論在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的策略

許雪

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)中，教師需要從口語(yǔ)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)方法設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)這三個(gè)方面優(yōu)化教學(xué)策略，只有優(yōu)化教學(xué)策略，教師才能提高口語(yǔ)教學(xué)的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;口語(yǔ)表達(dá);教學(xué)策略

在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師需要提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力?？谡Z(yǔ)表達(dá)能力能夠反映出學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)水平，為了幫助學(xué)生提高口語(yǔ)表達(dá)的能力，教師需要優(yōu)化口語(yǔ)表達(dá)教學(xué)的策略。

一、應(yīng)用有趣的活動(dòng)提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的興趣

在教學(xué)的過(guò)程中，如果學(xué)生愿意表達(dá)自己的所見(jiàn)、所聞、所思、所想，那么學(xué)生便能夠在接受訓(xùn)練的過(guò)程中提高口語(yǔ)表達(dá)的水平。在教學(xué)中，教師可以開(kāi)展有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

以學(xué)習(xí)《桂花雨》為例。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)作者通過(guò)對(duì)比桂花香，說(shuō)明了作者家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，描述了作者童年的美好回憶。此時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生思考，學(xué)生有沒(méi)有看到哪一件物品，也能令自己聯(lián)想到家鄉(xiāng)？學(xué)生愿不愿意向大家說(shuō)明家鄉(xiāng)的事物，并說(shuō)明自己童年美好的回憶。有一名學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，應(yīng)用口語(yǔ)表達(dá)的方法介紹了家鄉(xiāng)的“苕皮子”。學(xué)生表示，苕皮子實(shí)際上就是紅薯片，就是指把紅薯去了皮煮熟后，搗成泥，把它曬干，然后再放鍋里油炸。他以前曾經(jīng)和家人回老家的時(shí)候，看到老家的叔叔嬸嬸們做這種苕皮子。那時(shí)候老家的人不僅做苕皮子，還做苕果子，不知道應(yīng)用什么方法把紅薯變成了白色或者白黃色的，像是膨化過(guò)后的小果，可是似乎又不是膨化過(guò)后的樣子。他表示親眼見(jiàn)過(guò)苕皮子的制作，卻沒(méi)見(jiàn)過(guò)苕果子的制作過(guò)程。他和父母住在城市，過(guò)去，家鄉(xiāng)的親戚來(lái)時(shí)還會(huì)帶一些苕皮子、苕果子來(lái)，但是漸漸地，老家的親戚都不帶這些了。父親說(shuō)，做這玩意兒很累人，現(xiàn)在大家都不想做這些了，如果想吃，父親就去買些回來(lái)。有一天，父親真的買了一些苕皮子，但是沒(méi)有買苕果子，說(shuō)很多人根本不知道苕果子是什么，就苕皮子還能買得到，嘗了嘗苕皮子，覺(jué)得似乎還是甜的，但是比老家的味道差得遠(yuǎn)了。

二、應(yīng)用模仿的方法幫助學(xué)生打好學(xué)習(xí)的支架

部分學(xué)生不知道如何應(yīng)用口語(yǔ)表達(dá)自己的意思，他們甚至不了解書(shū)面語(yǔ)言和口語(yǔ)語(yǔ)言的差異。教師可以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用模仿的方式，打好口語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)的框架，然后應(yīng)用他人的框架來(lái)表達(dá)自己想要表達(dá)的內(nèi)容。

以學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》為例。教師引導(dǎo)學(xué)生把這篇小說(shuō)改編成一篇故事。剛開(kāi)始，很多學(xué)生不了解故事和小說(shuō)的區(qū)別。教師引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用比較的方法，把數(shù)篇小說(shuō)和數(shù)篇故事放在一起，通過(guò)類比和推理，學(xué)生發(fā)現(xiàn)小說(shuō)和故事是存在區(qū)別的。于是學(xué)生結(jié)合自己的理解，呈現(xiàn)出故事的框架，然后應(yīng)用這一框架指導(dǎo)自己完成故事的表達(dá)。學(xué)生描述：“圣誕節(jié)的那一天，小女孩和往常一樣去街上賣火柴。她一直賣到晚上，連一盒火柴都沒(méi)有賣出去。在過(guò)節(jié)前夕，家家戶戶都準(zhǔn)備過(guò)節(jié)，他們?cè)缇桶堰^(guò)節(jié)的東西準(zhǔn)備得很充分，誰(shuí)會(huì)在這個(gè)時(shí)候買火柴呢？”學(xué)生通過(guò)總結(jié)，了解了故事更著重于敘事，于是學(xué)生需要把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、背景交代清楚。學(xué)生繼續(xù)描述：“賣不出火柴已經(jīng)很倒霉，小女孩正在街上走的時(shí)候，突然兩輛馬車沖過(guò)來(lái)，把小女孩嚇壞了！小女孩光顧著躲馬車，卻跑丟了自己的鞋。誰(shuí)叫她的鞋那么大那么不合腳呢？那原本是她媽媽的鞋。更糟糕的是，當(dāng)她要穿回自己的鞋時(shí)，一個(gè)小男孩撿起她的鞋跑了，他跑著跑著，還給在后面追的小女孩做了個(gè)鬼臉。”學(xué)生知道一則故事更強(qiáng)調(diào)畫面感，因?yàn)槿藗冊(cè)陂喿x小說(shuō)時(shí)，可以慢慢去品味，在自己的腦海中浮現(xiàn)畫面感。而在聽(tīng)故事的時(shí)候，人們需要講故事的人應(yīng)用口語(yǔ)語(yǔ)言幫助他們形成畫面感，使他們理解故事情節(jié)。

三、應(yīng)用多元評(píng)價(jià)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)優(yōu)化的方向

在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)自己找到評(píng)價(jià)的方向，然后給予多元化的評(píng)價(jià)。學(xué)生需要在接受自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)的結(jié)果中找到前進(jìn)的方向。教師在評(píng)價(jià)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生重視過(guò)程，使學(xué)生能從重視過(guò)程出發(fā)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際《該不該實(shí)行班干部輪流制》為例。教師引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，委派代表上臺(tái)完成自己的演講。每個(gè)小組允許進(jìn)行三次演講，每一次演講允許委派不同的代表。小組將取三次表演中成績(jī)最好的一次作為小組的成績(jī)，成績(jī)最好的三個(gè)小組將得到獎(jiǎng)勵(lì)，成績(jī)最不好的三個(gè)小組將受到懲罰。教師的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生重視不斷優(yōu)化學(xué)習(xí)的過(guò)程，而非只強(qiáng)調(diào)得到一個(gè)學(xué)習(xí)結(jié)果。其中教師評(píng)價(jià)占比40%，互評(píng)占比30%，自評(píng)占比30%。教師通過(guò)這樣設(shè)計(jì)能讓學(xué)生意識(shí)到，在接受評(píng)分時(shí)，自己的評(píng)分和互評(píng)評(píng)分占很大的比重，學(xué)生在評(píng)分時(shí)的主體性。教師引導(dǎo)學(xué)生共同擬訂學(xué)習(xí)指標(biāo)。比如在演講態(tài)度這一維度中，學(xué)生演講的流暢程度、態(tài)度是否落落大方、演講的表情及手勢(shì)是否與演講的內(nèi)容相匹配等都將列入評(píng)價(jià)的內(nèi)容。在演講口才這一維度中，學(xué)生將評(píng)價(jià)語(yǔ)言是否生動(dòng)、語(yǔ)言組織是否具有邏輯性、演講的切入角度是否具有創(chuàng)意等列為評(píng)價(jià)內(nèi)容，教師應(yīng)用這樣的方法給予學(xué)生評(píng)價(jià)，學(xué)生將了解自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)和學(xué)習(xí)不足，然后找到鞏固學(xué)習(xí)、彌補(bǔ)不足的方向。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要從口語(yǔ)訓(xùn)練的內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)上來(lái)優(yōu)化教學(xué)策略，使學(xué)生能夠通過(guò)訓(xùn)練逐漸提高口語(yǔ)表達(dá)水平。

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