基于兒童本位視角的古詩文教學(xué)策略

施建國

[摘 要] 在小學(xué)語文教學(xué)中教師要避免直接灌輸古詩文知識，而是要基于兒童本位視角，了解小學(xué)生的性格特點和興趣愛好，選擇有針對性的教學(xué)策略。教師要結(jié)合圖片視頻等信息資源引導(dǎo)學(xué)生展開誦讀活動;指導(dǎo)學(xué)生展開課內(nèi)外比較閱讀;融入插圖資源創(chuàng)設(shè)意境，促進學(xué)生理解;指導(dǎo)學(xué)生參與個性化古詩文故事創(chuàng)編活動;引導(dǎo)學(xué)生了解古詩文中蘊含的哲理，展開德育活動。這些方法都基于兒童本位視角展開，有助于提升學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)的興趣。

[關(guān)鍵詞] 兒童本位視角;古詩文教學(xué);小學(xué)語文

杜威認為，在教育中要基于兒童的生活和興趣，以之為起點展開教學(xué)，促使其面向未來和社會得以發(fā)展。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中，部分教師常常只是關(guān)注學(xué)生是否能背誦理解古詩文作品，但是卻忽略了學(xué)生真正想了解的是什么。教師若要提升古詩文教學(xué)的效果，就要基于杜威的兒童本位視角展開教學(xué)，選擇適合兒童身心可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)策略，進而提升古詩文教學(xué)的效果。

一、整合信息資源，吟詠誦讀

基于兒童本位展開教學(xué)，教師就要重視兒童信息輸入和處理的能力，避免單純地引導(dǎo)學(xué)生展開古詩文背誦活動，而要選擇一些學(xué)生喜聞樂見的方式，促使其展開吟詠誦讀活動。由于小學(xué)生大多對音樂、圖像、視頻等感興趣，所以，教師可以利用多媒體課件整合各種和古詩文有關(guān)的信息，設(shè)置多媒體課件，讓學(xué)生展開配樂吟誦活動，進而提升他們的閱讀興趣。

《聞官軍收河南河北》是詩人杜甫的作品，教師可以在課件中展示一些圖片和視頻，讓學(xué)生更具體化地了解當時的歷史狀況，并配上悲慘的音樂展現(xiàn)安史之亂時期民眾的悲慘生活，用歡快的音樂體現(xiàn)作者得知喜訊后的喜悅心情。整合了這些信息之后，學(xué)生就能更好地進入到特定的情境中，感受到作者內(nèi)心的激動之情。教師再引導(dǎo)學(xué)生展開古詩文吟誦的活動，嘗試展開配樂誦讀的活動。

在整合信息資源設(shè)置多媒體課件的過程中，教師一方面要考慮到小學(xué)生想象力豐富的特點，加入一些圖像、視頻資料，引起其想象;另一方面要選擇一些相關(guān)的背景知識和古代故事，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，他們就會在第一時間主動去探索感知，提升誦讀效果。

二、溝通課堂內(nèi)外，比較認知

基于兒童本位展開教學(xué)，教師就要認識到豐富多彩的課外閱讀活動能讓學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力，收到融通課堂內(nèi)外的效果。教師可以組織學(xué)生在課外展開讀書沙龍的活動，尋找同主題的古詩文作品，展開比較閱讀。這樣學(xué)生就能自主展開閱讀，并提升邏輯思考的能力，發(fā)展語文核心素養(yǎng)。

《四時田園雜興》是一系列作品，教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生溝通課堂內(nèi)外，嘗試在課外搜索相同系列的作品，展開對比分析，看看此類作品的特點是什么。學(xué)生在對比分析中很快找到了這些作品的共同點，發(fā)現(xiàn)它們都展現(xiàn)了田園生活，體現(xiàn)了悠閑的生活狀態(tài)。教師給學(xué)生介紹這一類作品屬于田園詩，并引導(dǎo)他們搜索一下，看看是否還有其他田園詩作品，看看哪些作者比較擅長寫田園詩。有學(xué)生發(fā)現(xiàn)王維十分擅長創(chuàng)作田園類的作品，他們認為這類作品不僅展現(xiàn)了田園生活的安逸狀態(tài)，而且還表現(xiàn)了作者希望隱居田園的心理。在這樣一番自主閱讀中，學(xué)生通過比較分析總結(jié)出田園詩的風(fēng)格特點，提升了自己的認知。若有條件，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對比田園詩和邊塞詩等其他類型的詩歌，看看它們有什么不同之處。

在融通課堂內(nèi)外的過程中，學(xué)生的閱讀面得到了拓展，同時他們也學(xué)會了舉一反三，能用在課堂中學(xué)到的知識解決更多的閱讀問題。從而有助于幫助學(xué)生積累閱讀經(jīng)驗，更有開拓視野的作用。

三、拓展插圖資源，營造意境

張舜民提出：“詩是有聲畫，畫是無聲詩。”古詩文作品常常體現(xiàn)出借景抒情的特點，看似作者只是在描摹某事物，但是實際上卻是在抒發(fā)自己的胸臆，表達內(nèi)心的感受。教師要基于兒童視角出發(fā)，認識到小學(xué)生對色彩鮮艷的圖片有天然的興趣，在教學(xué)中嘗試展示一些符合古詩文意境的圖片，促使學(xué)生進入到特定的意境中，展開深入賞析。

《十五夜望月》是一首優(yōu)美而帶著淡淡哀傷的作品。教師在教授時給學(xué)生展示相關(guān)的圖片，讓學(xué)生說說哪一幅圖片最能展現(xiàn)作品的情境。有學(xué)生提出：“有的圖片雖然展現(xiàn)的也是夜晚的場景，但是卻給人熱鬧、歡樂的感覺，這和詩歌的意境不符合。我認為應(yīng)該選擇那些給人優(yōu)雅、凄涼感覺的圖片?！痹诖嘶A(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生展開想象，體會詩歌的意境，并開展自主誦讀活動。在誦讀后教師又引導(dǎo)學(xué)生說說自己的誦讀感受，說說自己是否能理解作者此時的內(nèi)心狀態(tài)。有學(xué)生提出：“我認為作者此時心中懷著淡淡的哀傷，他在月圓之夜思念著遠方的親人，展現(xiàn)出了望月懷人的心情。”學(xué)生在圖片的輔助下更好地體會了作者的內(nèi)心情感。此外教師還可以引導(dǎo)學(xué)生展開詩配畫的活動，自主畫出詩歌中的場景。

對于兒童來說，圖畫是通往邏輯認知的階梯。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合插圖展開想象，進入到古詩文的意境中，然后進行表述，說說自己看到了什么，獲得了怎樣的審美感受，進而提升他們的賞析效果。

四、創(chuàng)編個性故事，點燃想象

在小學(xué)階段，學(xué)生的思維能力還不夠發(fā)達，接受知識的方式主要是基于具體直觀形象的，所以教師要基于兒童視角，將對古詩文的解析轉(zhuǎn)化為有趣的故事，進而提升學(xué)生的想象力。不僅如此，教師還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的理解嘗試自主編創(chuàng)小故事，讓他們的想象力進一步得到提升。

在學(xué)習(xí)《石灰吟》一文時，學(xué)生體會到了詩人高潔的理想，也認識到這是一首托物言志的詩歌，作者歌頌石灰，實際上是表達自己的人生態(tài)度。此時教師引導(dǎo)學(xué)生開展個性化故事編寫的活動，引導(dǎo)他們開展課外搜索活動，查閱有哪些和作者有關(guān)的小故事，然后選擇一些能體現(xiàn)作者人生態(tài)度的小故事，用自己的語言表達出來。這樣的活動激發(fā)了學(xué)生的想象力，促使他們體會到作者大無畏的精神，感受到了積極進取的人生態(tài)度。有學(xué)生講述了小故事，訴說了于謙擁立明景帝，擊退瓦剌的侵擾，但是最后卻由于明英宗的誤會，最終被害。學(xué)生認為這個故事體現(xiàn)了于謙一切為國家考慮，不顧個人安危的高尚品德。在互動交流中，學(xué)生對作者的情操有了更深入的理解。

利用故事編創(chuàng)法，學(xué)生能進入到古詩文的意境中，同時他們的創(chuàng)作激情和表演欲望都同時得到了提升。教師要鼓勵他們積極用自己的語言表達對古詩詞的看法，提升他們的創(chuàng)新意識。另外，教師還可以組織學(xué)生圍繞個性化故事展開小品表演活動，促使他們提升合作探究的意識。

五、堅持文以載道，塑造品格

在基于兒童視角展開古詩文教學(xué)的過程中，教師不能忘記古詩文的特點。立德樹人是部編版語文教材編寫的重要理念之一，而文以載道也是古詩文創(chuàng)造的特點之一，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合古詩文了解古人的思想，并提煉出優(yōu)秀的民族精神，思考對自己有什么啟迪，起到塑造人格品性的效果。

《學(xué)弈》是一個文言文小故事，教師引導(dǎo)學(xué)生在理解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上展開思考，說說能從中總結(jié)出什么經(jīng)驗。由于并非每一個學(xué)生都學(xué)習(xí)下棋，所以教師設(shè)定了一個更寬泛的情境，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活進行思考，說說自己做什么事情的時候最專心，若要提升學(xué)習(xí)成績，應(yīng)該怎么做，思考如何能提高注意力。有學(xué)生提出：“我總是一邊做作業(yè)一邊聽音樂，現(xiàn)在我知道這樣其實會影響我思考，讓我不夠?qū)Ｐ?，我以后要專心做作業(yè)?！苯Y(jié)合生活中的實際例子，學(xué)生體會到了《學(xué)弈》中的思想，并認識到自己該以何種態(tài)度面對學(xué)習(xí)，他們的思想情操也得以提高。最后教師引導(dǎo)學(xué)生以小作文的形式寫出自己的感悟，開展讀寫結(jié)合的活動。

教師要注意基于兒童視角展開教學(xué)，避免將自己的判斷強行灌輸給學(xué)生，而是要了解在小學(xué)階段，學(xué)生更容易接受哪些思想的熏陶，然后有針對性地加以引導(dǎo)，這樣才能讓學(xué)生得到啟迪，對古詩文中蘊藏的精神力量有所感悟。

古詩文作品語言簡練優(yōu)美，修辭活潑多變，富有音韻節(jié)奏感，同時也體現(xiàn)了古人的智慧，展現(xiàn)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在小學(xué)語文教材中收錄了精彩的古詩文，教師要基于立德樹人的根本任務(wù)展開教學(xué)，基于兒童視角思考學(xué)生真正想了解的是什么，需要提高的是什么，進而優(yōu)化教學(xué)策略，全面提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。

參考文獻：

[1]李春蓮.“沉醉不知歸路”——小學(xué)語文課堂“兒童本位”缺失的思考[J].教學(xué)月刊小學(xué)版（語文），2013（11）.

[2]陳剛.小學(xué)語文課堂基于兒童本位的文化建構(gòu)[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2011（2）.

（責(zé)任編輯：姜波）