淺談高校思想政治工作中“禮”德教育的發(fā)展對策

徐琪

摘 要：一個民族精神的精粹沉集在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，因此傳統(tǒng)文化的教育對于一個國家和民族的發(fā)展具有重要意義。習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強?！贝髮W生是祖國的希望和未來，高校是祖國的建設者和接班人的培育之地，故而將“禮”德教育融入高校思想政治工作中，是提升大學生思想品質、道德素質、身心健康的重要方法，打造和諧美麗的校園，實現(xiàn)傳統(tǒng)美德與時代發(fā)展的完美結合。

關鍵詞：“禮”德教育; 思想政治工作; 傳統(tǒng)文化; 高校

中圖分類號：G641? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ?文章編號：1006-3315（2021）8-058-002

中國自古以來就是文明古國，“禮”自然也是傳統(tǒng)文化的核心內容，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展，到了當代社會，“禮”文化在慢慢的簡化和消退，隨著社會的發(fā)展，西方文化的滲入對我國傳統(tǒng)的“禮”文化造成了強烈沖擊。高校思想政治工作在大學生的思想觀中有著重要的導向性，因此本文從高校思想政治工作“禮”德教育的發(fā)展現(xiàn)狀，尋找其中的不足，探求未來的發(fā)展之策。深入圍繞習近平總書記提出的高校思想政治工作中“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”這個根本問題進行探討。

一、高校思想政治工作中“禮”德教育的發(fā)展現(xiàn)狀

高校思想政治工作中，要做到因事而化，因時而進，因勢而新，將傳統(tǒng)“禮”文化融入思政工作中，做到以人為本，立德樹人。“禮”德教育在高校的思想政治教育工作中十分重要，禮儀美德能否在高校思想政治教育工作中發(fā)揮良好的作用，我們首先就要對“禮”德教育在高校思想政治教育中的現(xiàn)狀進行剖析。筆者作為一名高職院校的輔導員，將實際工作中的數(shù)據(jù)進行梳理，從大學生學習生活中“禮”德表現(xiàn)、對傳統(tǒng)“禮”文化的認知程度、思想政治工作中對“禮”文化的教育深度三方面現(xiàn)狀進行陳述。

（一）大學生學習生活中“禮”德表現(xiàn)

關于大學生“禮”德表現(xiàn)方面，將近幾年工作中的學生數(shù)據(jù)進行分析，從所帶的455名學生在德性品格與行為舉止方面進行梳理。德性品格在此指學生個體的智慧、正直、無私、奉獻、感恩、堅強、耐心、堅持、勇敢、向上等隱性因素。行為舉止指禮貌用語、穿衣打扮、網(wǎng)絡聊天等顯性方面。從455名學生中，根據(jù)學習生活方面的參與度以及態(tài)度上觀察。例如舉辦一次活動的參與度，455人中能主動報名的有50人，報名后又放棄的有10人，半途而廢的有10人，能堅持到最后的只有20人。455人中見到老師能主動問好的266人，在尋求老師幫助后能說謝謝的387人?？梢?，當前大學生的耐力、堅持、堅強、向上等隱性品格還有待提高，在言談舉止方面可繼續(xù)加強。高校大學生在道德觀方面正處于成形期，他們有了自己的想法和判斷，但部分意識和行為還比較稚嫩，需要學校對他們進行一系列的規(guī)范和歷練。

（二）大學生“禮”文化的認知程度

當今社會是互聯(lián)網(wǎng)信息爆炸的時代，當代大部分大學生缺乏對傳統(tǒng)“禮”文化的認知，他們對傳統(tǒng)文化不感興趣，不愿意接觸，往往專注于電競游戲，寧愿活在網(wǎng)絡的虛擬世界，不愿接觸新鮮事物。從對學生的訪談和走訪觀察來看，大一的學生剛進入校園還處于適應的階段，對學校還有新鮮感，他們更加注重禮儀規(guī)范，更愿意遵守學校的規(guī)章制度，但他們對社團更有興趣，基本上沒有學生閱讀傳統(tǒng)文化書籍。大二的學生專注于攻克專業(yè)課程，或者平常觀看的都是自己感興趣的電視劇、綜藝節(jié)目之類，很少閱讀傳統(tǒng)文化之類的刊物。大三的學生忙于找工作或是繼續(xù)深造的準備，更沒有時間閱讀與傳統(tǒng)文化相關的書目?？梢姡敶髮W生對傳統(tǒng)文化的閱讀是呈下降趨勢，“禮”德文化在大學生的學習生活中是很匱乏的。

（三）思想政治工作中“禮”文化的教育深度

高校大學生吸收知識的來源主要在課堂和網(wǎng)絡，在學生“禮”德教育方面主要來自于思想政治課堂和思想政治輔導員的教導，專業(yè)教師的重點在于教授學習專業(yè)知識。在思想政治課堂中，大部分學生覺得無趣，課堂紀律不是很好，玩手機、睡覺的同學經(jīng)常出現(xiàn)，而“思修”課程的內容也很少有與學生實際生活的“禮”德內容相結合，很難提高學生的學習興趣。輔導員是接觸學生最多的教師，在繁雜的工作中也只能通過班會、素質活動和平常交流中給學生灌輸一些禮教知識，沒有一個完善的體系。所以在高校思想政治中“禮”德方面的工作還需要不斷地完善和加強。

由此可見，高校思想政治工作的“禮”德現(xiàn)狀還需要不斷提高和完善，學生的“禮”德表現(xiàn)在隱性的品格方面還存在很大的成長和進步空間，顯性的禮儀舉止也還可以繼續(xù)提升。大學生對傳統(tǒng)文化的認識還比較淺顯，興趣不濃，沒有一個濃厚的學習氛圍?！岸Y”德教育在思政工作中占比較少，需要尋求更多的方法加強學生的“禮”德教育。

二、高校思想政治工作中“禮”德教育存在的不足

隨著全球多元文化的發(fā)展，西方文化的滲入對我國傳統(tǒng)的“禮”文化產生了巨大沖擊，科技革命的發(fā)展對學校的“禮”德教育產生了影響，人們在虛擬的網(wǎng)絡世界里溫存，不愿意走出舒適區(qū)，因此大學生的人生觀和價值觀也受到了嚴重影響，當前高校更加重視專業(yè)技能知識的學習，忽視了對于行為價值和道德觀念的學習與修煉，因此在“禮”德教育上還存在一些不足。

（一）“禮”德教育的氛圍不足

學校是學生學習“禮”德的有效場所和主要陣地，當今大學校園里存在著不知禮、不守禮、不文明的行為，究其原因主要在于缺少對傳統(tǒng)“禮”文化的認知，禮儀意識淡薄，缺少謙敬意識，現(xiàn)在很多大學生不尊重長輩、不尊重老師、不尊重同學的現(xiàn)象時有發(fā)生，儀容儀貌有失文雅，盲目追求所謂的“潮流”，濃妝艷抹，服飾怪異，認為這是一種個性，而視傳統(tǒng)文化中的知書達禮是一種土氣的行為，學生的實際生活中充滿了“金錢味”，把中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮節(jié)拋在了腦后，更崇尚西方的個人主義和利己主義，凡事都希望以自我為中心，在這樣的一個校園氛圍中很難建立起“禮”德意識，但是禮德教育的重要性又說明了加強大學生的禮德教育勢在必行。

（二）缺少適合大學生“禮”德教育的特色書籍

課堂教學是對學生進行思想道德教育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑，教材是教學過程最主要的載體，所以編著適合大學生“禮”德教育特色的書籍是進行“禮”德教育最為重要的任務，給“禮”文化提供相應的課程空間。當前高校主要以專業(yè)課程教材為主，傳統(tǒng)的應試教育和考試制度尚未徹底改變，過多重視學生的考試成績，學生便不得不扎根在專業(yè)技能和學習任務里面，忽視了對傳統(tǒng)文化知識的積累，導致在實際生活的人際關系中不注重禮儀，不知道如何運用禮儀，什么時候該如何呈現(xiàn)最好的一面。鑒于此，尋求與大學生相適應的“禮”德書籍尤為重要。

（三）沒有充分發(fā)揮新媒體的教育優(yōu)勢

在這個信息化的時代，高校學生獲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關信息是從互聯(lián)網(wǎng)和書籍的方式所占比重極大，但是一些課堂的教學模式仍然是照本宣科，沒有積極發(fā)揮網(wǎng)絡媒體的優(yōu)勢，導致學生在課堂上睡覺，玩手機，他們體會不到課堂的樂趣，從另一面反映出學生對傳統(tǒng)文化的課堂表現(xiàn)是不滿的。另外，傳統(tǒng)文化大部分作為選修課，上課老師也不重視，從網(wǎng)絡中尋找視頻讓學生自己觀看，沒有帶領學生一起去領悟和分析文化的精髓，所以有的學生只是為了完成刷課任務，并沒有用心地去閱讀和學習。要發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢，在課堂中引入網(wǎng)絡信息資源，讓學生打開自己的眼界，能從中學到知識。

目前看來，高校大學生“禮”德教育存在的不足主要表現(xiàn)在沒有一個濃厚的文化氛圍，學生的盲目跟風現(xiàn)象嚴重，對傳統(tǒng)文化的認知較低。在當代社會，網(wǎng)絡媒體的功能不能忽視，充分發(fā)揮與利用網(wǎng)絡資源，可增強課堂的趣味性。

三、高校思想政治工作中進行“禮”德教育的策略

當代大學生的“禮”德缺失，認知迷茫，意志薄弱，言行舉止失范，對大學生的“禮”德教育，應將構建社會主義和諧社會的目標和當代大學生道德的真實狀況有機結合起來，積極營造學校的“禮”德文化氛圍，讓學生在一言一行中體驗到“禮”帶來的成就感與認同感，使大學生正確認識“禮”的內涵、對“禮”德產生積極的情感體驗，積極強化大學生“禮”德行為。

（一）營造“禮”德文化氛圍

學生活動的主要場所在校園，營造良好的校園文化，就要建立良好的校風?！靶ｏL即學校的風氣，它體現(xiàn)在學校各類人員的精神面貌上，體現(xiàn)在學生的學風、教師的教風、各班級的班風上，還存在于學校的各種事物和環(huán)境之中[1]”。樹立校園的“禮”德風氣，開展校園的“禮”文化活動，可以使學生增加對傳統(tǒng)文化的了解，規(guī)范學生的日常言行，提升大學生的禮儀素養(yǎng)與道德品質。營造傳統(tǒng)的“禮”德文化氛圍可以從以下幾方面進行，首先，舉辦宣揚“禮”文化的活動，如專家講座、禮儀表演、演講、辯論，用豐富的形式，通過不同的活動宣揚“禮”文化，學生身在其中潛移默化，自覺形成一種禮儀意識，營造出有效的禮儀環(huán)境。其次通過媒體宣傳，利用校園廣播，打開校園之聲，不定期介紹傳統(tǒng)的“禮”文化知識，讓學生耳濡目染，在感知中受到“禮”文化的熏陶。

（二）開設專門的“禮”德課程

學校應注重學生的“禮”德修養(yǎng)，開設專門的禮德課程，作為大學的一門必修課，根據(jù)不同的專業(yè)，設立對應的禮德課程方案與培養(yǎng)計劃，讓學生懂得作為一名合格的大學生首先要先懂得做一個怎樣的人，“禮”在人的人際交往中和未來的人生發(fā)展中都有重要作用，一個學生的文風素養(yǎng)，通常都是從禮儀舉止中直觀體現(xiàn)，“人無禮而不生”。通過課程的學習讓學生把禮儀修養(yǎng)作為必須要做的和主動要做的事，開設與禮相關的課程，可以使學生的行為自然大方，氣質文雅端莊，由內而外的提升自己的魅力，對學生一生都具有重要影響，對社會的文明禮儀程度也有所提高，為提高我國的文化“軟實力”與大學生今后的綜合發(fā)展奠定良好基礎。

（三）利用網(wǎng)絡的“禮”德文化資源

網(wǎng)絡資源具有豐富性和開放性，充分利用網(wǎng)絡上的豐富資源。逼真的情景再現(xiàn)與饒有興致的故事，使學生不再覺得課堂體驗僵硬枯燥。在網(wǎng)絡環(huán)境中，學生可以觸及到不同的領域和時代等“禮”文化知識。學?？梢苑e極占領網(wǎng)絡天地，針對性的建立起“禮”文化相關的網(wǎng)頁，以貼近生活、貼近學生、貼近實際為主，讓學生感受到自己就是主角。建立多種聊天或者辯論咨詢的方式，樹立“禮”文化的情景再現(xiàn)，以“禮”為主題，觀看視頻，談感受，做榜樣，“人無禮則不立，事無禮則不成”。高校應將網(wǎng)絡的資源融入學生實際生活之中。轉變傳統(tǒng)的教學觀念，尋求創(chuàng)新的教學方法，鼓勵學生利用網(wǎng)絡資源與實際生活相結合，進行自我學習。

總的來說，高校思想政治工作對“禮”德的教育，營造出禮儀文化氛圍，讓學生和老師在這樣的氛圍中形成一種良好的德性品質和行為舉止，合理利用網(wǎng)絡資源，將新媒體運用到思想政治工作與課堂教學中，主動占領網(wǎng)絡新天地。

針對“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人”的根本問題，加強“禮”德教育，有助于提升大學生的精神風貌和道德素質，大學生的個人面貌展現(xiàn)的是國家的精神風貌，在規(guī)范學生道德修養(yǎng)的同時還可以樹立學生正確的人生觀、價值觀?！爸垩▌t游速，人順路則不迷”。高校思政工作人員就要提高自身的工作能力和水平，落實好以文育人，不斷增強思想政治教育的親和力和針對性、時代感和吸引力，從而春風化雨、入腦入心。”加強“禮”德教育，有利于對中國傳統(tǒng)“禮”文化的傳承與發(fā)展，對構建和諧美麗的校園，實現(xiàn)學生綜合素質的發(fā)展具有重要意義。

參考文獻：

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[3]何秋霞.提升新時代大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知探究[J]國際公關，2020

[4]許紅梅.以優(yōu)良的校風推動高校校園文化建設[J]吉林省經(jīng)濟管理干部學院學報，2012