李華 楊曉杰 李思蒙 杜聰
[摘 要] 生命觀是中學(xué)生物教學(xué)核心素養(yǎng)的首要內(nèi)容,開(kāi)展生命觀教育是新課標(biāo)的教學(xué)要求,也是教育的應(yīng)然。然而,學(xué)生升學(xué)壓力、教師授課進(jìn)度緊張等一系列問(wèn)題嚴(yán)重制約了生命觀教育的開(kāi)展。本文對(duì)中學(xué)生物教學(xué)中開(kāi)展生命觀教育的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查并分析問(wèn)題,提出應(yīng)對(duì)策略,旨在為提升中學(xué)生物教學(xué)中生命觀教育效果提供參考依據(jù)。
[關(guān)鍵詞] 核心素養(yǎng);生命觀教育;中學(xué)教學(xué)
一、中學(xué)生物教學(xué)生命觀教育內(nèi)涵
“生命觀念”是指對(duì)觀察到的生命現(xiàn)象及相互關(guān)系或特性進(jìn)行解釋后的抽象,是人們經(jīng)過(guò)實(shí)證后的觀點(diǎn),是能夠理解或解釋生物學(xué)相關(guān)事件和現(xiàn)象的意識(shí)、觀念和思想方法。學(xué)生應(yīng)該在較好地理解生物學(xué)概念的基礎(chǔ)上形成生命觀念,用生命觀認(rèn)識(shí)生物的多樣性、統(tǒng)一性、獨(dú)特性和復(fù)雜性,形成科學(xué)的自然觀和世界觀,并以此指導(dǎo)探究生命活動(dòng)規(guī)律,解決實(shí)際問(wèn)題。
生命觀教育是教育主體對(duì)受教育者進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的培育和引導(dǎo),喚醒他們的生命意識(shí),啟迪他們的生命覺(jué)醒,幫助他們認(rèn)識(shí)生命、悅納生命、追逐生命、綻放生命,擴(kuò)展生命的寬度,以此追求自身的全面發(fā)展。教育希望喚醒學(xué)生尊重生命的認(rèn)知,生命觀教育即通過(guò)提升學(xué)生生命觀認(rèn)知培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命的尊重、敬畏和明白生命的不可重復(fù)性,懂得如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中以積極的心態(tài)面對(duì)未知的阻礙。
二、中學(xué)生物教學(xué)開(kāi)展生命觀教育現(xiàn)狀調(diào)查及分析
為深入研究和分析當(dāng)前生物學(xué)教學(xué)中開(kāi)展生命觀教育的現(xiàn)狀,我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)針對(duì)中學(xué)生的調(diào)查。以齊齊哈爾市幾所高中生為調(diào)查對(duì)象,選擇高一至高三的學(xué)生隨機(jī)發(fā)放問(wèn)卷300份,樣本男女比例適中,年級(jí)比例適中,可以較為準(zhǔn)確地顯示受試人的情況,收回有效問(wèn)卷292份,有效率為97.3%,并將所有問(wèn)卷回收后進(jìn)行整理和分析,調(diào)查結(jié)果如下。
(一)生命觀教育的現(xiàn)狀
1.中學(xué)生物教師開(kāi)展生命觀教育的現(xiàn)狀
教師開(kāi)展生命觀教育情況見(jiàn)圖1~2.
由統(tǒng)計(jì)結(jié)果可知,經(jīng)常開(kāi)展生命觀教育的教師很少,僅占比23.9%,從未開(kāi)展的占比17.4%,表明教學(xué)過(guò)程中教師生命觀教育教學(xué)目標(biāo)不明確,在當(dāng)今教學(xué)中,學(xué)生升學(xué)壓力導(dǎo)致教師在教學(xué)中更加重視知識(shí)點(diǎn)的講授,更加注重學(xué)生的成績(jī),從而忽視了學(xué)生的身心以及基礎(chǔ)的生命觀教育等方面的思想教育。統(tǒng)計(jì)顯示,即使在教學(xué)中開(kāi)展生命觀教育,教師在教學(xué)時(shí)簡(jiǎn)單提及的態(tài)度占比也是相對(duì)較大的,達(dá)56.6%,因此,教師的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法很少關(guān)注生命觀教育,容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)生命觀概念及生命意義等的理解相對(duì)缺失。
2.學(xué)校開(kāi)展生命觀教育的現(xiàn)狀
學(xué)校開(kāi)展生命觀教育情況見(jiàn)圖3~4.
由調(diào)查結(jié)果看出,部分學(xué)校沒(méi)有將生命觀教育放在重要位置,對(duì)于突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)教育不完善,學(xué)校忽視生命觀教育,課程開(kāi)設(shè)要求及檢查工作不到位,從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)生命觀念懵懂不知,教師對(duì)生命觀教育態(tài)度不佳。
3.學(xué)生自身對(duì)開(kāi)展生命觀教育的態(tài)度
學(xué)生對(duì)生命觀念教育的態(tài)度見(jiàn)圖5~6.
學(xué)生對(duì)于開(kāi)展生命觀教育的態(tài)度各有不同,其中,17.4%的學(xué)生特別希望增加生命觀教育內(nèi)容,19.6%的學(xué)生希望不在教學(xué)中開(kāi)展,理由是浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間,因此可以看出,學(xué)生對(duì)待生命觀教育的態(tài)度不只是單純的喜不喜愛(ài)的問(wèn)題,還會(huì)考慮升學(xué)的壓力,希望更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)和聽(tīng)講考試的知識(shí)點(diǎn)。而如何開(kāi)展生命觀教育會(huì)更有效,大部分學(xué)生選擇了主題班會(huì)和角色互換,因此,在教學(xué)中開(kāi)展趣味性較強(qiáng)的活動(dòng)更容易進(jìn)行生命觀教育。
同時(shí),在對(duì)一些學(xué)生了解后發(fā)現(xiàn),當(dāng)今時(shí)代,部分網(wǎng)絡(luò)不良文化對(duì)學(xué)生形成正確的生命觀有一定的沖擊,網(wǎng)絡(luò)管理存在一定的紕漏,導(dǎo)致學(xué)生在不當(dāng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下出現(xiàn)一些生命觀心理認(rèn)知問(wèn)題。
(二)中學(xué)生物教學(xué)中生命觀教育存在的問(wèn)題
由調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)前高中生物教學(xué)過(guò)程中的生命觀的教育存在以下幾方面問(wèn)題:
第一,教師對(duì)核心素養(yǎng)關(guān)注度不夠,對(duì)開(kāi)展生命觀教育沒(méi)有明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法;
第二,學(xué)校對(duì)生命觀教育重視程度不夠,更注重學(xué)業(yè)成績(jī)及升學(xué)率,對(duì)開(kāi)展生命觀教育教學(xué)工作的落實(shí)、檢查和監(jiān)督不到位;
第三,學(xué)生無(wú)法正確看待生命觀教育等核心素養(yǎng)及德育,認(rèn)為開(kāi)展此類教育是在浪費(fèi)時(shí)間,不如多花些時(shí)間學(xué)習(xí)文化知識(shí);
第四,網(wǎng)絡(luò)不良文化的沖擊,一定程度上誤導(dǎo)了學(xué)生,影響了學(xué)生形成正確的人生觀,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生心理問(wèn)題甚至產(chǎn)生悲觀厭世的情緒。
三、中學(xué)生物教學(xué)中生命觀教育的應(yīng)對(duì)策略
基于調(diào)查研究中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行深入的反思,對(duì)中學(xué)生物學(xué)教育教學(xué)中開(kāi)展生命觀教育提出以下應(yīng)對(duì)策略:
(一)教師方面
1.教學(xué)目標(biāo)明確化
教學(xué)目標(biāo)的制定對(duì)整堂課的教學(xué)起到至關(guān)重要的作用。在當(dāng)今教育體制下,最重要的是改變高考升學(xué)為最終教學(xué)目標(biāo)的趨勢(shì),因此,在未來(lái)的生物學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)在新課標(biāo)及核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下,完善教學(xué)目標(biāo),改變對(duì)生命觀教育的態(tài)度,提升教師自身的生命觀教育素質(zhì),將生命觀教育融入教學(xué)目標(biāo)中,從而提高學(xué)生的關(guān)注度和認(rèn)知度,提升生命觀教育等核心素養(yǎng)的教學(xué)效率。
2.教學(xué)內(nèi)容豐富化
中學(xué)生物學(xué)教材是生物課堂中實(shí)施生命觀教育的基本載體。新課標(biāo)及新教材對(duì)生物學(xué)教學(xué)的基本內(nèi)容也進(jìn)行了更新和重組,教師在進(jìn)行教學(xué)備課過(guò)程中,應(yīng)注重深入挖掘教材內(nèi)容背后的生命觀教育等核心素養(yǎng)素材,更多的聯(lián)系生活實(shí)際,將生命觀教育做到與時(shí)俱進(jìn),將教材的知識(shí)與內(nèi)涵共同挖掘,深入學(xué)習(xí),提高生命觀教育的教學(xué)效果。
3.教學(xué)方式多樣化
教學(xué)方式的合理選擇和有效運(yùn)用是生物學(xué)教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展生命觀教育的重要基礎(chǔ),教師在選擇教學(xué)方法時(shí)應(yīng)考慮到想要教會(huì)學(xué)生什么,希望學(xué)生獲得什么,如何將生命觀教育傳授給學(xué)生才能達(dá)到最佳效果等。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該主動(dòng)豐富教學(xué)方法,調(diào)查結(jié)果顯示教學(xué)方式的選擇應(yīng)符合學(xué)生的天性和興趣,采用主題教育、角色互換、案例教學(xué)等教學(xué)方式,建立科學(xué)規(guī)范的生命觀教育模式,通過(guò)生物學(xué)教學(xué)過(guò)程將生命觀教育傳遞給每一名學(xué)生。
(二)學(xué)校方面
1.加強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)多元化
學(xué)校應(yīng)完善教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,轉(zhuǎn)變“考試萬(wàn)能”評(píng)價(jià)方式的觀念,學(xué)校應(yīng)在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中關(guān)注學(xué)生的行為表現(xiàn),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞娜耍缘聻橄?,才能真正?shí)現(xiàn)生命觀教育立德樹(shù)人的任務(wù),因此學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中,應(yīng)注重學(xué)生動(dòng)態(tài)發(fā)展。生命觀教育等核心素養(yǎng)不同于知識(shí)點(diǎn)的講授,其測(cè)量和評(píng)價(jià)難以量化,需在日常的教育教學(xué)過(guò)程中長(zhǎng)時(shí)間的觀察和有效的實(shí)施滲透,可以參考電子檔案及成長(zhǎng)記錄袋等看得見(jiàn)的方式記錄學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的心理及成長(zhǎng)發(fā)展表現(xiàn),更好地將生命觀教育成果反饋給教師、學(xué)生和家長(zhǎng),從而提高生命觀教育教學(xué)質(zhì)量。
2.加強(qiáng)對(duì)教師開(kāi)展生命觀教育的監(jiān)督和檢查
改善生命觀教育工作實(shí)施不到位現(xiàn)象,加強(qiáng)對(duì)教師開(kāi)展生命觀教育的規(guī)則條例制訂,將核心素養(yǎng)等實(shí)施規(guī)定為硬性考察內(nèi)容,加強(qiáng)教師的重視度,從而改善教師的教學(xué)態(tài)度,優(yōu)化課程體系,真正達(dá)到落實(shí)核心素養(yǎng)教學(xué)的開(kāi)展。
(三)學(xué)生方面
1.改變應(yīng)對(duì)高考為當(dāng)前一切任務(wù)的心理態(tài)度
認(rèn)真對(duì)待教師的每一句話,重新審視生活的態(tài)度,加強(qiáng)自身對(duì)生命觀的學(xué)習(xí),減少培養(yǎng)核心素養(yǎng)等教學(xué)內(nèi)容是浪費(fèi)時(shí)間的錯(cuò)誤觀念,為學(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜舜蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)自身判斷能力
明辨是非,在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代學(xué)會(huì)抵制不良誘惑,培養(yǎng)正確積極的興趣愛(ài)好,充實(shí)課余生活,減少上網(wǎng)時(shí)間,從而減小接觸不良信息概率的目的,一舉兩得。
(四)社會(huì)方面
加強(qiáng)學(xué)生心理保護(hù),需要各個(gè)方面的協(xié)調(diào)配合,社會(huì)應(yīng)該管理好網(wǎng)絡(luò)等公眾資源,讓學(xué)生在文明的社會(huì)和公眾環(huán)境中得到更好的身心保護(hù),從而積累生命觀等核心素養(yǎng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
中學(xué)生物學(xué)是生命觀教育的重要載體課程,教師應(yīng)將生命觀融入教育教學(xué),將生命觀教育貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯。因此,作為教育者,應(yīng)及時(shí)反思和改進(jìn)生命觀教育教學(xué)中所遇到的問(wèn)題,才能更快更好地找到解決方法,在今后的教學(xué)中,為學(xué)生上好生命觀教育這堂課,引導(dǎo)學(xué)生理解學(xué)習(xí)生涯中不只看重成績(jī),更多的是對(duì)生命觀的感悟和思想道德的升華。
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(責(zé)任編輯:呂研)