融客家民間音樂元素 豐富幼兒審美體驗(yàn)

摘 要：客家民間音樂是客家地區(qū)生于斯、長(zhǎng)于斯的鄉(xiāng)土音樂，它是由百姓集體創(chuàng)作的，反映了真實(shí)的生活情景，是能夠生動(dòng)地表達(dá)他們的感情、愿望的音樂作品?？图颐耖g音樂內(nèi)容豐富多彩，有民間歌曲、民間舞蹈音樂、民間器樂曲、戲曲音樂和說唱音樂。這些流傳于鄉(xiāng)間市井的民間音樂，帶有鮮明的感情色彩，能在潛移默化中激發(fā)幼兒的情感共鳴，培養(yǎng)幼兒的審美體驗(yàn)。但是，隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，人們對(duì)傳統(tǒng)的客家民間音樂缺乏一定的了解和體驗(yàn)。為了讓大班幼兒充分了解客家民間音樂，筆者將客家童謠、音樂、舞蹈等與音樂教育結(jié)合起來，引導(dǎo)幼兒在音樂活動(dòng)中通過音樂游戲、韻律活動(dòng)、戲劇表演活動(dòng)來感知客家民間音樂，從而豐富幼兒的審美體驗(yàn)，使其感受生產(chǎn)和生活的樂趣。

關(guān)鍵詞：音樂活動(dòng);客家民間音樂;幼兒教育;審美體驗(yàn)

中圖分類號(hào)：G40-014? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-624X（2021）06-0087-02

引 言

連城是一個(gè)具有悠久歷史和深厚人文底蘊(yùn)的縣城，一直以來讓筆者感懷頗深，特別是書院文化、儒家文化、客家音樂文化深深影響著筆者。小時(shí)候，這些傳統(tǒng)的民間音樂文化讓筆者逐步認(rèn)識(shí)真善美，讓筆者學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)社會(huì)。概言之，這些屬于傳統(tǒng)文化，富有正能量，對(duì)幼兒道德、知識(shí)、能力的啟迪具有重要意義。

《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）在藝術(shù)領(lǐng)域前言部分指出：“藝術(shù)是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式，也是表達(dá)自己對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)和情緒態(tài)度的獨(dú)特方式?！薄坝變核囆g(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！苯處熢谝魳坊顒?dòng)中應(yīng)順應(yīng)幼兒音樂學(xué)習(xí)的方式與特點(diǎn)，通過音樂教育來提高幼兒的審美情趣，啟迪幼兒在民間音樂活動(dòng)中大膽地創(chuàng)造表現(xiàn)，豐富幼兒的審美體驗(yàn)，使其感受到生產(chǎn)和生活的樂趣。

一、選擇適宜的音樂作品，初步了解客家民間音樂

（一）選用適宜的音樂作品，激發(fā)幼兒的興趣

客家民間音樂的選擇有很多，但不是每首音樂都適合幼兒，教師要根據(jù)大班幼兒的年齡特點(diǎn)和興趣點(diǎn)，選擇比較容易引起幼兒共鳴的音樂作品[1]。比如，幼兒在生活中經(jīng)常會(huì)聽到長(zhǎng)輩傳唱連城童謠《燈盞糕》。這是一首節(jié)奏分明、句式工整、押韻上口的童謠，根據(jù)童謠的節(jié)奏特點(diǎn)，筆者創(chuàng)編了《燈盞糕》這首幼兒喜愛的音樂（見譜例）。在活動(dòng)中，幼兒的音樂學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)，他們能大膽地表達(dá)自己的感受，把連城童謠傳唱得生動(dòng)有趣。

【譜例】

5 . 6? 1? │ 5 . 6? 1 │? 5 . 6? 1 │ 5 . 6? 1 ││

燈 盞 糕， 溜? 溜圓，又想食，? 又? 無 錢;

5 . 6? 1? │? 5 . 6? 1? │? 5 . 6? 1 │? 5 . 6? 1││

燈? 盞糕，扁? 那 那，又? 想 食，又? 還 那（燙）。

5? 5? ? 5? 5? │ 2? 3? 1? │? 5? 5? ? ?5? 5? │ 2? 3? 1? ││

你一 個(gè)來? ? ? 涯? 一個(gè)，大家 都來? ? ?吃 一 個(gè)。

（二）開展音樂游戲活動(dòng)，讓幼兒了解客家民間音樂

游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，教師應(yīng)以幼兒為主體，借助有趣的游戲主題情境，讓幼兒在參與游戲的過程中感知音樂的變化和情緒，了解客家民間音樂。大班音樂游戲“劃旱船”就是由客家民俗活動(dòng)“游船燈”演變而來的。根據(jù)音樂《劃旱船》A—B—A（慢—快—慢）的節(jié)奏，以漁民在水上打魚為主線 A段，掌舵人認(rèn)真打魚、收網(wǎng)、劃船。船在江里以平穩(wěn)狀態(tài)前進(jìn)，“船娘子”悠然自得。B段，江上突然刮起了大風(fēng)，船只搖搖晃晃，“船娘子”心驚膽戰(zhàn)，掌舵人和艄公盡力保持船只平衡，保護(hù)“船娘子”的安全。C（同A段），大風(fēng)過去，船只平穩(wěn)行進(jìn)。這是描繪漁民生產(chǎn)過程的作品。筆者根據(jù)音樂主線，開展音樂游戲活動(dòng)，啟發(fā)幼兒：“我們的船要出發(fā)打魚去咯，碰到大風(fēng)的時(shí)候，切記要保持船只的平衡?！庇變郝犃艘魳?，再根據(jù)自己扮演的角色，隨著音樂的變化做出各種各樣的動(dòng)作。起大風(fēng)時(shí)，有抓住船沿俯著身的，有隨著大風(fēng)搖擺快被吹走的，有努力向前走的。幼兒在教師啟發(fā)下，進(jìn)一步理解音樂作品，用自己豐富的想象力把 “劃旱船”的音樂活動(dòng)表演得繪聲繪色。在音樂活動(dòng)中，險(xiǎn)象環(huán)生、詼諧幽默的情節(jié)，緊緊抓住了幼兒的心，幼兒也體驗(yàn)到了活動(dòng)的樂趣和音樂的情感，了解了客家民間音樂。

二、創(chuàng)設(shè)音樂情境，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn)

《指南》明確指出：“幼兒的藝術(shù)教育要寓教育于美的享受之中，始終把幼兒個(gè)性、情感的尊重放在首位?！?/p>

（一）了解客家民俗文化活動(dòng)，豐富幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

藝術(shù)活動(dòng)如果沒有相關(guān)的生活、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，幼兒將難以很好地完成對(duì)音樂的感受和體驗(yàn)。因此，教師在啟迪幼兒欣賞音樂、體驗(yàn)音樂，以及表達(dá)自己的審美體驗(yàn)前，要給幼兒介紹相關(guān)的生活、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，特別是客家民間音樂的由來、活動(dòng)的方式、寓意等。

客家民俗文化活動(dòng)“犁春?！?，實(shí)際上屬于民間舞蹈音樂，含戲劇成分，有鑼鼓、十番等音樂演奏，有演繹勞動(dòng)情景詼諧滑稽的表演。它的寓意是祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國(guó)泰民安，在每年的第一個(gè)節(jié)氣“立春”舉行，人們?cè)诖謇锾锂犙灿?。?duì)伍順序是鑼鼓、十番—火把—牌匾燈—農(nóng)夫戴斗笠、披蓑衣、牽著耕牛和犁耙手—農(nóng)婦挑牛草、送飯菜、扛鋤頭、挑谷子。幼兒教師可以把這種客家民俗文化活動(dòng)編成音樂活動(dòng)“犁春?！?。幼兒在了解“犁春?！泵袼孜幕顒?dòng)的基礎(chǔ)上，觀看“犁春牛”視頻，了解了“犁春?！钡脑⒁猓S富了知識(shí)，為創(chuàng)造性表現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)設(shè)豐富有趣的音樂情境，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性表現(xiàn)

音樂作為最富情感的藝術(shù)，教師應(yīng)營(yíng)造一種與音樂情境相和諧的環(huán)境、氣氛，使幼兒融入環(huán)境，在環(huán)境中積極表現(xiàn)。

《采茶燈》是流行于龍巖的客家民間歌舞，表現(xiàn)的是采茶時(shí)節(jié)茶公、茶婆的勞動(dòng)情景，其內(nèi)容通俗易懂、幽默詼諧，舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單生動(dòng)，音樂曲調(diào)節(jié)奏明快。教師應(yīng)先利用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)音樂意境，使幼兒感受茶園里采茶的場(chǎng)景，再感受采茶燈的藝術(shù)形象，并運(yùn)用視聽感官幫助幼兒理解音樂及形象。然后，教師創(chuàng)設(shè)豐富的采茶場(chǎng)景，投放相應(yīng)的材料：竹編菜籃、斗笠、頭帕、麥稈團(tuán)扇、蝴蝶翅膀等。最后，教師引導(dǎo)幼兒在有趣的音樂情境中，根據(jù)《采茶燈》的情節(jié)和音樂，用自己的動(dòng)作來表現(xiàn)采茶的情景。

三、開展音樂區(qū)域活動(dòng)，豐富幼兒的審美體驗(yàn)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）明確指出：“要提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象，尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂。”有了理解，幼兒才會(huì)有想象、創(chuàng)造。幼兒要在活動(dòng)中大膽表現(xiàn)和創(chuàng)造，審美情趣才能得到升華。音樂區(qū)是幼兒園區(qū)域的重要組成部分，是幼兒自主體驗(yàn)、表達(dá)音樂感受、想象和創(chuàng)造的藝術(shù)平臺(tái)。所以，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)美觀、有趣、有吸引力的客家民間音樂區(qū)，給幼兒提供自由的環(huán)境和表現(xiàn)機(jī)會(huì)，讓幼兒無拘無束地表達(dá)自己的情感，獲得獨(dú)特的審美感受。

（一）投放豐富的、有層次性的材料，體驗(yàn)創(chuàng)造性表現(xiàn)帶來的快樂

《綱要》指出：“要最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要?！眳^(qū)域活動(dòng)正好能最大限度地滿足幼兒的身心發(fā)展需要。比如，連城的木偶戲歷史悠久、精品迭出，筆者將傳統(tǒng)木偶戲融入音樂活動(dòng)中創(chuàng)編了韻律活動(dòng)“小木偶”。為了啟發(fā)、鼓勵(lì)幼兒自主、個(gè)性化的創(chuàng)編動(dòng)作，引導(dǎo)每位幼兒大膽創(chuàng)造，筆者組織了幼兒到音樂區(qū)域活動(dòng)。筆者根據(jù)活動(dòng)主題投入了豐富的、有層次性的材料，讓幼兒自由選擇、自由創(chuàng)編動(dòng)作。幼兒興趣高漲，能在寬松、和諧的氣氛中探索、發(fā)現(xiàn)、自由表達(dá)，加強(qiáng)了同伴間的相互合作、分享和交流，體驗(yàn)到了創(chuàng)造性表現(xiàn)帶來的快樂。

（二）適時(shí)參與介入，豐富幼兒的審美體驗(yàn)

《綱要》指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們獲得有益于身心的經(jīng)驗(yàn)?！痹诩谢顒?dòng)結(jié)束后，我們將活動(dòng)材料投放到區(qū)域里，讓幼兒在自由的空間環(huán)境里自主探索創(chuàng)造性的表現(xiàn)。比如，大班音樂活動(dòng)“舞龍”，在集中活動(dòng)時(shí)，教師先引導(dǎo)幼兒完整欣賞，初步感知音樂，然后分段、分角色欣賞，幫助幼兒進(jìn)一步理解音樂，最后引導(dǎo)幼兒自由創(chuàng)編動(dòng)作，初步體驗(yàn)龍跟著龍珠做基本的動(dòng)作。活動(dòng)后，筆者把活動(dòng)材料投放到音樂區(qū)域里，讓幼兒慢慢體會(huì)音樂的含義，啟發(fā)幼兒根據(jù)音樂節(jié)奏去想、去做、去表現(xiàn)，創(chuàng)編出與音樂內(nèi)容相符合的動(dòng)作。當(dāng)幼兒遇到困難、問題或有爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，筆者就會(huì)適時(shí)參與介入，加以指導(dǎo)、點(diǎn)撥、肯定。這樣，幼兒充滿了自信心，不由自主地做起了舞龍中自己認(rèn)為最美的紅龍纏柱、穿插、跳躍等動(dòng)作。能力強(qiáng)的幼兒還能根據(jù)鑼鼓聲的快慢來調(diào)節(jié)自己的動(dòng)作。由此可見，在音樂區(qū)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)充分尊重幼兒的自主性，采取適時(shí)參與介入的方式方法，讓幼兒有更多的機(jī)會(huì)自主地進(jìn)行創(chuàng)造性表現(xiàn)和表達(dá)，同時(shí)使幼兒積累創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)，豐富審美體驗(yàn)。

結(jié) 語

總之，在幼兒的音樂活動(dòng)中融入客家民間音樂元素，能使幼兒對(duì)客家民間音樂有基本的了解，能使他們創(chuàng)造性地來表達(dá)自己對(duì)音樂活動(dòng)的理解和感受，最大限度地激發(fā)了幼兒的情感體驗(yàn)，讓幼兒的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性得到了發(fā)展。客家民間音樂中蘊(yùn)含著很多生產(chǎn)、生活的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，把客家民間音樂中適宜的文化資源納融入幼兒園課程，能讓幼兒教育回歸到生產(chǎn)和生活中，豐富幼兒審美體驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒的審美意識(shí)。

[參考文獻(xiàn)]

張麗青.民間音樂與幼兒游戲活動(dòng)融合探究[J].江西教育，2019（27）：96.

作者簡(jiǎn)介：黃雯（1992.6—），女，福建連城人，本科學(xué)歷，二級(jí)教師，研究方向：學(xué)前教育。