青年學者學術(shù)期刊微信作者群參與行為分析

龔紫鈺

(《深圳大學學報(人文社會科學版)》編輯部，廣東 深圳 518060)

一、問題的提出：“微信時代”的學術(shù)期刊與青年學者

近年來，隨著微信的廣泛普及，數(shù)以億計的網(wǎng)絡(luò)用戶逐漸習慣于借用微信的界面來進行自我呈現(xiàn)、獲取新知與結(jié)交朋友，微信開啟了一個人與人之間互動交往的新時代，有學者稱之為“微信時代”[1]。在這樣一個時代里，微信群成為一種生活方式，“入群”儼然已成為微信用戶的規(guī)定動作。

所謂學術(shù)期刊微信作者群(以下簡稱微信作者群/作者群)，指的是由學術(shù)期刊主導建立，以期刊作者和期刊工作人員為主要成員，旨在加大期刊傳播力度、增進期刊與作者以及不同作者之間交流互動、推動學術(shù)期刊和作者個人共同成長的微信群，屬于學術(shù)微信群的一種類型。微信作者群的建立和運行符合期刊和學者雙方的利益，從期刊方面來講，“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，學術(shù)傳播的形態(tài)、受眾的閱讀偏好等都發(fā)生了明顯改變，學術(shù)期刊需要充分運用互聯(lián)網(wǎng)思維和技術(shù)，不斷提升期刊學術(shù)影響力，組建微信作者群就是這種努力的表現(xiàn)之一。從學者角度而言，研究成果能否發(fā)表、在何處發(fā)表直接關(guān)系到其薪酬待遇、職業(yè)發(fā)展和學術(shù)地位，而加入作者群可以增進與期刊之間的聯(lián)系、了解期刊動態(tài)，并能夠通過與其他學者交流討論而拓寬研究視野，這些都有助于增加成果發(fā)表可能性。因此，作者群具有一定吸引力。對于青年學者而言尤其如此，其原因有二：一方面，近年來很多高校和科研院所相繼針對新入職青年學者實施人事制度改革，推行“預聘—長聘”“非升即走”等聘用制度，青年學者面臨的論文發(fā)表壓力相對更大。另一方面，由于主客觀因素的制約，青年學者“發(fā)文難”問題十分突出，他們期望通過參與由期刊建立的微信群來提升論文成功發(fā)表的概率。由此，青年學者成為微信作者群的重要參與者。那么，青年學者的微信作者群參與行為有何特征？是在什么邏輯的指導下進行參與的？參與效果如何？對這些問題的分析和回答將有助于期刊有針對性地豐富作者群的功能，推動期刊組建微信群與青年學者加入微信群的目標之間實現(xiàn)有機統(tǒng)一，更好地發(fā)揮微信作者群助力學術(shù)期刊與青年學者共同成長的平臺作用。

微信群的流行已經(jīng)引起了學術(shù)界的關(guān)注，新聞傳播學、社會學、人類學等多個學科的研究者都對其展開了分析。已有相關(guān)研究成果可以大體分為兩類：一是對微信群進行學理上的討論。如蔣建國認為微信群作為“微文化”的重要表現(xiàn)主體，有助于網(wǎng)絡(luò)用戶即時交流、廣交朋友、獲取知識和展示自我，但是其表現(xiàn)出來的議題分散、資本滲透、權(quán)力控制、低俗娛樂等特征又使其偏離了真正意義上的集體生活和公共價值[2]；趙旭東指出，微信群的建立使得因為受到現(xiàn)代性生活方式影響而日益分散的個體重新凝聚起來，從而成為集體行動的新的動力來源[1]。二是結(jié)合具體案例分析微信群對不同社會群體的作用及局限，研究對象涉及農(nóng)村居民、城市業(yè)主、少數(shù)民族群體和海外華人等。研究發(fā)現(xiàn)，整體上微信群發(fā)揮了積極功能：對于農(nóng)村居民而言，微信群能夠強化村民社會關(guān)聯(lián)、重構(gòu)鄉(xiāng)村秩序、實現(xiàn)社區(qū)再造[3]；對于海外華人而言，社區(qū)微信群發(fā)揮了抗拒文化同化和增進文化適應(yīng)的雙重功能[4]；對于少數(shù)民族居民而言，微信群有助于呈現(xiàn)民族意識和建構(gòu)民族身份認同[5]；對于城市社區(qū)業(yè)主而言，業(yè)主微信群作為一種社區(qū)新媒介，能夠在促進居民參與、推動社區(qū)自治方面發(fā)揮重要作用[6]；等等。這類研究是當前微信群研究的主流。已有研究成果為我們理解青年學者的作者群參與行為提供了有益啟發(fā)，但是作者群及其成員的幾大特征將其與一般微信群區(qū)別開來，需要我們專門就其展開討論：首先，群成員文化水平普遍較高，擁有博士研究生學位者占比極高；其次，一般微信群基本都兼具信息獲取、社交和娛樂三大功能[7]，而在作者群里，娛樂功能幾乎不存在；再次，微信作者群匿名性低，且成員之間存在較明顯的身份與“資本”占有不對等。那么，這種獨特性賦予了青年學者什么樣的參與特征呢？對于這一問題，已有研究成果尚未作出明確解答?；诖?，本研究期望通過對兩個微信作者群的虛擬民族志研究并結(jié)合深度訪談，探明青年學者的微信作者群參與行為特征及其背后邏輯，在此基礎(chǔ)上提出優(yōu)化微信作者群功能、促進學術(shù)期刊和青年作者良性互動的對策建議。

二、個案選擇及研究方法

(一)個案基本情況

本研究關(guān)注的個案是兩個微信作者群，分別稱為A群和B群。A群的建立主體是一個綜合性人文社科類期刊，筆者初加入時有群成員285人，截至2021年5月31日增加到367人；B群是一個專業(yè)性人文社科類期刊作者群，規(guī)模相對較小，筆者初加入時有成員67人，截至2021年5月31日為70人，人數(shù)增加較為緩慢。之所以選擇兩個不同類型作者群作為觀察點，主要出于兩方面考慮：首先，專業(yè)性學術(shù)期刊和綜合性學術(shù)期刊是學術(shù)期刊的基本分類方式之一，選擇兩種類型的作者群進行觀察能夠在一定程度上保障研究結(jié)論的可靠性；第二，兩個類型作者群的成員在專業(yè)異質(zhì)性和彼此熟識度上存在差異，這可能會影響群成員的交流內(nèi)容、互動方式等，從而導致兩個群的青年學者也表現(xiàn)出不同參與特征。兩個作者群的加入方式都是由編輯邀請，且群成員昵稱多為“姓名+工作單位”。兩個群在互動內(nèi)容方面具有相似性，主要包括編輯部推送文章及目次、分享期刊被轉(zhuǎn)載的文章信息、告知期刊重要動態(tài)(如征稿啟事、會議通知等)，以及部分熱心作者分享自己或他人的研究成果和學術(shù)信息、逢年過節(jié)問候等。相比較而言，A群的活躍程度高于B群。兩個作者群的基本情況匯總見表1。

表1 個案基本情況

(二)研究方法：虛擬民族志研究與深度訪談相結(jié)合

互聯(lián)網(wǎng)與日常生活的廣泛相遇既塑造了充滿新奇性和趣味性的生活空間，也形成了新的學術(shù)課題，并促進了虛擬民族志這一研究方法的產(chǎn)生。所謂虛擬民族志，指的是“以網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境作為主要的研究背景和環(huán)境，利用互聯(lián)網(wǎng)的表達平臺和互動工具來收集資料，以探究和闡釋互聯(lián)網(wǎng)及相關(guān)的社會文化現(xiàn)象的一種方法”[8]，對包括微信群在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)進行在線觀察能夠給研究者提供隱藏自己的機會，增加研究便利性。與此同時，網(wǎng)絡(luò)群聊留下的大量文本材料都是珍貴的一手資料，因此虛擬民族志成為一種用來分析包括微信群等網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象的有效研究方法。有鑒于此，本研究擬主要采用虛擬民族志方法來研究青年學者在微信群中的參與行為。筆者先后于2017年和2019年分別加入A群與B群進行網(wǎng)上參與觀察，在調(diào)研過程中，筆者盡量不干擾群內(nèi)環(huán)境，但是為了更好地理解群成員的互動交流行為，也會參與少量互動。微信作者群的特殊性會導致一些群成員在微信群中呈現(xiàn)出不一樣的自我，因此為了資料收集的全面性，筆者還對作者群中活躍度不同的10位青年學者(35周歲以下)及3位期刊編輯進行了線上與線下訪談。

通過對兩個微信作者群2～4年的觀察及對數(shù)十位青年學者、編輯的深度訪談，筆者發(fā)現(xiàn)，青年學者對微信作者群的參與主要是在“保持溫度”與“學術(shù)互助”兩個基本邏輯的指導下展開?！氨３譁囟取笔窃诋斍奥毞Q評價機制、科研人員薪酬激勵體制、科研單位人才選拔機制等與研究成果發(fā)表緊密“捆綁”的現(xiàn)狀約束下，青年學者與學術(shù)界特別是學術(shù)期刊保持人際與情感整合的積極努力；而“學術(shù)互助”則是在學術(shù)界處于相對弱勢地位的青年學者希望通過微信作者群的知識和信息分享行為，達成了解學術(shù)信息、豐富知識結(jié)構(gòu)、提升研究能力等目標的積極期待。從青年學者的角度出發(fā)，無論是“保持溫度”還是“學術(shù)互助”，最終都落腳于期望和學術(shù)期刊實現(xiàn)良性互動，得到后者的指導、扶持與認可，以獲得更好的學術(shù)發(fā)展空間，二者共同勾畫了青年學者微信作者群參與行為的主要特征。

三、保持溫度：人際整合及情感需要指引下的微信作者群參與

微信群毫無疑問是一種社交媒介，而人們對社交媒介的使用行為總是在一定需要的驅(qū)動下展開的?？ù牡热藢⒚浇槭褂玫?5種需要歸結(jié)為認知需要、情感需要、個人整合需要、社會整合需要，以及舒緩壓力需要等5大類[9]。由于微信作者群的特殊性，如原則上不允許發(fā)與學術(shù)無關(guān)的信息等要求，作者群的舒緩壓力或者說消遣娛樂功能基本上沒有。因此筆者認為，微信作者群主要滿足了參與者的人際整合需要、情感需要和認知需要。其中“保持溫度”便是青年學者通過參與作者群來滿足人際整合及情感需要時的重要考量?！氨３譁囟取边@一表述實際上來自于訪談對象，筆者認為它較為恰當?shù)孛枥L了大部分青年學者對微信作者群的參與心態(tài)。當被問及自己在作者群里是否會參與群聊時，受訪者這樣回答：

“我是很不喜歡在群里發(fā)言的人，但是在作者群有時候還是要冒個泡，點個贊什么的，刷一下存在感，就是‘保持溫度’?！?WN，33歲)

保持溫度的關(guān)鍵在于把握好兩個“度”。首先，要把握好參與互動的頻率。既不宜過于頻繁地參與，以免喧賓奪主；又不能從來都不參與，以免被人遺忘，所以“有時候”參與一下，達到刷“存在感”的目的即可。其次，“度”還體現(xiàn)在參與互動的方式上，青年學者在學術(shù)圈屬于后輩，在微信群里面對的一部分人是學術(shù)圈的前輩，另一部分則是作為期刊“守門人”的編輯，因此發(fā)表太多負面和激進的言論也非上策，“點個贊”可能是最方便、最安全的參與方式。筆者發(fā)現(xiàn)，無論是在A群還是B群，青年作者對于群互動的參與頻率、參與時機、在群聊中扮演的角色以及對交流符號的選擇基本上都遵循了這兩點。

(一)青年學者對微信群的參與程度及其變化規(guī)律

微信群成員按照其活躍程度可以大致分為“潛水者”“適度參與者”和“活躍者”，而青年學者大部分屬于“適度參與者”，既不會“過熱”也不會“過冷”。作為學術(shù)圈的新生力量，青年學者的學術(shù)地位總體較低，如果在作者群表現(xiàn)得過于活躍主動，如頻繁挑起新話題、發(fā)表一些標新立異的新觀點等，雖然能夠引起其他群成員的注意，但效果不一定好。這樣一方面會給人留下“愛出風頭”的印象，另一方面，由于青年學者的客觀身份地位，其挑起的話題不一定有人響應(yīng)，容易陷入尷尬境地。即使是作為附和者，頻繁點贊等行為也會使參與喪失價值，因為誠如布勞所言：“如果別人懷疑他提供贊同僅僅是為了使他們高興，而不是因為它反映出他對他們行為的實際判斷，那么他的贊同就失去了意義?！盵10]109因此，青年學者在作者群中一般不會過于頻繁地“露面”，防止“過熱”。與此同時，如果從不發(fā)言，又會顯得太過疏離，那么作者群人際整合的功能就無從發(fā)揮了，所以“過冷”也不是理性的選擇。在筆者訪談的10位青年學者中，除一位明確表示自己參與群聊并不是為了在編輯和其他作者面前“刷存在感”，其余受訪者均承認確實是有這方面的考慮。通過對A群期刊工作人員的訪談可知，青年學者的這種參與策略一定程度上是有效的，雖不至于促成其文章發(fā)表，但至少會給期刊編輯留下正面印象：

“我覺得凡事都有個度，如果從來不發(fā)言，甚至點贊也不點一下，我會覺得這個作者好像對我們刊物一點都不關(guān)心，會覺得不太舒服；但是，如果每一次群里發(fā)言都有某個人，那我會覺得你好像花了太多時間在微信上了?，F(xiàn)在每個人都有一大堆群，那你在我們?nèi)憾歼@么活躍，在其他群應(yīng)該也很活躍，還有時間做學術(shù)嗎(笑)？”(XXL,A期刊編輯)

青年學者對群互動參與的積極程度并不是固定的，除少量零發(fā)言量的完全沉默者之外，大多呈現(xiàn)出有規(guī)律的、隨時間演變的動態(tài)性。通過對兩個作者群的長期觀察發(fā)現(xiàn)，對整個作者群來說，較為熱烈的互動一般出現(xiàn)在三個時間點：一是期刊推出最新目錄時；二是期刊取得成績和進步時；三是逢年過節(jié)時，特別是教師節(jié)、春節(jié)期間。我們以2020年9月A群的聊天記錄為例，來展示這種變化(見圖1)。之所以選擇9月份，是因為這個月既有教師節(jié)，且期刊多在單月推出文章最新目錄，能夠較為明顯地展示出群聊的動態(tài)性變化特征。9月份共有群聊353條，日均11.77條，其中有18天未發(fā)生群聊。從圖1可以看出，群聊數(shù)量的峰值出現(xiàn)在教師節(jié)當日，達到155條；接下來是2個次高峰，分別出現(xiàn)在4日(46條)和22日(56條)，其中9月4日有群成員推送了一個會議通知且群主分享了期刊轉(zhuǎn)載信息，而22日則是期刊最新一期目錄推送的時間。青年學者在這幾個時間點也會和其他群成員一樣，較為積極地參與群聊，形成群互動的小高峰。而對于部分青年學者來說，其群互動參與行為還會發(fā)生一個比較有意思的變化，即文章已經(jīng)擬定錄用但還未正式發(fā)表時，青年學者會比較頻繁地在群里“露臉”；當文章正式發(fā)表后，還是會在短期內(nèi)保持較為活躍的狀態(tài)，之后則逐漸沉寂。這種負向演化的參與軌跡恰好表現(xiàn)出青年學者“保持溫度”的參與邏輯，即在文章還未正式發(fā)表時，選擇多參與互動，給期刊工作人員留下比較深刻的印象，爭取文章早日見刊，之后則逐漸減輕參與力度。

以前的很多商業(yè)街市大都以突出現(xiàn)代化為主，高樓林立、霓虹閃爍，令人眼花繚亂，但是我們看到現(xiàn)在似乎也有許多新興的商業(yè)街區(qū)放棄了現(xiàn)代化的理念，反而將眼光轉(zhuǎn)向了傳統(tǒng)文化，比如有些地方修建了古代客棧式的商場，給人們眼前一亮的感覺，里面的裝修結(jié)合了青花元素、戲曲元素等，唐裝漢服店也林立其中，吸引了大批的顧客前往。

圖1 2020年9月A群群聊數(shù)量變化趨勢圖

(二)青年學者在群聊中的角色和交流符號特征

青年學者在群聊中扮演的角色和選擇的交流符號最為直觀地體現(xiàn)了這一群體的作者群參與行為特征。就群聊角色而言，青年學者在作者群中一般扮演著話題響應(yīng)者或者附和者等較邊緣的角色，較少主動發(fā)起話題并處于話題中心地位，這實際上是青年學者對于自身所處環(huán)境進行觀察和評估之后做出的選擇。有研究指出，在微信群中，成員既可以作為主體積極發(fā)表觀點和見解，從而彰顯自主性和獨創(chuàng)性；同時又會作為客體觀察自己所處的環(huán)境，具有反思性和社會意識性[11]。所以在作者群中，青年學者會首先對自己所處的環(huán)境進行觀察，進而對交流行為產(chǎn)生自我預期并根據(jù)預期結(jié)果決定究竟是做話題發(fā)起人，還是做話題響應(yīng)者，抑或是處于純粹觀望狀態(tài)。如同其他學術(shù)群一樣，微信作者群也具有天然的等級差別，雖說在作為群成員這一點上大家的地位是平等的，但是一些在學術(shù)圈比較有地位和影響力的前輩學者顯然有更大的群話語權(quán)，他們的發(fā)言更容易引發(fā)“一呼百應(yīng)”的效果；與此同時，期刊工作人員既是群的主人，同時也是期刊的“守門員”，具有一定的心理優(yōu)勢和資本優(yōu)勢，他們的發(fā)言相對于青年學者來說也更容易引起回應(yīng)。在這種客觀情況下，青年學者會認為自己的見解不具有優(yōu)勢，因此傾向于持保留態(tài)度，轉(zhuǎn)而作為話題響應(yīng)者參與交流，以展現(xiàn)自己對于群信息的關(guān)注和群生活的熱心。

青年學者在作者群中的常用文字或表情符號也有其獨特性。一般微信群的交流符號包括文字、語音和表情包/圖片，有時還包括紅包。而在作者群里，文字表述占絕對比例，除一些傳達信息的中性表述之外，多以表達感謝、祝賀等正面情感的文字為主；表情符號使用比例也較高，但是類別較少，且聚焦于“點贊”“微笑”“抱拳”“玫瑰”等幾個有限的表達積極情感的表情符號；語音交流和紅包幾乎沒有。一個典型的作者群互動熱烈的場景是這樣的：B群群主曬出了期刊“2019年度計量評價指標變化分析報告”，報告顯示，該期刊近3年一些重要的統(tǒng)計指標都有較為明顯的上升，群主向諸位作者表示感謝，并希望大家日后繼續(xù)支持；與此同時，諸位作者也向期刊表示祝賀，在當下出現(xiàn)的15條祝賀信息中，有14條都用了兩個或三個大拇指的表情。同樣的情況也會在兩群工作人員發(fā)布期刊最新目錄、期刊所發(fā)表文章被轉(zhuǎn)載、期刊進入幾大核心評價體系等信息時發(fā)生。青年學者更是使用這些表達贊賞和肯定的文字及表情符號的主力軍，甚至就筆者對兩個微信群的觀察來講，除了這些附和式的贊賞與夸獎，大部分青年學者在群里并不會進行其他形式的發(fā)言(見表2)，這與青年人在其他更為非正式的微信群里的表現(xiàn)大相徑庭。

表2 青年學者在作者群使用的交流符號統(tǒng)計

點贊、感謝等正面語言和表情符號的頻繁運用雖有助于作者群保持愉快積極的基調(diào)，但與此同時也導致反思和批判的聲音較少出現(xiàn)，這有可能造成“一致同意的假象”，從而或多或少影響期刊工作人員的認知。B作者群的群主對于這個問題就表現(xiàn)出了擔憂：

“這種互動關(guān)系是不健康的，包括編輯本身，猶如審批官，把握著大家的命脈。這就沒有辦法進行正常平等的互動，于是乎就造成了大家高呼萬歲的局面了。在這種高呼和點贊之后，編輯個體的心理和思維是會受到影響的，即不能正確判斷文章本身怎么樣，而是通過判斷作者的態(tài)度來判斷文章。”(FW,B群群主，B期刊編輯)

雖說在實際工作中，學者們在微信群里的互動狀況不一定真的如B群群主所擔憂的那樣，會直接影響編輯對文章質(zhì)量的專業(yè)判斷，但是作者群畢竟是編輯所得到的關(guān)于期刊所發(fā)表文章質(zhì)量的讀者反饋的重要來源，一味的贊揚或許真的不利于編輯保持客觀中立的態(tài)度，從而影響工作效果。

(三)微信群聊與情感慰藉

雖說滿足情感需要并不是期刊成立微信作者群的主要出發(fā)點，也不是青年學者加入作者群的關(guān)鍵訴求，但是共處于一個以某一具體期刊命名的作者群，會促使成員產(chǎn)生歸屬于某個群體、與期刊共命運、共同分享期刊榮譽、共同經(jīng)歷外部挑戰(zhàn)的感知，在一定程度上能夠強化成員的歸屬感和認同感，這反過來會進一步促進青年學者對作者群的參與。當前的學術(shù)環(huán)境下，青年學者面臨的壓力可謂相當沉重，通過在作者群與同行學者和編輯老師進行交流互動，青年學者能夠收獲學術(shù)關(guān)懷與學術(shù)溫暖，這對于他們繼續(xù)堅定學術(shù)信念無疑是有益處的。受訪對象LM的話比較直接地描述了這種感受：

“編輯部的老師都在用心經(jīng)營微信群，努力給大家提供一個平等、和諧、順暢的交流平臺，這是比較少見的。有了微信群，編輯與作者之間的溝通是即時的、平等的、流暢的、舒服的。主編和編輯的態(tài)度都非常平易近人，在當前的學術(shù)生態(tài)環(huán)境下，這不僅是一種業(yè)務(wù)關(guān)懷，還傳遞了一種學術(shù)溫暖，真的是非常讓作者感動的。”(LM，34歲)

雖然加入微信作者群行為本身并非作者主動選擇(因為需要經(jīng)過群主或者其他期刊工作人員邀請和審核方能加入)，但是在作者群里參與互動的方式和程度卻可以在一定程度上自主決定。在人際整合需要指引下，青年學者會努力在作者群里保持適當?shù)摹皽囟取?，由此呈現(xiàn)出參與頻率適中、以話題響應(yīng)者角色為主、表達正面情感的語言和符號占絕對比例的參與特征，并在此過程中，收獲情感上的慰藉和滿足。

四、學術(shù)互助：認知需要的滿足

從性質(zhì)上來講，期刊微信作者群屬于典型的基于業(yè)緣形成的社會網(wǎng)絡(luò)，其重要功能在于為群成員提供有價值的信息，滿足參與者的認知需要。具體到學術(shù)期刊微信作者群，則集中體現(xiàn)為“學術(shù)互助”，這種互助既體現(xiàn)在學者與學術(shù)期刊之間，也體現(xiàn)在學者之間。

(一)青年學者與學術(shù)期刊的“彼此成就”

通過對一些公開的學術(shù)期刊微信作者群公告的觀察，以及對學術(shù)期刊工作人員的訪談可知，學術(shù)期刊成立微信作者群的出發(fā)點或者說希望作者群發(fā)揮的功能大體可以歸結(jié)為三點：一是密切期刊與作者之間的聯(lián)系，培育優(yōu)秀作者群；二是增強期刊的影響力，傳播學術(shù)；三是促進作者之間的交流。其中前兩點相對來說更直接有助于期刊的發(fā)展，而這兩個目標的實現(xiàn)都需要青年學者的積極配合。首先，就培育優(yōu)秀作者群而言，期刊培育優(yōu)秀作者群的方法主要有鞏固老作者和發(fā)展新作者兩種，因為微信作者群聚集的是已經(jīng)或者即將在本刊發(fā)表文章的作者，所以主要是助力鞏固老作者隊伍。期刊通過微信群把老作者聚集起來，逢年過節(jié)向他們表示慰問和祝福，在期刊取得成績時向他們表示感謝，有助于期刊與作者之間的關(guān)系具有更多“人情味兒”，使作者對期刊產(chǎn)生認同感和忠誠感，愿意把更多優(yōu)秀稿件優(yōu)先投給該期刊，使得期刊有更多的優(yōu)秀稿源，有利于維持并提高辦刊水準。其次，就增強期刊傳播力而言，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛發(fā)展使得讀者閱讀學術(shù)論文的途徑發(fā)生了明顯改變，從以前的閱讀紙質(zhì)期刊到網(wǎng)站閱讀為主，再到現(xiàn)在的學術(shù)公眾號文章大行其道，對學術(shù)期刊增強傳播力提出了新要求。期刊工作人員定期在作者群里推送本刊公眾號文章，群成員可以很方便地點開閱讀，遇到感興趣的文章還可以一鍵分享到朋友圈，吸引更多人點擊，這自然會增強期刊的影響力。這些對于學術(shù)期刊來講是很有意義的。

同樣，青年學者也期待通過作者群獲取有價值的學術(shù)信息，實現(xiàn)自身的學術(shù)成長。據(jù)訪談對象告知，他們對于作者群中最感興趣的信息類別排名前幾位的分別是期刊的重點選題方向、轉(zhuǎn)載信息以及最新文章推送。從對兩個微信群互動的觀察來看，這幾類信息的發(fā)布也的確能夠引起群成員的積極反饋，而這些信息的發(fā)布主體均為期刊。大部分受訪者表示，他們最感興趣的群信息是關(guān)于期刊的選題策劃、重點選題方向等，因為了解這類信息就意味著他們不必花費過多時間去研究期刊近期的發(fā)文方向，所寫文章更容易“投其所好”，提高投稿命中率。而文章被幾大權(quán)威性文摘類期刊轉(zhuǎn)載，不僅意味著所發(fā)表的文章受到了進一步肯定，而且從現(xiàn)實層面來說，也有助于提高文章在評獎評優(yōu)、評職稱時的分量，所以青年作者也會比較關(guān)心被轉(zhuǎn)載的文章信息，期望從中得到啟發(fā)，努力使得自己的文章也能被轉(zhuǎn)載。也有學者對期刊推送的本刊發(fā)表的新文章比較關(guān)注，因為可以從中了解自己研究領(lǐng)域的前沿問題，形成一些新的研究思路。

除了上述幾點訴求之外，青年學者還比較期待了解期刊的審稿動態(tài)、其他作者的投稿經(jīng)驗等信息，而在筆者觀察的兩個作者群中，這類信息都是很少分享的。作者群成立的基點是學術(shù)期刊，因此群成員對于作者群功能最直接和最重要的期待也是圍繞著論文發(fā)表展開的，無論是對于期刊選題信息的密切關(guān)注與期待，還是對于文章轉(zhuǎn)載內(nèi)容的關(guān)心，抑或是從期刊中尋找論文寫作靈感，都是為了提升論文發(fā)表可能性，這在一定程度上反映了青年學者的“發(fā)表焦慮”。

(二)在與學術(shù)同行的互動中拓展研究視野

如前所述，期刊成立微信作者群的第三個目標是促進作者之間的溝通交流。由于作者群的特殊性，作為群成員的作者之間很少進行點對點的溝通。在微信群中，點對點溝通一般是通過@功能實現(xiàn)的，而在作者群中，@功能要么很少用，要么通常指向期刊工作人員。這從側(cè)面表明，微信作者群主要提供的是一個集體對話的平臺，并不適合單個作者之間的聚焦式溝通。但無論如何，作者群還是形成了一個公共領(lǐng)域，通過在群里的點擊分享、聊天鼓勵，還是可以在一定程度上達成同行之間學術(shù)互助的目標。A刊和B刊分別代表了兩種重要的學術(shù)期刊類型，一種是綜合性人文社科期刊，另一種是專業(yè)性人文社科期刊，這導致兩群的作者構(gòu)成差異較大。A群成員來自多個學科，成員之間在學術(shù)背景、研究領(lǐng)域和研究興趣方面異質(zhì)性較強，很多非相同研究領(lǐng)域的作者彼此不熟悉，甚至從未聽說對方；而B群成員基本來自同一個專業(yè)，除了都是B刊的作者之外，大部分人在現(xiàn)實生活中也是熟識的。成員之間的異質(zhì)性強弱對于學術(shù)互助而言并沒有好壞之別，其各有優(yōu)勢和不足。對于A群來說，由于成員之間研究旨趣各異，一般較少圍繞一個特定學術(shù)問題展開深入討論；但是加入該群卻可以有更多機會接觸到其他學者的研究成果和學術(shù)觀點，這對于拓寬青年學者的研究視野很有幫助。而對于B群來講，理論上群成員之間不僅共同話題更多，而且更有可能就某一具體研究問題進行較深入的討論，形成學術(shù)爭鳴。與此同時，成員除了線上交流之外，在學術(shù)會議等場合還可以現(xiàn)場交流，線上線下的互動可以形成較好補充。然而通過實際觀察卻發(fā)現(xiàn)，兩個作者群里青年學者的參與行為并未表現(xiàn)出顯著差別，無論是話題內(nèi)容還是使用的主要交流符號都高度趨同。只是相對而言，A群的青年學者更為活躍、發(fā)言次數(shù)更多，但這跟A群整體互動頻率較高有關(guān)，而非緣于兩個期刊的性質(zhì)不同。這在某種程度上說明，尚處于成長期的微信作者群在現(xiàn)階段更主要是一個分享信息、凝聚情感的平臺，而非進行深入學術(shù)討論的場域。

五、結(jié)論與討論

總之，青年學者對學術(shù)期刊微信作者群的參與主要受“保持溫度”和“學術(shù)互助”兩種邏輯的指引，保持溫度主要為了滿足人際整合和情感方面的需要，而學術(shù)互助則主要滿足認知需要。在這兩種參與邏輯的指引下，青年學者對微信作者群的參與表現(xiàn)出明顯特征：在參與方式上，參與頻率適中、以扮演話題響應(yīng)者角色為主、幾乎全部運用表達正面情感的語言和符號；而在話題興趣上，最為關(guān)注與論文發(fā)表相關(guān)的選題、轉(zhuǎn)載等信息，并對期刊選稿、作者投稿經(jīng)驗等內(nèi)容較為期待。學術(shù)期刊類型本身未對青年學者的作者群參與行為特征產(chǎn)生顯著影響?？梢哉f，微信群的出現(xiàn)豐富和拓展了學術(shù)期刊與作者之間的互動模式，以學術(shù)期刊為紐帶，微信作者群將分散在不同空間的學者通過虛擬在場實現(xiàn)聚合，將期刊編輯與作者之間的溝通方式由借助電話、郵件等媒介的一對一、有限次數(shù)溝通，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粚σ缓投鄬Χ鄿贤ㄏ嘟Y(jié)合的即時、多次溝通；溝通內(nèi)容也由單個作者的單篇文章拓展到多個方面。無論是是對于學術(shù)期刊還是對于青年學者來說，作者群的存在及發(fā)展壯大都是有其現(xiàn)實意義的。然而，作者群的運行絕非完美無缺：第一，群成員之間在權(quán)力和資源占有方面存在不對等，青年學者在其中處于弱勢地位，群成員之間并未達成完全平等和理性的對話，尚未形成學術(shù)公共領(lǐng)域；第二，作者群的信息分享尚不能充分契合青年作者的需求，供需未能良好匹配；第三，作者群“促進學者之間相互交流”的功能發(fā)揮不足。對于尚處于發(fā)展初期的微信作者群來說，這些問題的存在既是前進路上必然會經(jīng)歷的挑戰(zhàn)，同時也指明了進一步完善學術(shù)期刊微信作者群建設(shè)的努力方向。

近日，一篇名為《C刊主編光明日報發(fā)文披露：專家約稿量占年度發(fā)文總數(shù)的90%以上》的文章在微信群和朋友圈廣泛傳播并引發(fā)熱議。約稿本是學術(shù)期刊的一個通行做法，適當約稿對于提升學術(shù)期刊競爭力具有積極作用，無可非議。而這篇文章之所以會引起激烈討論，主要在于約稿比例過高。學術(shù)期刊約稿的對象一般都是在專業(yè)領(lǐng)域具有較大影響力的專家學者，青年學者通常不在其列，而C刊約稿比例如此之高，直接反映出青年學者“發(fā)文難”問題的嚴重性，無怪乎該文的評論區(qū)里類似“不給年輕人活路”“救救青年教師”之類的評論獲點贊眾多。學術(shù)期刊的可持續(xù)發(fā)展與青年學者的成長是一體聯(lián)動的關(guān)系[12]。如果期刊不給青年學者適當?shù)姆龀趾蛶椭?，激勵和引導其穩(wěn)步成長，將會導致優(yōu)秀成果湮沒、青年學者的研究熱情下降和創(chuàng)新動機不足等問題，長遠來看顯然不利于學術(shù)期刊的發(fā)展。應(yīng)該如何借助微信作者群這個平臺，促進學術(shù)期刊發(fā)展和青年學者成長之間實現(xiàn)良性互動、更好地“彼此成就”呢？第一，在期刊與青年作者的需求之間形成有效對接。青年學者最為關(guān)心的作者群信息是和論文發(fā)表直接相關(guān)的選題、轉(zhuǎn)載、審稿、寫作經(jīng)驗分享等內(nèi)容，選題、轉(zhuǎn)載本身就是作者群日常分享的信息內(nèi)容，而審稿和經(jīng)驗分享作者群還較少涉及。期刊可以邀請同為本刊作者且學術(shù)能力較強的學者在作者群進行經(jīng)驗分享，既可以采用撰寫微信公眾號文章的方式供大家閱讀，也可以直接在作者群里分享選題、投稿和發(fā)表心得，并回答其他學者的提問。期刊還可以定期在微信群里發(fā)布信息，招募優(yōu)秀青年學者作為期刊匿名審稿專家，使他們更加了解期刊用稿程序。通過這些方式，適當優(yōu)待青年作者。第二，營造健康平等的互動氛圍。如前所述，作者群成員的匿名度非常低，出于各種考慮，群成員較少在作者群發(fā)表一些批判和反思性的言論，鼓勵、感謝、祝賀、贊揚等是作者群的主流語言。然而，這種一味的“其樂融融”對于期刊和作者的成長進步并不總是好的，這樣不僅一些真知灼見可能沒有機會被其他學者聽到，還有可能影響編輯的公正客觀判斷。期刊及其工作人員應(yīng)該有意識地引導和鼓勵群成員針對特定問題進行更深層次的交流，而不只是單純贊同或沉默，要鼓勵一些反思和公正批判的聲音出現(xiàn)在作者群，這樣的互動才是更對等更健康的。第三，將線上互動與線下互動相結(jié)合。不止一個受訪者表示，在微信作者群里大家主要是與編輯交流，和其他學者之間的溝通機會并不多，可能群里有些成員的研究主題自己比較感興趣，想進一步交流，但是在群里人太多不合適，直接加對方好友又有些冒昧，何況不少人還設(shè)置了不能通過群加好友。對此，期刊可以考慮增加作者線下見面的機會，將線下互動與線上互動相結(jié)合，如組織期刊論壇邀請學者參與等。

總而言之，微信作者群可能只是期刊與學者之間形成良性關(guān)系的一個暫時的平臺，但是學術(shù)期刊與青年學者之間的關(guān)系則是一個永恒的話題。要真正實現(xiàn)二者的互相促進，學術(shù)期刊和青年學者對彼此之間的關(guān)系應(yīng)該形成積極健康的認知，并以此來指導實踐，合力打造“青年友好型期刊”。學術(shù)期刊應(yīng)該具有學術(shù)擔當，自覺承擔起支持、幫助和引導青年學者的責任。期刊編輯作為學術(shù)期刊的“守門員”、科研成果的“助產(chǎn)士”和學術(shù)記錄的“維護者”[13]，應(yīng)該充分認識到青年學者的優(yōu)勢和不足，審稿過程中公平對待青年學者，并耐心引導其進行規(guī)范寫作，實現(xiàn)學術(shù)改進；青年學者則要加強基本功訓練，端正寫作態(tài)度，切實提升研究能力，并認真鉆研目標期刊。

越來越多的學術(shù)期刊都成立了自己的專屬作者群，微信作者群的廣泛出現(xiàn)及其獨特性無論對于社會學、傳播學還是編輯學來說，都能夠提供有意思的研究主題。本文圍繞學術(shù)期刊微信作者群展開探索性研究，研究局限是客觀存在的：在研究對象上，考慮到青年群體對互聯(lián)網(wǎng)文化浸入程度更高、具有更大的論文發(fā)表壓力和發(fā)表難度，集中分析了青年學者對作者群的參與狀況，缺乏對其他年齡層學者的細致考察；在案例選擇上，本文只考察了兩個作者群，雖然照顧到了大群和小群、綜合性和專業(yè)性期刊作者群的差別，但是對于其他重要類型的作者群還沒有涉及，如理工科學術(shù)期刊微信作者群等，這類微信群所發(fā)揮的功能以及作者在其中的參與行為特征等，也值得系統(tǒng)分析。在未來的研究中，筆者將嘗試運用更科學的研究方法、更豐富的理論框架，對該主題進行更為深入的探討。