智能時(shí)代下圖形創(chuàng)意課程與包裝設(shè)計(jì)教學(xué)研究

許素君

摘要：隨著智能時(shí)代的發(fā)展，數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的教學(xué)也要第一時(shí)間跟上新時(shí)代的步伐，筆者以圖形創(chuàng)意課程作為切入點(diǎn)，將圖形創(chuàng)意中的圖形創(chuàng)意思維的基本方式、構(gòu)成形式、構(gòu)思方法以及實(shí)踐應(yīng)用為主導(dǎo)，與包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合進(jìn)行闡述，使得數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)與其它門(mén)類設(shè)計(jì)更加多元化，也讓學(xué)生可以了解學(xué)習(xí)到智能時(shí)代下數(shù)字媒體藝術(shù)無(wú)邊界的“新設(shè)計(jì)”思維。在新時(shí)代、新設(shè)計(jì)和新體驗(yàn)為首的智能交互時(shí)代，圖形語(yǔ)言也已不再是傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，筆者旨在不斷研究課程教學(xué)的新方法和新理念，堅(jiān)持“以人為本”以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)為前提，結(jié)合自身從事圖形創(chuàng)意課程的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行歸納總結(jié)，進(jìn)一步改善和提升圖形創(chuàng)意課程教學(xué)的新路徑。

關(guān)鍵詞：智能時(shí)代；數(shù)字媒體藝術(shù)；圖形創(chuàng)意；包裝設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TB482；J51-4；G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1400 （2021） 07-0053-04

Research on Graphic Creativity Course and Packaging Design Teaching in the Intelligent Age

XU Su-jun（Huangshan University， Anhui Huangshan 245000， China）

Abstract： With the development of the intelligent era， the teaching of digital media art major should keep up with the pace of the new era in the first time. The author takes the graphic creativity course as the starting point. Will graphically creative graphics in the basic way of creative thinking， structure form， design method and practice application as the leading factor， and combined with packaging design and make the digital media arts and other kinds of design more diversification， also can let students learn to understand the era of intelligent digital media art without borders “new design” thinking. In the new era， a new design and new experiences led intelligent interactive era， also is no longer the traditional graphic language form and content， the author aims to study a new method of teaching and the new idea， adhere to the “people-oriented” to cultivate the students comprehensive qualities as the prerequisite， based on their own paper summarizes the teaching practice of graphically creative course， further improve and enhance the graphics creative course teaching new path.

Key words： the age of intelligence； digital media art； graphic creativity； packaging design

1 智能時(shí)代數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)在當(dāng)下教學(xué)中的意義

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，人們的生活也更加智能化，數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)在當(dāng)下的發(fā)展也是具有重要的前瞻性意義。數(shù)字媒體藝術(shù)在時(shí)代前進(jìn)的進(jìn)程中扮演了重要的角色，隨著數(shù)字媒體時(shí)代的到來(lái)，課程教學(xué)的格局也發(fā)生了極大的變化，從練習(xí)到作品創(chuàng)作的手法和形式都有著很大的更新和突破，使得設(shè)計(jì)的對(duì)象、范疇和職能都發(fā)生了一些變化，大大加強(qiáng)了信息傳播的力度，當(dāng)代設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)教學(xué)需在數(shù)字環(huán)境和技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，緊隨設(shè)計(jì)發(fā)展的新態(tài)勢(shì)，積極調(diào)整教學(xué)理念和思維，從而促進(jìn)智能時(shí)代數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)在當(dāng)下教學(xué)中的意義。在大數(shù)據(jù)的時(shí)代背景下，要培養(yǎng)學(xué)生自主的意識(shí)到圖形創(chuàng)意課程是數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)極其重要的基礎(chǔ)專業(yè)課程，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生天馬行空般的想象力和創(chuàng)造力，更能為學(xué)生提升整體專業(yè)藝術(shù)和技術(shù)修養(yǎng)起到良好的助力作用；與此同時(shí)，數(shù)字媒體可以說(shuō)是現(xiàn)代文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要載體，無(wú)形中推動(dòng)了文化與科技的多元融合，使得學(xué)生將課堂的理論知識(shí)轉(zhuǎn)向社會(huì)實(shí)踐，以當(dāng)下的數(shù)字技術(shù)為支撐，實(shí)現(xiàn)人工智能時(shí)代的新業(yè)態(tài)，并依托校園的教學(xué)平臺(tái)，將學(xué)習(xí)成果逐步轉(zhuǎn)化為與社會(huì)接軌的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

在當(dāng)下，我們的教學(xué)以培養(yǎng)“全媒體”“技能型”“應(yīng)用型”的大學(xué)生人才，以“數(shù)字媒體藝術(shù)與科學(xué)融合”為教學(xué)理念[1]，打破學(xué)科與學(xué)科之間的界限，探索交叉學(xué)科的關(guān)聯(lián)之處，培養(yǎng)具有新理念、新視野、實(shí)踐型的數(shù)字媒體專業(yè)人才，也為真正實(shí)現(xiàn)“新文科”的教學(xué)提供更加廣闊的平臺(tái)。

2 圖形創(chuàng)意課程教學(xué)的理論與現(xiàn)實(shí)意義

圖形創(chuàng)意課程是數(shù)字媒體藝術(shù)的專業(yè)基礎(chǔ)以及核心課程，在當(dāng)下讀圖時(shí)代，圖形化的視覺(jué)傳達(dá)模式已經(jīng)非常普及，無(wú)論是在書(shū)刊報(bào)紙、各類廣告上，還是在商品包裝、公共環(huán)境，均可以提供多種多樣的圖形信息[2]。在一定程度上說(shuō)，好的圖形設(shè)計(jì)是會(huì)說(shuō)話的，即優(yōu)秀的圖形、圖示、圖標(biāo)以及圖式語(yǔ)言不需要多余的語(yǔ)言修飾，使得人們通過(guò)圖形就能夠解讀事物的表面和深層次的意義。另外，圖形還具有國(guó)際性，它能夠使得不同國(guó)家、不同地域文化，以及不同年齡階段的人都可以從圖形中解答出存在的意義。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，“圖形”一詞的解釋，“圖形：圖畫(huà)、形態(tài)?！薄霸诩埳匣蚱渌矫嫔媳憩F(xiàn)出來(lái)的物體的形態(tài)”[3]。在我們?nèi)祟愇拿靼l(fā)展歷史中，最早出現(xiàn)的不是文字，而是圖形，例如在我國(guó)早期巖畫(huà)中繪有一些記錄人們生活的圖騰紋樣或者壁畫(huà)，就是圖形的最初形態(tài)，在西方也是如此，最為經(jīng)典著名的西班牙的阿爾塔米拉和法國(guó)的拉斯科洞穴中的壁畫(huà)，也正是通過(guò)一些拙樸的圖形來(lái)表情達(dá)意的。在智能時(shí)代的今天，圖形創(chuàng)意課程又有了新的發(fā)展，結(jié)合大數(shù)據(jù)的背景，融合數(shù)字媒體藝術(shù)交互界面設(shè)計(jì)，這樣的圖形創(chuàng)意課程必定要卻區(qū)別于傳統(tǒng)的圖形創(chuàng)意，將包裝設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)等進(jìn)行電腦綜合設(shè)計(jì)，使得圖形設(shè)計(jì)能超越時(shí)間和空間的局限，使人們更積極主動(dòng)的體驗(yàn)交流。

圖形創(chuàng)意課程教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義也不容小覷，設(shè)計(jì)與人類的生活息息相關(guān)，而設(shè)計(jì)的源泉是來(lái)源于生活卻又高于生活，筆者也是時(shí)刻秉成這一教學(xué)理念，在圖形課程教學(xué)中尤其注重該課程的理論與實(shí)踐意義。這也是智能時(shí)代下面向新技術(shù)的教學(xué)思維的轉(zhuǎn)型、教學(xué)理念的升級(jí)和教學(xué)方法的拓展。首先，圖形創(chuàng)意課程以前期理論導(dǎo)入、中期練習(xí)輔助、后期作品創(chuàng)作幾個(gè)大塊組成。這幾個(gè)環(huán)節(jié)都是非常重要且環(huán)環(huán)相扣的。其次，在練習(xí)環(huán)節(jié)，課堂練習(xí)不再是無(wú)目的訓(xùn)練，而是根據(jù)當(dāng)下的節(jié)氣或節(jié)日擬定主題，并從生活中尋找素材，以綜合材料的形式完成最終的原創(chuàng)作品。最后的環(huán)節(jié)也是總結(jié)，師生角色進(jìn)行互換，給學(xué)生創(chuàng)造自我展示的平臺(tái)共同探討交流，充分營(yíng)造出寓教于樂(lè)的教學(xué)氛圍；如果有條件，再以項(xiàng)目為導(dǎo)向，注重將學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行展示與評(píng)價(jià)。

筆者以學(xué)生的最終作業(yè)創(chuàng)作為切入點(diǎn)，如圖1、圖2、圖3是一個(gè)系列原創(chuàng)作品，創(chuàng)作的啟發(fā)點(diǎn)來(lái)源于生活中的水果和包水果用的軟紙，通過(guò)數(shù)量相同的水果表現(xiàn)出了時(shí)髦的職場(chǎng)女性形象，職場(chǎng)小哥哥和性感的摩登女郎，同樣的橙子經(jīng)過(guò)不同的組合，能夠被賦予不同的元素內(nèi)涵，包水果用的軟紙也在不同變換，同時(shí)也為圖形畫(huà)面起到不同的裝飾效果。創(chuàng)作出這樣一組作品，一方面，它需要圖形創(chuàng)意課程中創(chuàng)意思維的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，創(chuàng)意思維里包含的方面非常廣泛，例如有邏輯思維、形象思維以及兩種思維方式的綜合運(yùn)用；另一方面，圖形創(chuàng)意需要設(shè)計(jì)師頭腦中具有意象的思維，“意象思維”也是只可意會(huì)不可言傳，如古代畫(huà)家文與可善于畫(huà)竹，蘇軾評(píng)論道：“故畫(huà)竹，必先得成竹于胸中”，即畫(huà)家頭腦中已經(jīng)構(gòu)思好的“現(xiàn)成的竹子”，這也就是我們說(shuō)的“意象”[4]。意象是一個(gè)看似抽象卻也具象的范疇，在許多原創(chuàng)作品中珍貴且意義深遠(yuǎn)，這也是在圖形創(chuàng)意課程教學(xué)中追求的一個(gè)重要方向。最后，在探究圖形創(chuàng)意時(shí)，聯(lián)想也是我們需要貫穿始終的思想。聯(lián)想的世界是極為豐富的，包含了虛實(shí)聯(lián)想、接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想，在聯(lián)想的基礎(chǔ)上我們還需要加上想象，這也是圖形創(chuàng)意進(jìn)行升華的動(dòng)力，因此，圖形創(chuàng)意課程是融合了天馬行空般想象的圖形圖像創(chuàng)作，這也是在課堂教學(xué)中需要始終貫穿的思維。

3 包裝設(shè)計(jì)與圖形創(chuàng)意在教學(xué)中相互融合

當(dāng)下包裝設(shè)計(jì)與人們的生活緊密相連，包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)充分貫穿到人們生活的吃、穿、住、用、行，它和圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系相互促進(jìn)的。假如說(shuō)包裝設(shè)計(jì)是一位無(wú)聲的推銷員，那么圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)便是這位推銷員最好的擴(kuò)音機(jī)。在包裝設(shè)計(jì)中，包含了豐富巧妙的圖形語(yǔ)言，這些無(wú)聲的圖形語(yǔ)言正是構(gòu)成包裝設(shè)計(jì)的核心部分，這些圖形創(chuàng)意語(yǔ)言中點(diǎn)線面的構(gòu)成是精髓，換置、異影、共生、延異、矛盾和文字等是圖形創(chuàng)意的構(gòu)成形式，邏輯思維與形象思維的組合方式，以及聯(lián)想和想象更是圖形與包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合的動(dòng)力，以上這些方面綜合起來(lái)可以成為包裝整體形象的主要部分，能夠使得包裝商品的形象具有審美品味和實(shí)用價(jià)值。這都屬于智能時(shí)代課堂教學(xué)的范疇，可以利于先博后專，在課堂教學(xué)中必不可少。通常情況下，我們會(huì)說(shuō)優(yōu)秀的圖形設(shè)計(jì)是會(huì)說(shuō)話的，即便是沒(méi)有任何的語(yǔ)言和文字去修飾，依然能夠被人們理解與讀懂，以達(dá)到無(wú)聲的藝術(shù)渲染效果。如圖4是學(xué)生的創(chuàng)作作品，通過(guò)生活素材的搜集，將芭蕾舞女的上半身和裙子部分采用材質(zhì)替換的手法，從人物造型、畫(huà)面比例、材質(zhì)肌理，都充分表現(xiàn)出舞者的優(yōu)雅與魅力，經(jīng)過(guò)二次藝術(shù)加工與處理之后的圖形加入了日常生活中常見(jiàn)的樹(shù)葉元素，使人們倍感親切自然，更加具有藝術(shù)個(gè)性。

說(shuō)到圖形創(chuàng)意與包裝設(shè)計(jì)相關(guān)，可以從福田繁雄的設(shè)計(jì)作品入手，他是日本圖形創(chuàng)造協(xié)會(huì)主席，國(guó)際圖形設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)會(huì)員，他設(shè)計(jì)的作品為大眾熟知，在平面設(shè)計(jì)書(shū)籍中幾乎都會(huì)出現(xiàn)“福田式”作品。他的作品更多是隱喻某種特殊概念，如《貝多芬第九交響曲》設(shè)計(jì)出高度貼合的貝多芬形象，如果觀眾僅從其作品中感受到文案、圖形等要素的直觀美，本身也是一種美感體驗(yàn)[5]，圖形本身就具有多種藝術(shù)語(yǔ)言。如圖5學(xué)生是學(xué)生的創(chuàng)作作品，成功吸取福田繁雄海報(bào)中的創(chuàng)作手法，以新年祝福為主題創(chuàng)作的海報(bào)，使得常見(jiàn)的主題海報(bào)增添了經(jīng)典的設(shè)計(jì)元素，這樣的學(xué)習(xí)和借鑒也頗具意義。包裝設(shè)計(jì)與圖形創(chuàng)意在教學(xué)中相互融合本就是相輔相成的，二者的結(jié)合能錦上添花，同時(shí)也避免了教學(xué)中單一的現(xiàn)象。智能時(shí)代數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)圖形創(chuàng)意課程與包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合的教學(xué)研究是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的聲音，也是多元化時(shí)代下當(dāng)代大學(xué)生需要具備的能力，在課堂上不僅需要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更要積累和鍛煉自主創(chuàng)作的才華，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

4智能時(shí)代數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

在這個(gè)多元與融合的時(shí)代，我們更加需要辯證的看待時(shí)代的變化發(fā)展，以及時(shí)代的需求，換句話說(shuō)，時(shí)代需要怎樣的人才，我們也需要去引導(dǎo)和培養(yǎng)與之相適應(yīng)的人。現(xiàn)代的教學(xué)模式已經(jīng)不同于傳統(tǒng)的教學(xué)形式與內(nèi)容，數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)在時(shí)代面前獲得了更加寬廣的發(fā)展渠道。大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)似乎變得無(wú)所不能，而近年來(lái)迅速生長(zhǎng)起來(lái)的抖音以及其他類似短視頻平臺(tái)更是受到大眾青睞。隨著人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、5G發(fā)展、大數(shù)據(jù)等新型網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，無(wú)形中要求教師與學(xué)生專業(yè)教學(xué)與學(xué)習(xí)水平要前進(jìn)，也為教學(xué)效果展示提出了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。學(xué)院也一直注重?cái)?shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的定位，走“技術(shù)加藝術(shù)”的跨界融合之道路，在教學(xué)理念以及人才培養(yǎng)上進(jìn)行新的突破與創(chuàng)新，為建立新型主流媒體的國(guó)家戰(zhàn)略輸送和培養(yǎng)具有國(guó)際視野的更加優(yōu)秀的復(fù)合型人才。

當(dāng)下人們更多時(shí)候追求的是“讀圖時(shí)代”，即能看圖的時(shí)候盡量不用語(yǔ)言，人們的生活節(jié)奏加快，對(duì)信息量需求無(wú)形增多，為了減緩人們的生活與精神壓力，給人們建設(shè)一片精神家園的凈土，圖形以及圖形語(yǔ)言的設(shè)計(jì)尤為重要，這也是當(dāng)下我們?cè)谡n堂教學(xué)中需要密切關(guān)注的方面。不僅要有圖形設(shè)計(jì)，而且是要好的有靈魂的設(shè)計(jì)，這是有一定難度的，需要當(dāng)代大學(xué)生抓住時(shí)代的機(jī)遇，還不忘融入文化的影子，而不是做快餐式的設(shè)計(jì)。這也是圖形語(yǔ)言的核心，即具備一個(gè)新穎的想法與創(chuàng)意點(diǎn)，這也是當(dāng)下缺少的走心的設(shè)計(jì)。同時(shí)，這也是教學(xué)課堂需要仔細(xì)琢磨的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)之以“漁”，任何時(shí)代與網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，都會(huì)伴隨著兩面性，一方面改善著人們的精神追求，另一方面卻在呼吁我們，在時(shí)代發(fā)展的同時(shí)，設(shè)計(jì)的本質(zhì)還應(yīng)該是“以人為本”。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王建民.談數(shù)字媒體藝術(shù)，人工智能時(shí)代下的交互設(shè)計(jì)有著新的設(shè)計(jì)內(nèi)涵和挑戰(zhàn)[J].中國(guó)設(shè)計(jì).大家談，2019，66.

[2] 劉境奇，鄭龍偉.圖形創(chuàng)意[M].上海：上海交通大學(xué)出版社，2018，1.

[3] 劉超，陽(yáng)夢(mèng)祥，吳化雨.圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)[M].武漢：武漢出版社，2015，3-4.

[4] 劉境奇，鄭龍偉.圖形創(chuàng)意[M].上海：上海交通大學(xué)出版社，2018，96.

[5] 郭玉嬌.基于福田繁雄海報(bào)對(duì)圖形視覺(jué)美感的探析[J].藝海，2019，09.