以時代筆墨書寫歷史

趙建成 1949年生于山東青島，現(xiàn)任文化部中國藝術(shù)研究院創(chuàng)作指導(dǎo)委員會副主任、中國藝術(shù)研究院中國畫院藝術(shù)委員會主任、博士生導(dǎo)師、中國國家畫院研究員、中國美術(shù)家協(xié)會國家重大題材美術(shù)創(chuàng)作藝術(shù)委員會委員、中國畫學(xué)會理事、中國文化發(fā)展促進(jìn)會理事、北京市文史館館員、美國美術(shù)設(shè)計學(xué)院名譽(yù)院長、法國魯拉德騎士團(tuán)藝術(shù)委員會委員、文化部高級職稱評委、國家一級美術(shù)師、享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。

在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，本期《南風(fēng)·藝術(shù)》推出的這位藝術(shù)家“生逢其時”，他出生在改天換地的年代，仿佛是先天就肩負(fù)著“歷史”的使命，從重大歷史題材創(chuàng)作《國共合作——1924·廣州》《七溪會閱圖》，到《換了人間——1949·北京》《康熙西征》《開國大典》，他創(chuàng)作的一系列重大歷史題材巨作，場面宏大，儀態(tài)本真，史詩般蕩氣回腸、震撼人心！他筆下的《先賢錄》系列作品，一位位先賢大德的智慧群像，折射出那個時代的思想光輝。他創(chuàng)作的西部紀(jì)實(shí)系列作品飽含人文關(guān)懷，寫實(shí)的情緒，渾融寫意的裝束，深邃的目光中流露出藝術(shù)家對人的生存現(xiàn)實(shí)和生命狀態(tài)的殷切關(guān)照！他筆下的女性系列作品，宛如一股溫潤的清流，將技法與情感匯入心田。埋首丹青，惜時如金，他就是與共和國同歲、連續(xù)五屆榮獲全國美展大獎的人物畫大家趙建成。

《西部紀(jì)實(shí)》關(guān)注當(dāng)代人心靈

上世紀(jì)70年代，趙建成師從朱乃正先生學(xué)習(xí)繪畫，80年代曾受教于王子武先生、周思聰先生，專攻中國畫人物畫。從1984年《鋪路石》獲第六屆全國美展銅獎，1987年《厚土》獲第七屆全國美展銅獎，1994年《金秋》獲第八屆全國美展最高獎，1999年《魂系雪域——孔繁森》獲第九屆全國美展銅獎，2000年《西部放歌——靈光》獲第十屆全國美展銀獎，再到近年創(chuàng)作的《先賢錄》系列、詩意少女系列，盡管從題材、尺幅、切入角度等諸方面看，似有很大的跳躍性，貫穿其中的精神，卻是為時代放歌、為個體的認(rèn)同與價值放歌、為民族的自強(qiáng)與尊嚴(yán)放歌。

趙建成的人物作品不以線條造型見長，而是揮灑自由的水墨、與色彩和肌理相交融，以此表達(dá)對社會、人生和藝術(shù)的態(tài)度，抒發(fā)自己內(nèi)心的感情。在筆墨結(jié)構(gòu)上，趙建成追求“意象性”，甚至抽象性的筆法、結(jié)構(gòu)，塑造出極具寫實(shí)性的人物形象。在他的畫中，隨意的筆觸、夢幻的設(shè)色，隱約可以看到印象派的影子。他的人物畫，即便畫的是古賢，卻依然充溢著濃厚的現(xiàn)代氣息。趙建成曾說：“作為人物畫家，我是畫寫實(shí)的，如何塑造形神兼?zhèn)涞娜宋?，如何在作品中透視社會現(xiàn)實(shí)，我是用繪畫的形式，來表達(dá)自己對這個問題的立場。”關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生、關(guān)注當(dāng)代人心靈，一直是趙建成著力表現(xiàn)的主題。趙建成認(rèn)為，面對浩瀚的中國繪畫傳統(tǒng)，我們怎樣才能直接地接觸到它的本質(zhì)，那就是學(xué)習(xí)大師的共性重疊的那一部分，那就是規(guī)律和中國畫的本質(zhì)。他將創(chuàng)作視角落在了少數(shù)民族、礦工等普通百姓的生活狀態(tài)。在《西部紀(jì)實(shí)——原上行》中，趙建成筆下的老人、婦女、孩子，或茫然、或真摯、或含笑的眼眸，與西域風(fēng)貌融合在樸厚蒼涼中，他們以平凡純真的生活狀態(tài)、訴說著如煙歲月逝去的痕跡，讓人靜默于心，留給觀者對生命的祈禱與思索。在《牧歸圖》中，風(fēng)露清愁、黯然神傷的清秀少女，在他的筆下栩栩入情，不失縱逸;趙建成墨間的女性形象，有著小家碧玉的韻致，向觀者展示著他內(nèi)心無拘飄逸，文雅灑脫的一面。而在《芳草留人宜自閑》中，畫中人物構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，線條流暢，設(shè)色工麗清透，少女面貌秀潤、舉止嫻雅，透露出東方女性古典的恬靜氣質(zhì)。

《先賢錄》尋求時代的精神坐標(biāo)

趙建成自2003年開啟《先賢錄》系列的創(chuàng)作主題，力圖描繪近代中國政治、文化、科學(xué)等領(lǐng)域的百位重要人物。他意識到一個肖像就是一個生命體，也是一個時代的表情，乃至精神坐標(biāo)。作品的美學(xué)品格，定位在“正大之氣象”“廟堂之風(fēng)范”。在他看來，20世紀(jì)20年代，中國這批學(xué)貫中西的先賢大德，以他們思想的光芒，照亮了黑暗的中國，那是一個偉大的民主思想啟蒙的時代，他們是民族的靈魂和脊梁，是中國現(xiàn)代文明的基石。趙建成說：“我是懷著內(nèi)疚、羞愧、渴望、敬畏的心情，為先賢造型。他們是高山，令我們仰止;是歷史，讓我們敬畏?！痹诿看蝿?chuàng)作之前，他都會閱讀大量的相關(guān)史料，研究該人物的生存狀態(tài)、經(jīng)歷、建樹等，在此基礎(chǔ)上，再考慮具體形象的處理。最終，該系列作品以精謹(jǐn)寫實(shí)的頭部塑造、內(nèi)心性格的精神刻畫和靈活多變的筆墨身軀營構(gòu)的樣式，成就了趙建成獨(dú)具風(fēng)貌的繪畫語言，也奠定了他作為“徐蔣體系”第三代領(lǐng)軍人的學(xué)術(shù)地位。著名美術(shù)理論家劉曦林先生稱：“趙建成的繪畫是以形寫神、寫心的中國肖像畫傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神遇合的火花，在中國水墨人物肖像畫的長廊里，標(biāo)志著新的里程”?！断荣t錄》運(yùn)用山水畫的皴法繪制面部，人物的悲喜浮沉隱于眉宇之間。身軀則是筆斷意連的虛化處理，層次分明，不失雅趣。著名美術(shù)理論家邵大箴先生認(rèn)為：“他的人物畫以形體塑造的渾厚、堅(jiān)實(shí)，以墨與色彩的濃淡虛實(shí)所造成的豐富，既不同于傳統(tǒng)文人畫的藝術(shù)語言，又有異于其他‘中西融合體畫家的技巧，在畫壇獨(dú)樹一幟?！壁w建成的創(chuàng)作對象從康有為到梁啟超、從齊白石到黃賓虹、從胡適到蔡元培、從魯迅到聞一多等先賢、智者名士。趙建成說：“在描繪這些文化名人的時候，每一筆都是和這些先賢的精神交流，你會因?yàn)樗麄兊乃枷攵樱矔驗(yàn)樗麄冊?jīng)鮮活的生命而感動，是一種多視角，跨越時空的心意相通?！敝袊穆?lián)副主席馮遠(yuǎn)說：趙建成在水墨寫意這方面，他用水墨語言的特點(diǎn)來表現(xiàn)人物的特征。也是表達(dá)了以非常豐富的渲染的手法和扎實(shí)的造型取勝。在人物畫由傳統(tǒng)類型向現(xiàn)代類型轉(zhuǎn)換的過程中間，是做出了重要貢獻(xiàn)的。中國美術(shù)家協(xié)會駐會副主席徐里認(rèn)為，他的這些人物肖像，無論從形象還是個體，可以說每一張都非常精彩，他的精彩之處在于對人物時代背景以及時代特色的把握，畫面人物的精氣神也借助這一點(diǎn)而展現(xiàn)得淋漓盡致。在這組畫中，趙建成將康有為一生經(jīng)歷無數(shù)宦海沉浮的儒雅形象描繪得神貌畢肖，以近似“枯柴描”的手法，繪出章太炎的一襲長袍，超然風(fēng)骨。趙建成筆下的齊白石，并沒有刻意美化白石老人衰老的面容，而是以“盡精微”的手法，再現(xiàn)大師在耄耋之年的精神氣質(zhì)，將白石老人恪守中國文人特有節(jié)操的形象刻畫得極為傳神。他還以精微之筆刻畫出黃賓虹，為山水寫照，為寫意傳神的手，畫面疏淡清逸。他所塑造的歷史人物形象，不僅豐富了20世紀(jì)中國畫的人物畫廓，而且已成為新時期水墨寫意人物寫實(shí)高度的一種標(biāo)志。知名畫家唐勇力說：“趙建成的作品把握住了肖像畫的精髓，尤其是民國時期的肖像作品，畫得都非常精彩?！?/p>

用藝術(shù)為歷史留下視覺的記憶

趙建成認(rèn)為，藝術(shù)是時代的投影和胎記。他清醒地意識到歷史畫是“用藝術(shù)為歷史留下視覺的記憶，而非借助歷史題材表達(dá)自我觀念的一般意義上的繪畫創(chuàng)作?！壁w建成把對歷史內(nèi)涵和宏偉場面的追求，付諸于創(chuàng)作中，使其歷史題材作品彌漫著神圣莊重的藝術(shù)氛圍，凸顯出正義凜然的民族大義和不朽的國之魂魄。這些年來，他的一部部鴻編巨制的歷史題材一個接一個地橫空出世：2009年，他承擔(dān)了由文化部、財政部、中國文聯(lián)聯(lián)合主辦的國家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程“第一次國共合作”的創(chuàng)作任務(wù)，作品《國共合作——1924·廣州》由中國美術(shù)館收藏。2017年12月，歷時五年完成《民族會盟——七溪會閱圖》的創(chuàng)作，作品被國家博物館收藏。同年完成北京市重大歷史題材創(chuàng)作工程《換了人間——1949·北京》，在中國美術(shù)館舉辦的《北京市重大歷史題材美術(shù)作品展》展出，并被北京市政府收藏。2019年，承擔(dān)由中宣部、中國文聯(lián)、文化部、財政部主辦的《不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大型美術(shù)創(chuàng)作工程》的創(chuàng)作任務(wù)。2021年2月，歷經(jīng)一年半時間，完成“不忘初心 繼續(xù)前進(jìn)——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大型美術(shù)創(chuàng)作工程”《開國大典》的創(chuàng)作任務(wù)。他創(chuàng)作的一系列重大歷史題材巨作，場面宏大，儀態(tài)本真，史詩般蕩氣回腸、震撼人心。他的《換了人間——1949·北京》，長18米，高3米，是趙建成先生歷時五年的嘔心之作。用中國寫意水墨的形式，來表達(dá)開國大典這一重大歷史事件，完全是一次大膽的創(chuàng)新。它與董希文先生的油畫《開國大典》、唐勇力先生的工筆《新中國誕生》立意有所不同。趙建成并不側(cè)重于開國大典歷史時刻的場景描述，而是轉(zhuǎn)換視角，通過對這63位開國元勛的人物肖像和內(nèi)在精神品質(zhì)的刻畫，集體體現(xiàn)了一個時代的表情。趙建成說：我將選題命名為“換了人間——1949·北京”，是因?yàn)樵谖业难劾铮?949意義重大，是中國社會和歷史的一次重大變革，而書寫中國這一壯闊歷史畫卷的，正是這批獨(dú)特的人物。2017年，歷時5年，《換了人間——1949·北京》完成，畫中每一個人物都栩栩如生，每一個人物背后都有一個故事，在復(fù)雜的社會背景下，他們用鮮血和意志改寫了中國的歷史，使中國換了新面貌，換了人間。創(chuàng)作這樣一幅巨作，對畫家來說，無疑是一個極大的挑戰(zhàn)，對畫家的學(xué)識修養(yǎng)、駕馭大型創(chuàng)作的能力，都是前所未有的考驗(yàn)。接受北京文史館的創(chuàng)作任務(wù)，趙建成感到了沉甸甸的責(zé)任，以及藝術(shù)家的藝術(shù)使命。這也最大限度地激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情和旺盛的創(chuàng)造力，使他能夠創(chuàng)作出這幅震撼人心的史詩作品，實(shí)現(xiàn)了趙建成孜孜以求的——藝術(shù)性與哲學(xué)性的融合?！安煌跣?繼續(xù)前進(jìn)——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大型美術(shù)創(chuàng)作工程”《開國大典》歷經(jīng)一年半的時間，2021年2月，這幅長12米，高4.2米的巨作終于完成。趙建成希望用自己的畫筆，描繪出那個決定中國未來走向，影響四萬萬同胞命運(yùn)，無數(shù)先烈用鮮血澆筑的時刻，同時也希望自己的作品能夠與那激動人心的時刻一起被歷史所銘記，為中國畫發(fā)展樹立起一座新的豐碑。

談到如何看待宏大歷史主題為題材的國畫創(chuàng)作，趙建成說，歷史畫創(chuàng)作有其明確的目的性和原則性，畫家必須對歷史負(fù)責(zé)，將客觀性放在第一位，除了具備良好的繪畫天賦和嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練外，更需要具備敏銳的歷史感覺力。歷史的第一因素是人，歷史畫的第一因素也是人。當(dāng)以人為主體的西方繪畫與以自然為主體的中國繪畫并置于同一舞臺時，不可避免地挑戰(zhàn)加速了中國繪畫由古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)化。如何用中國畫承載宏大主題的創(chuàng)作？以《國共合作》為例，在這幅畫作中，為了表現(xiàn)“和”的精神，我選擇了“合影”的場面，在畫面結(jié)構(gòu)中，強(qiáng)化秩序感，是服務(wù)于這種精神指向的重要設(shè)計。我試圖用具有雕塑感的造型和筆觸，塑造一個擔(dān)當(dāng)大義的群體肖像，使整個畫面彌漫著一種靜穆與神圣。我將這幅作品的筆墨，設(shè)計定位在灰色度和大量留白，以云煙般逝去歲月的“留痕”，引發(fā)觀者對歷史的思考和敬畏。范曾評價趙建成說：“方今之世，瓦釜雷鳴，若趙君人物畫之精絕，已寥如晨星矣……”