電影作品規(guī)定情境特征與創(chuàng)設(shè)方式研究

摘 要：“規(guī)定情境”是電影藝術(shù)的本質(zhì)特征，直接決定著觀眾是否能夠進(jìn)入虛擬故事氛圍，繼而影響其對(duì)于角色形象、故事內(nèi)容、情感思想的認(rèn)知與理解效果情況，“規(guī)定情境”是評(píng)價(jià)電影作品質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。本文在簡要闡述電影作品規(guī)定情境核心概念與基本特征的基礎(chǔ)上，剖析了優(yōu)秀電影《一代宗師》的情境創(chuàng)設(shè)特征，系統(tǒng)總結(jié)出電影作品的規(guī)定情境創(chuàng)設(shè)手法，由此深化對(duì)電影作品規(guī)定情境內(nèi)涵、特征和創(chuàng)設(shè)技法的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：電影作品;規(guī)定情境;創(chuàng)設(shè)方式

中圖分類號(hào)：J90?????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??????? 文章編號(hào)：1672-8122（2021）08-0089-03

電影是一種在規(guī)定情境中進(jìn)行故事陳述與情感表達(dá)的藝術(shù)。斯坦尼拉夫斯基認(rèn)為：“我們智慧對(duì)于演員的要求則是在規(guī)定情境之中能夠展現(xiàn)熱情的真實(shí)與逼真的情感?！边@充分彰顯了演員在規(guī)定情境中進(jìn)行“真實(shí)化”情感表達(dá)的特征，是演員順利表達(dá)情感、有效塑造人物形象的重要輔助元素。

一、規(guī)定情境的定義與內(nèi)涵

（一）電影規(guī)定情境的定義

《電影藝術(shù)詞典》對(duì)于“規(guī)定情境”的定義為：“‘規(guī)定情境是斯坦尼斯拉夫斯基表演體系中的元素與術(shù)語，是指演員表演過程中所處的各種情境，涉及劇情發(fā)生的時(shí)代、環(huán)境、地點(diǎn)等情況，以及在此情境之中所出現(xiàn)的人物關(guān)系，由此形成的角色表現(xiàn)和敘事情節(jié)等內(nèi)容”。優(yōu)秀理論家斯坦尼斯拉夫斯基對(duì)于“規(guī)定情境”進(jìn)行了詳細(xì)描述，即“規(guī)定情境是指劇本內(nèi)容里面的時(shí)代、地點(diǎn)、事件、情節(jié)等，導(dǎo)演對(duì)于劇本的解讀，依據(jù)個(gè)人理解所進(jìn)行的補(bǔ)充和完善，動(dòng)作規(guī)劃，舞美設(shè)計(jì)師進(jìn)行的服裝、照明、道具、布景、音響以及其它相關(guān)表演元素，都是演員需要注意的問題……”“首先你應(yīng)當(dāng)把從劇本中、從導(dǎo)演的排演中、從演員自己的幻想里取得一切‘規(guī)定情景，按照自己的方式去想象一下。這一切材料會(huì)使你對(duì)于所扮演的角色在它的周圍環(huán)境中所過的生活有一個(gè)總的概念，還應(yīng)該真誠地、相應(yīng)地在現(xiàn)實(shí)中找到這種生活存在的實(shí)際可能性：應(yīng)該習(xí)慣于這種生活，做到和別人的這種生活打成一片”。

規(guī)定情境也就是演員在塑造人物過程中所處的外在客觀的情境氛圍與內(nèi)在主觀的情感狀態(tài)。它形成了一個(gè)與生活情境所迥然不同的、帶有明顯虛構(gòu)性特征的情景氛圍，決定著角色思維內(nèi)容和方法，使人物的一言一行都體現(xiàn)在特定的規(guī)定情境之中。影視演員必須將自己置身在這個(gè)規(guī)定的情境中，情感和情緒才會(huì)完全自然地流露出來。

（二）電影規(guī)定情境的內(nèi)涵

一是外在客觀情境。外在客觀的情境氛圍是指戲劇內(nèi)容所設(shè)置的能夠直接觀看的情境，具體表現(xiàn)為外在情境，涉及劇本里面所描述的地點(diǎn)、時(shí)間、事件、角色關(guān)系等。這是構(gòu)建在演員與觀眾彼此認(rèn)同情況下的一種帶有明顯客觀性特征的存在，是演員準(zhǔn)確地塑造人物形象不可或缺的重要內(nèi)容，也是影視作品需要借此烘托思想主題的重要元素。

二是內(nèi)在主觀情境。內(nèi)在主觀情境是指劇本里面規(guī)定的看不到的需要演員進(jìn)行表演的情境，也稱為內(nèi)部情境，主要是指人物的行動(dòng)動(dòng)機(jī)、目的、欲望需求、意向、行動(dòng)方式、思維方式、情感表達(dá)與周圍相關(guān)人的態(tài)度等。在劇本中演員可以看到這些文字性的內(nèi)容，但是在攝像機(jī)前，他們就必須通過自己的面貌表情、肢體動(dòng)作、語言行為等方式表現(xiàn)出來。

二、電影《一代宗師》的“規(guī)定情境”特征

（一）極具時(shí)代感的現(xiàn)實(shí)情境

大部分電影注重營造模式化、規(guī)律性的時(shí)代風(fēng)格，更加注重的是人們?cè)跐撘颇袑?duì)特定時(shí)代、特定環(huán)境所形成的固化認(rèn)知，由此采用人們所共同認(rèn)可、在各種影視作品中似曾相識(shí)的規(guī)定情境來陳述影片故事內(nèi)容。

電影《一代宗師》則綜合使用多樣化的房屋建筑、室內(nèi)布置，營造出極具時(shí)代感的情境氛圍，促使觀眾沉浸在此種氛圍之中，感受電影里的人物和故事?！兑淮趲煛穼⒐适略O(shè)置在“金樓”之上，影片一開始便以葉問的口吻描述道：“1936年是陳濟(jì)棠的時(shí)代，算是太平年景，那時(shí)候男子到堂子交際是平常事……，那里也是我們兄弟常聚的地方，風(fēng)塵之中，必有性情中人，其中不少是深藏不露的高手，一般人看金樓是個(gè)銷魂之處，而反過來看，它也是一片英雄地”。由此將觀眾代入影片的規(guī)定情境之中。正如該電影的編劇徐浩峰所說：“《一代宗師》將諸多故事場(chǎng)景設(shè)置在金樓之中，看似是一種隨意的安排，實(shí)則擁有特定的現(xiàn)實(shí)背景，民國時(shí)期諸多知名人士的重要社交活動(dòng)都是在這類魚龍混雜的地方進(jìn)行的，因此該影片便將一些重要的故事情境設(shè)置在金樓之中”。

（二）感人至深的故事情境

王家衛(wèi)導(dǎo)演的電影始終保持著“碎片寫作”與“表象沉溺”的敘事特征，用來銜接情節(jié)，事件的因果關(guān)系難以尋覓，各個(gè)鏡頭、各個(gè)情節(jié)猶如“碎片”似的斷塊，雖然難以勾連其中的邏輯關(guān)系、情節(jié)關(guān)系，但卻又呈現(xiàn)出一種“感人至深”的故事體驗(yàn)。

影片《一代宗師》一開始便是一場(chǎng)不明時(shí)間、不明地點(diǎn)的打斗，看似與整個(gè)故事沒有直接的聯(lián)系，實(shí)則無處不暗含著“浮光掠影”般的寓意。例如，影片開頭葉問所說的“功夫，兩個(gè)字，一橫一豎，錯(cuò)的，躺下，站著的才有資格說話”，與影片結(jié)尾葉問畫外音“千拳歸一路，到頭來就兩個(gè)字，一橫一豎”相呼應(yīng);比武打斗最終以一位不知名的武者將鐵門撞開而結(jié)束，意味著“打破門戶”之意，與影片結(jié)尾“詠春因我而興，因我而收”形成鮮明對(duì)比。電影作品中宮二小姐與葉問簡單的交手卻埋下深厚的情誼，幾番書信來往、訂制毛大衣、送扣子，這些在普通的規(guī)定情境中所營造出的看似平淡無奇的細(xì)節(jié)，實(shí)則情意深沉。一顆扣子，系住兩端，宮二小姐畫地為牢，一輩子一個(gè)人，自知走不出過往的陰影和誓言，也見不到眾生，便將自己的頭發(fā)燒成灰，交給葉問，以回報(bào)一顆扣子的愛情，而葉問至此見了自己、見了天地，最終也見到了眾生。電影作品《一代宗師》中對(duì)于葉問與妻子張永成、與宮羽田、與丁連山之間的關(guān)系也呈現(xiàn)出鮮明的“感人至深”的故事情境特征，例如，其妻子張永成，影片僅在開始部分通過葉問的口吻介紹其對(duì)葉問給予了無微不至的照顧，言少卻動(dòng)人，部分鏡頭也有過一些目光的對(duì)視等，二人間的關(guān)系之后影片并沒有過多描述，但其二人彼此尊重的情感狀態(tài)卻躍然紙上，為影片接下來葉問與宮二小姐之間潛移默化的情感埋下伏筆。

（三）意蘊(yùn)深厚的意境情境

我國傳統(tǒng)文人畫講究“不求形近，但求神似”的原則，也即是東晉顧愷之在《魏晉勝流畫贊》中所說的：“凡生人亡（無）有手揖眼視而前亡所對(duì)者，以形寫神而空其實(shí)對(duì)，荃生之用乖，傳神之失矣?？掌鋵?shí)對(duì)則大失，對(duì)而不正則小失，不可不察也。一象之明昧，不若悟?qū)χㄉ褚病薄?/p>

影片《一代宗師》十分注重營造意蘊(yùn)深厚的情境氛圍。導(dǎo)演將葉問與丁連山對(duì)話的場(chǎng)景選擇在一個(gè)幽暗的房間之內(nèi)，旁邊是一鍋熱氣騰騰的蛇羹，由此營造出一種極其深沉的情境氛圍，雖然丁連山表達(dá)的是“人啊，此一時(shí)彼一時(shí)，過什么河，脫什么鞋，有多大屁股就穿多大褲衩”之類的通俗語言，表面上是一位悠哉老者，但卻在此情境氛圍之中呈現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的氣韻，無處不彰顯了其身懷絕技、精通亂世哲學(xué)的性格特征，使觀眾在潛移默化之中對(duì)其性格、性情有了更深層次的認(rèn)識(shí)。電影后半部分，導(dǎo)演將宮二小姐與馬三之間決斗的場(chǎng)景設(shè)置在一個(gè)雪夜的火車站里，昏黃的路燈、飄灑而下的雪花、火車噴出的淡淡水霧，由此構(gòu)成一種極其安靜、祥和的情境氛圍，而在此情境之中卻是宮二小姐以陰柔風(fēng)格的武功對(duì)抗馬三剛猛風(fēng)格的拳術(shù)，在快速的拳法動(dòng)作之中也融入了對(duì)部分細(xì)節(jié)的舒緩刻畫，從而在平和的情境氛圍與激烈的對(duì)抗場(chǎng)景中呈現(xiàn)出一剛一柔、一快一慢、一動(dòng)一靜的表演。

三、電影作品規(guī)定情境創(chuàng)設(shè)技巧

（一）追求身臨其境的規(guī)定情境體驗(yàn)

演員要具有敏銳的觀察力、豐富的想象力，從劇本作品中復(fù)雜的情節(jié)、完整的故事、多樣的人物關(guān)系以及各種臺(tái)詞之中來掌握作品特殊的規(guī)定情境，進(jìn)行自由的想象，從而融入劇本所營造的規(guī)定情境，在此情境中來進(jìn)行角色行為表現(xiàn)，觸發(fā)內(nèi)心激烈的情感與豐富的思維，從而熱情地實(shí)現(xiàn)內(nèi)在心理的規(guī)定情境體驗(yàn)。事實(shí)上，無論是想象、幻想、聯(lián)想或回憶，演員都是為了去創(chuàng)造一種身臨其境的感覺。演員的內(nèi)心身臨其境感對(duì)其影視表演活動(dòng)尤其重要，因?yàn)樗窃谘輪T的創(chuàng)作想象中可以真切感覺到的。它比情緒記憶、感情、體驗(yàn)實(shí)在、穩(wěn)定，并可以由演員自己來支配。表演中假想的對(duì)象以及通過想象虛構(gòu)出來的情景，是演員通過內(nèi)心感覺到的。因此，演員在創(chuàng)作時(shí)需要建立一系列能夠豐富、活躍規(guī)定情境的想象，在拍攝時(shí)，需要積極地展開這種想象，用內(nèi)心的身臨其境感進(jìn)行補(bǔ)充、豐富劇情和人物，按照生活的規(guī)律和邏輯順序，真實(shí)地、有機(jī)地生活在規(guī)定情境中，但此過程必須要和所要表現(xiàn)的內(nèi)容相關(guān)，不是瑣碎的、毫無關(guān)聯(lián)的人或物的形象。

（二）深入理解規(guī)定情境中的故事沖突

演員在進(jìn)行影視表演時(shí)，還要深入感受和理解劇本里客觀的、外部存在的規(guī)定情境以及作品之中所隱含的內(nèi)在沖突情況。影視作品所設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)沖突的條件之一便是規(guī)定情境，劇本自始至終都貫穿了故事沖突，演員必須認(rèn)知和掌握沖突內(nèi)容，才能準(zhǔn)確掌握特定角色的心理與情感動(dòng)機(jī)，由此呈現(xiàn)出藝術(shù)家所認(rèn)可的非客觀內(nèi)容傳達(dá)出的規(guī)定情境。組織和選擇行動(dòng)重點(diǎn)是為了解決演員做什么的問題以及如何解決問題，其核心依據(jù)主要是角色進(jìn)行行動(dòng)的目標(biāo)和展開行動(dòng)的內(nèi)在邏輯特征。演員在準(zhǔn)確掌握角色的情境行為軌跡之后則需要立足于預(yù)期的行為目標(biāo)，結(jié)合臺(tái)詞語言中所提示的動(dòng)作內(nèi)涵以及其它表演元素對(duì)動(dòng)作的暗示，展開自由的藝術(shù)想象活動(dòng)，從而慢慢提煉出契合舞臺(tái)行動(dòng)特征的邏輯順序。此類對(duì)劇本作品中故事情節(jié)的分析過程完全有助于演員對(duì)劇本中的規(guī)定情景的理解與把握。例如，在電影作品《一代宗師》中，演員要想有精彩的表演，僅憑通過對(duì)現(xiàn)場(chǎng)情境設(shè)置的感受是不夠的，必須在對(duì)整個(gè)劇本的內(nèi)容情節(jié)、故事沖突、人物關(guān)系等有一個(gè)全面的了解之后，才能真正對(duì)當(dāng)時(shí)角色內(nèi)心的仇恨、軀體的沉重或者還要極力抑制痛苦、但又難以控制等心情有深入的理解，才能使塑造的角色形象合理、深刻、感人，從而達(dá)到劇情要求的高度。

（三）深入了解規(guī)定情境中角色的背景情況

部分演員在各個(gè)規(guī)定情境中進(jìn)行角色分析與表現(xiàn)過程中，往往只重視事實(shí)、事件、劇中人物的行為，以及為這些行動(dòng)提示有根據(jù)的情境分析，卻忽略了這些重要的表層下有更加細(xì)致而復(fù)雜的情境。因此，演員如果想要深入了解、挖掘規(guī)定情境，就必須通過查閱資料以及在條件允許的情況下采用深入實(shí)際生活的方式，去了解劇本所處的時(shí)代背景及在該時(shí)代下的生活背景，角色在該環(huán)境下會(huì)有什么樣的感受，他們會(huì)產(chǎn)生怎樣獨(dú)特的、具有代表性的語音、動(dòng)作，甚至是心理行為等。事實(shí)上，這些內(nèi)容的獲得都需要演員對(duì)當(dāng)時(shí)的生活情境進(jìn)行深入了解。

演員要想在規(guī)定情境中，順利地塑造個(gè)人形象、傳達(dá)人物情感、建構(gòu)人物關(guān)系，一方面，需要追求身臨其境的規(guī)定情境體驗(yàn)，深入理解規(guī)定情境中的故事沖突;另一方面，則要深入了解規(guī)定情境中角色的背景情況，從而對(duì)規(guī)定情境中人物情感與心理有更深入而全面的認(rèn)識(shí)，由此有目的、有針對(duì)性地處理自己的語言內(nèi)容、行為方式、表情神態(tài)等，從而提高自身的影視表演水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]（美）安德魯著.李偉峰譯.經(jīng)典電影理論導(dǎo)論[M].北京：世界圖書出版公司，2013.

[2]（法）讓·米特里著.崔君衍譯.電影美學(xué)與心理學(xué)[M].南京：江蘇文藝出版社，2012.

[3]王學(xué)明.角色的基礎(chǔ)就是規(guī)定情境的創(chuàng)造[J].戲劇藝術(shù)，2015（1）：75-77.

[責(zé)任編輯：武典]

收稿日期：2020-10-12

作者簡介：王菁宸，女，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)中韓新媒體學(xué)院電影學(xué)專業(yè)，主要從事電影學(xué)研究。