中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育研究
——以長春大學為例

張曉桐

（長春大學，吉林 長春 130022）

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育的必要性

（一）傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然需要

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化基因和精神命脈，深深植根于中國人民的內(nèi)心，對人們的思想、實踐、價值有著潛移默化的影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基于國家而言是“富國之道”，基于大學生而言是必備的“精神之鈣”，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“以文養(yǎng)人，以文育人”的作用，提升中國人民的文化自覺和文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)，自覺擔負起傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任和使命，使之煥發(fā)出強大的生命力和影響力。

（二）高校大學生思政教育創(chuàng)新發(fā)展的動力

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊深厚、內(nèi)涵豐富，其中包涵的愛國精神、奮斗精神、進取精神等多種精神世代傳承，為大學生思想政治教育提供了良好的素材和不竭的理論寶庫。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育有機結合，加深大學生對傳統(tǒng)文化的認識和理解，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育工作中的輔助性作用，自覺遵守和踐行社會主義核心價值觀。

（三）助于大學生培養(yǎng)文化自覺，樹立文化自信

深厚的文化積淀與旺盛的生命力都是中華民族特有的文化軟實力，其中鮮明的民族特色和民族風格，是有別于其他文明的文化標識。文化自信多次被提出，傳遞出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的強大的文化基因。幫助大學生樹立高度的文化自信，已成為新時期高校思想政治教育工作的重要使命。通過弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高大學生的價值共識，培養(yǎng)文化自覺、樹立文化自信。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育的困境

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂重視不夠

現(xiàn)階段，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育教學主要是以選修課為主，不曾占據(jù)課程體系的“C”位。思政教師無法做出深度的理解和透徹的剖析，僅僅是流于表面的意向，因此在授課過程中大多是范范帶過，這就會使大學生無法感受教師的“言傳身教”，更無法獲取全面、科學、系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化知識，更別談做更進一步的挖掘和研究?！皯嚱逃薄拔ǚ謹?shù)論”的影響越來越大，當今社會的大學生基本都是應試教育的“產(chǎn)物”，傳統(tǒng)學習觀念根深蒂固。在階段性學習過程中，主要把重心放在必修課和學分較重的學科中，而作為選修課的中華傳統(tǒng)文化一直備受冷落。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育課程中的“缺場”，在一定程度上弱化了大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和共識感，削弱了中華傳統(tǒng)文化在最新一批社會主義建設接班人隊伍中的影響力。

（二）高校大學生傳統(tǒng)文化底蘊薄弱

首先，目前高校傳統(tǒng)文化教育一直是照本宣科的教學，習慣將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的純理論知識“原封不動”地傳遞給大學生?？菰锓ξ兜慕虒W內(nèi)容和“機械套用”的教學方式都無法激發(fā)大學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，導致大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生抵觸情緒，從而導致學生“不愿學”，更“不愛學”。其次，隨著科學技術不斷進步，在整個世界范圍內(nèi)多種文化交流融合，大學生更為推崇個性化行為方式，西方文化思潮中的個性化發(fā)展確實在一定程度上受到我國大學生的青睞。西方文化隨著網(wǎng)絡的發(fā)展逐步滲透到大學生生活的方方面面，一些腐朽價值會對大學生世界觀、人生觀、價值觀的樹立造成了一定的沖擊。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政融合形式單一

很多高校無論是校園環(huán)境還是校園建筑方面建設的都非常優(yōu)美大方，這種日常生活中的小細節(jié)能對大學生的思想觀念起著潛移默化的影響。比如校園環(huán)境和校園建筑、校園宣傳欄、校園社團等都在大學生校園活動中占據(jù)很大一部分。但是很多高校并沒有重視這一方面的建設，在校園規(guī)劃中并沒有合理利用校園基礎設施與校園環(huán)境，含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園基礎設施稀缺。學校的重視是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入人心的重要途徑，很多大學組織的大型活動中，跳舞大賽、音樂歌手大賽、運動會中偏向娛樂和西方文化較多，傳統(tǒng)大型文化活動力度較小?，F(xiàn)階段大學生都以“95后”“00后”居多，他們性格特立獨行，追求自由主義，現(xiàn)如今舉行的傳統(tǒng)文化活動已很難再引起他們大多數(shù)人的注意了。

（四）主要集中課堂教學，缺乏實踐

政治教育改革如火如荼，但當前傳統(tǒng)文化融入思想政治教育主要是活躍在課堂里知識理論方面的結合，部分高校依舊恪守傳統(tǒng)的“單向度”的輸出。僅有課堂教育是遠遠不夠的，因為僅僅將傳統(tǒng)文化拘泥于課本，困于課堂，就做不到將大學生的現(xiàn)實生活與實際訴求完美對接，自然是難以達成“知識傳授”和“價值引領”的雙豐收，更是難以正真落實到大學生言行舉止中。思想政治教育本身為實踐性較強的學科，如果只是一味地灌輸理論知識，使“理論教育”與“實踐活動”形成“兩條平行線”，近期看來，傳統(tǒng)文化通過課堂的知識灌輸似乎融入到了大學生思想政治教育中去了，但是這種缺少“滲透式”的教育終究是難以持久的，當大學生走出校園后，這種“兩張皮”式教育方法的弊端就會逐漸浮現(xiàn)。同時，現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的實踐場所缺失，學校實踐活動看重“面子工程”等影響因素的制約。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育的有效途徑

(一）將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課本、推進課堂

更新思想政治教育理念，改革學校思政課程教學體系。首先要賦予新的課程思想和價值觀的引領。長春大學馬克思主義理論專業(yè)任課教師靈活巧妙地添加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學模塊，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的核心思想融入課堂教學中。其次，要重視教師隊伍的建設，長春大學一直秉承“育人者必先自育”的教學理念，高度重視教師隊伍的素質(zhì)，要求教師必須扎扎實實苦練基本功，通過不斷發(fā)放優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關書籍、學術交流會等活動來提高教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，充分將其中智慧與大學生的生活學習“串聯(lián)”起來，有的放矢的開展針對學習。馬克思主義理論專業(yè)任課教師不定期開展社會調(diào)研活動，深入紅色基地、革命戰(zhàn)區(qū)等，重走革命先輩的奮斗之路，深刻感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，在授課過程中把“感同身受”更準確地傳遞給學生，進一步提升大學生將傳統(tǒng)文化“內(nèi)化于心，外化于行”的能力。最后，要改變思政課堂考核的方法，傳統(tǒng)的“唯分數(shù)論”雖還在一定程度上有著很大的比重，但已不再占據(jù)課堂的“中心地帶”。任課教師還積極開展實踐調(diào)查，關注學生對傳統(tǒng)文化學習的反饋和需求變動，及時調(diào)整教學內(nèi)容和教學模式，增加學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和動力。

（二）根據(jù)新時代大學生自身特點，加大傳統(tǒng)文化教育重視程度

新時代大學生是走在時代前沿的潮流引領者，他們思想前衛(wèi)、最求個性發(fā)展，高校在實際教學中普遍將培養(yǎng)目標簡單化理解。長春大學在尊重大學生自身特色的基礎上開展各具特色的文化活動，比如長春大學研究生院開展“百年新征程，研途展風采”讀書分享活動，用讀書的方式來傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從書香中感受傳統(tǒng)文化的魅力；長春大學創(chuàng)新形式,例如校園廣播站“讀《紅色吉林》故事”啟動，通過每天一篇吉林紅色故事，用聲音的魄力去深入人心。長春大學不斷加大對傳統(tǒng)文化教育的重視程度，學校主辦了“團風引領成長 紅色點亮青春”大學生藝術展演，用“接地氣”“有溫度”的活動，通過塑造一個個鮮活又各具特色的個體進而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化對大學生思想政治教育的有效融入，進而幫助大學生樹立“若有戰(zhàn)，召必回”的愛國情懷。加大傳統(tǒng)文化教育的重視程度，長春大學研究生院在新生入學時開展“大國精神，國學文化”為主題的入學教育第一課，帶領研究生們感受傳統(tǒng)文化的智慧。長春大學用新時代大學生的方式弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引起了當代大學生的參與意識和情感共鳴，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能在大學生心中落地生根。

（三）運用新媒體技術，推進傳統(tǒng)文化校園網(wǎng)絡建設

運用“線上”“線下”的學習通道，跨越“課內(nèi)”“課外”的學習空間，不斷擴寬思政育人的途徑。長春大學堅持推動信息技術與教育教學相結合，充分利用長春大學微信公眾號、微博等渠道，開設了“學習傳統(tǒng)文化專欄、大學生思想政治教育專欄等，以“音頻、視頻”等形式向大學生推送與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的文化作品，營造傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，吸引大學生參與其中。長春大學研究生院學子疫情期間在線觀看思政大課，這在一定程度上克服了傳統(tǒng)思想政治教育信息傳遞慢、受眾面窄等特點。互聯(lián)網(wǎng)技術和新媒體的應用改變了人們獲取知識的來源，自媒體近些年來制作了很多質(zhì)地優(yōu)良的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)目，在大學生群體中引起了共鳴。在“讀屏時代”長春大學抓住時機，充分發(fā)揮新媒體的作用。比如長春大學黨建和思政學習平臺上線，通過平臺引領，切實加強思想政治教育網(wǎng)絡陣地建設，進一步提高“建網(wǎng)”能力，努力實現(xiàn)網(wǎng)絡延伸到哪里，思想政治教育就做到哪里。

（四）加強實踐養(yǎng)成，推動從“知”到“行”的轉(zhuǎn)化

高校要利用歷史文化古跡、博物館等傳統(tǒng)文化資源豐富的實踐場所來進行思想政治教育，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同實踐育人相統(tǒng)一。長春大學積極指導學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐，使“實踐第一”的觀念進一步得到學生的重視，例如長春大學成為吉林省首批“孔子學堂”掛牌單位，以此為載體開展形式多樣、內(nèi)容豐富的活動，正真成為學生感興趣的實踐場所，努力打造為傳承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陣地，為大學生開展思想政治實踐活動提供便利。此外，長春大學一直支持漢服社、書法協(xié)會、文學社等社團的發(fā)展，力圖給學生創(chuàng)設體驗更多傳統(tǒng)文化的機會。長春大學鼓勵大學生通過假期社會實踐、志愿服務等活動傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。長春大學學子在“抗疫”期間，一直投身志愿服務中，積極響應國家號召，為祖國貢獻自己青春的微薄之力。校園環(huán)境是以文育人的重要載體，在校園建筑、走廊等文化建設中增添優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素，通過耳濡目染直通學生心靈。長春大學學生食堂的文化走廊張貼著古代“二十四孝”的故事，讓學生在點滴中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

總之，長春大學多年來積極將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育工作中，努力實現(xiàn)全方位育人的教學目標，大膽創(chuàng)新教育方式方法，發(fā)揮課堂教學主渠道作用，使各專業(yè)和各項活動承擔起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承責任和使命，引導青年大學生在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上實現(xiàn)自我的全面發(fā)展，彰顯新時代社會主義建設者和接班人的使命擔當！