學習共同體視域下 家庭體驗式生命教育的思考

許麗玲

摘要：體驗式生命教育的開展，需要以活動為載體，而家庭作為學習共同體的重要組成部分，需要積極發(fā)揮作用。通過家庭教育，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與日常親子活動的開發(fā)，讓生命教育滲透到真實的生活當中，自然發(fā)生，并產(chǎn)生積極的深遠影響。

關(guān)鍵詞：學習共同體;生命教育;家庭教育;親子活動

中圖分類號：G44文獻標識碼：B文章編號：1671-2684（2021）24-0068-03

非洲諺語有云：“養(yǎng)育一個孩子需要一個村莊?！背晒Φ慕逃枰霞彝?、學校和社會多方之力，共同建立起充分有效的互動和聯(lián)結(jié)，實現(xiàn)教育資源共享，朝向同一目標，共同助力學生的生命成長。隨著學習共同體理論的深入和實踐，家長作為個體學習過程中的助學者，其地位越來越受到關(guān)注。原教育部部長陳寶生說過：“家庭教育不到位，學校教育做得再好也無濟于事?！碧丶壗處熇铈?zhèn)西也說：“學校教育非常重要，但無論多么重要，都只是家庭教育的重要補充?！奔彝ソ逃煌趯W校教育，沒有正規(guī)的課程設(shè)置，家長的教導(dǎo)方式也異于學校老師。作為一門潛在的課程，它卻能夠很好地塑造一個人的情感態(tài)度和人生價值觀。實踐證明，在孩子的成長過程中，家庭是一個發(fā)揮著重要教育作用的場所。家庭成員之間的互動，更能夠使個體產(chǎn)生更真實和自然的體驗，是影響學習效果生成、達成學習目標的重要因素。

新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，全國不少地區(qū)出現(xiàn)了學生自殘、自殺、傷害父母等漠視生命的極端行為，慘痛的教訓引發(fā)了人們對生命教育的廣泛討論和思考，也再一次給人們敲響了警鐘：生命教育不能等。然而，生命教育不僅僅是學校的事情。2020年2月16日，教育部網(wǎng)站上發(fā)布了《給全國中小學生家長在疫情防控期間指導(dǎo)孩子居家學習生活的建議》，其中，教育部中小學心理健康教育專家指導(dǎo)委員會提出要加強生命教育，增強孩子的自我保護意識，并對家長開展和實施生命教育進行了明確的指導(dǎo)。當前，開展家庭生命教育的聲音愈發(fā)響亮，家庭生命教育任重道遠。

立德樹人，生命教育先行。生命教育是一切教育的前提，也是教育的最高要求。自1968年美國學者華特士提出生命教育概念以來，美國、日本等國家和我國臺灣地區(qū)均對生命教育進行了深入的探索和實踐，生命教育理論日臻成熟。生命教育是引導(dǎo)人們認識生命、尊重生命、珍惜生命的教育，是從自我、他人、社會、世界四個維度探索生命意義的教育。多年來，大陸地區(qū)對生命教育也愈加重視。2016年，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究組提出以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心的六大素養(yǎng)，而珍愛生命就屬于“健康生活”素養(yǎng)的重要內(nèi)容。 2017年頒布的《中小學德育工作指南》也明確指出，心理健康教育要幫助學生認識自我、尊重生命、規(guī)劃生涯、健全人格。實踐證明，生命教育愈來愈受重視。而家庭生命教育，亦提上日程。

體驗式生命教育的實施，需要立足家庭這個特殊場域，通過代際傳遞，使個體的學習體驗因真實自然而得以深入，充分激發(fā)個體的感悟和反思，實現(xiàn)健康成長。

一、在家事參與中感受真實

家事教育，就是教導(dǎo)孩子從事家務(wù)勞動。結(jié)合孩子的年齡特點，父母分配給不同的家事任務(wù)。中學生已能勝任大部分家務(wù)勞作，但我們在實踐中發(fā)現(xiàn)，當前的中學生普遍缺少家事參與。隨著社會的發(fā)展變化，競爭日益激烈，焦慮的父母擔心孩子被社會淘汰，重視孩子的學業(yè)學習。大部分中小學生周末輾轉(zhuǎn)于各大補習班，與家人相處和溝通的寶貴時間被學習和書本淹沒了，疲于應(yīng)對學業(yè)，比起幫忙做家務(wù)，癱坐在沙發(fā)上玩手機更讓他們感到輕松和歡愉。長此以往，兩代人之間越來越?jīng)]有共同的話題，親子關(guān)系日益疏離。而家庭教育的力量，也愈發(fā)單薄。

當前我們的孩子，每天除了學習，還是學習。即便“五谷能分”卻也“四體不勤”。學習固然重要，但學習不是生活的全部。孩子終究要成長為一個有完整人格的人，而身心健康的孩子，需要有愛心和責任心。這是家庭教育的樹人根本。我們都在努力培養(yǎng)出人頭地、最好是可以“傲視群雄、橫掃天下”的孩子，但一屋不掃又何以掃天下？孟子說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們渴望孩子擁有博愛之心，有廣闊的胸襟和責任感，這些是需要從善待家人開始的，而參與家事，則是培養(yǎng)和發(fā)展孩子愛心和擔當?shù)挠行Т胧?/p>

為人父母，務(wù)必要讓孩子明白，所有人都是家庭的一分子，而做家務(wù)是每個人的責任，不是誰在幫誰做。通過家事勞動，孩子對生活有了切身的體悟，生命更加飽滿，對父母的辛勞亦能感同身受。而這些，往往比我們的嘮叨更奏效。與此同時，借由家事勞動，孩子在家的活動范圍不再僅限于書桌或電視機前，而是有更多的機會和時間“動起來”，有利于學習和生活壓力的排解，強身健體，解決問題的能力亦能得到提高。親身的體驗相較枯燥的課本知識，更加鮮活，更能深入孩子的心中，成為他們一生中的寶貴體驗。我們的教育培養(yǎng)的終究是要掌握生存知識和技能、懂得生活、生活得好的孩子，因此，有必要讓孩子回歸生活，在家事勞動的點點滴滴中去享受生活、實現(xiàn)成長。

二、在傳統(tǒng)節(jié)日中體悟意義

中華文化源遠流長，民族的偉大復(fù)興需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。傳統(tǒng)節(jié)日是傳承傳統(tǒng)文化的重要形式，也是生命教育的寶貴契機。人們借由傳統(tǒng)節(jié)日，通過傳統(tǒng)節(jié)日的儀式和慶典，切身體會傳統(tǒng)文化的美好寓意。在春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日成為法定假日的當前，家庭成為開展生命教育的重要場所，傳統(tǒng)節(jié)日也自然成了開展體驗式生命教育的重要時機。

借由春節(jié)，家長可以教導(dǎo)孩子追求平安和幸福，引導(dǎo)孩子明白親情的溫暖，發(fā)展出成為家庭一分子的擔當。例如，家長可以利用節(jié)前的“除塵”，集齊全家之力，共同營造溫馨明凈的家庭環(huán)境;大年三十的“圍爐”，利用全家人聚在一起享用美食的機會，與孩子們分享父輩乃至祖輩以前的年夜飯故事，引導(dǎo)孩子珍惜當前的幸福生活;通過“拜年”，全家出動，走親訪友，引導(dǎo)孩子學會關(guān)心他人，給予他人祝福與溫暖。

清明節(jié)是人們追憶先人的重要節(jié)日，借由清明節(jié)，家長可與孩子探討死亡教育。幫助孩子面對分離的痛苦，通過緬懷逝者，學會感恩生活，珍惜生命。面對親人的離去，學會接納自己的抗拒和痛苦，給予自己時間，用自己的方式同離去的親人告別。學會用更積極的心態(tài)去回答“既然每個人都會死去，那為什么還要活著”諸如此類的生命議題，在努力探尋答案的過程中，活出生命的意義。