廷·巴特爾“我是一個牧民，這是我的職業(yè)榮耀”

將軍之子、草原之子一不要依賴父母，路要自己走，事業(yè)要自己干二做人要有一點“傻氣”，不要過多地考慮個人得失，不要自私自利三要注意強壯身體

廷·巴特爾（1955- ），蒙古族，內蒙古呼和浩特人，1976年11月加入中國共產黨。內蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查原黨支部書記。榮獲“全國優(yōu)秀共產黨員”“全國勞動模范”“全國民族團結進步模范個人”“改革先鋒”等稱號。2021年6月29日榮獲“七一勛章”。

2021年6月29日，身穿蒙古袍、皮膚黝黑的的廷·巴特爾在習近平向他頒授“七一勛章”時說：“繼續(xù)當一個好牧民！”“牧民”二字在廷·巴特爾心中有著至高無上的地位。

“不讓我呆，我偏要在這里扎根，咬死不走”

廷·巴特爾的祖籍在遼寧沈陽，他的父親廷懋在22歲的時候參加“一二·九”愛國運動，走上革命道路，后來成為開國少將。

“巴特爾”在蒙語中意為英雄，在革命家庭中成長的他，渴望建功立業(yè)。1974年，高中畢業(yè)的他準備下鄉(xiāng)，在地圖上看中了一個蒙語意為“霞光”的地方——錫林郭勒盟阿巴嘎旗薩如拉圖雅嘎查（蒙古族地區(qū)的行政村）?！熬瓦@里了！”他對家人說。在那里打過土匪的姨父勸他：“你最好別去，那是個進得去出不來的地方?！蓖ⅰぐ吞貭栒f：“那正好，我就沒打算出來?！?/p>

“官小子？明天就拿牛車把他送回去?！彼_如拉圖雅嘎查的老隊長聽說知青里有個“官二代”，斷言他是來“鍍金”的。廷·巴特爾聽說后，暗暗下定決心：“不讓我呆，我偏要在這里扎根，咬死不走?！?/p>

兩三年后，知青走了一撥，廷·巴特爾卻穿上了羊皮褲，抹上鍋底灰和羊油，打扮得和牧民沒有兩樣。最后，知青陸續(xù)返程，只剩下廷·巴特爾，他在這里種楊樹苗，學蒙語，做套馬桿子，打馬嚼子、馬鞍子，黑、白鐵匠的營生也樣樣干得好，還建起了奶粉廠。

此時，廷懋擔任內蒙古自治區(qū)黨委第二書記，直接主管知青返城工作，得知兒子留在薩如拉圖雅嘎查的決心，他極為贊成?！拔业哪撩駜鹤咏o我長臉了！”

一年春節(jié)，廷·巴特爾回呼和浩特探親。母親看著皮膚黑紅的兒子，心疼地說：“巴特爾，我和你爸都老了，你回來吧，回到我們身邊來?！蓖ⅰぐ吞貭枌δ赣H說：“我不能回來?；爻俏沂俏拿?，在牧區(qū)我算是有文化的人。再說，我一走，牧民就哭。”母親和他商量先把戶口遷回來，他也不同意：“那怎么行呢！我已經(jīng)是牧民了，得生活在草原上。牧民離不開我，我也離不開牧民。”

有一年，他到呼和浩特參加全區(qū)先進知青表彰大會，順便去看望住在軍區(qū)大院的父母，卻被警衛(wèi)攔住了?！拔襾砜赐业母改?，他們住在這里?！本l(wèi)半信半疑地給廷懋打電話：“有一個牧民說是您的兒子，讓他進來嗎？”

有人疑惑廷·巴特爾放著舒坦日子不過，何苦偏要扎根遙遠荒涼的草原？廷·巴特爾說：“一根從拉樹苗的車上扯下來的殘枝，誰都覺得活不了，插在這里卻長成了參天大樹，為啥？這里有他的土壤嘛！”

“喊破嗓子不如做出樣子”

1978年，廷·巴特爾入了黨，后被推選為嘎查長、嘎查黨支部書記，也一度變成全牧區(qū)最窮的人。

薩如拉圖雅嘎查地處渾善達克沙地，20世紀80年代，牧區(qū)推行草畜雙承包之后，草場牲畜從集體分到了各家各戶，大部分牧民為了盡快掙錢，就把羊群擴大再擴大，草原生態(tài)環(huán)境急劇惡化?！吧硥m暴一來，牧民的房子都要被埋掉一半！最糟糕的是草原上沒有打草的地方，沙丘裸露、牲畜餓死，牧民收入微薄?！蓖ⅰぐ吞貭栔鄙匣稹?/p>

廷·巴特爾心想，喊破嗓子不如做出樣子，共產黨員在任何情況下都應該率先垂范，牧民之所以不接受他的觀點和理論，是因為他的觀點和理論還沒有變成看得見、摸得著的實際。

1986年，廷·巴特爾做出驚人之舉，他把和妻子辛辛苦苦發(fā)展起來的60多只羊全部賣掉，用賣羊錢買回網(wǎng)護欄，圈起300多畝草場。廷·巴特爾圍封的300畝草場打下9馬車草，相當于其他牧民1000畝草場的打草量。他家出欄一頭牛收入1200元，其他牧民家兩頭牛才賣1000元。

當牧民還在爭議廷·巴特爾的做法時，他默不作聲地把一年來家里發(fā)展起來的羊再次賣掉，這讓很多牧民吃了一驚。

賣羊這件事第一個反對的就是妻子額爾登其木格，“一說賣羊，我就哭”。她使出了殺手锏，廷·巴特爾卻不為所動：“我給羊群照張相，你以后想它們了就拿出來看看?！?/p>

這是廷·巴特爾想出的“減羊增?！庇媱?，他召集“兩委”班子開會，算了一筆賬，提出了著名的“踢腿理論”：1頭牛的經(jīng)濟價值等于5只羊，1頭牛4個蹄子，而5只羊20個蹄子，后者對草原的破壞力顯然更大，而且牛吃草卷著舌頭，不會影響草的生長，羊刨草根吃草。所以，養(yǎng)牛有利于草場的恢復和發(fā)展，還能取得更好的經(jīng)濟效益。

在廷·巴特爾的帶領下，薩如拉圖雅嘎查慢慢發(fā)生著改變：草場生態(tài)得到了恢復，牧民們的收入也大幅增加。2001年，薩如拉圖雅嘎查的24戶貧困戶全部脫貧，人均收入達到3600元，2011年達到1.5萬元。他的“踢腿理論”得到了大家的認可。

為進一步帶領牧民致富，2003年，廷·巴特爾自掏腰包建起牛業(yè)扶貧公司，并承諾“公司賠了算我的，賺了都分給牧民”。之后的十幾年，公司收入都拿來為牧民繳納醫(yī)保，資助考上大學的牧民子女，補貼購買優(yōu)良牛種、搞棚圈建設的牧民。2018年公司解散時，他把公司235頭牛和16萬元全部資產分給了牧民。

“將軍的兒子可以當將軍，也可以當老百姓”

廷懋時常惦記著自己的兒子，他每次去草原看望都是悄悄地來，悄悄地走，從不驚動當?shù)氐念I導。廷懋說：“有人不理解廷·巴特爾的選擇，似乎高級干部的子女留在草原不可思議，其實這是一個很簡單的道理：“牧民需要他，需要就是價值嘛！他在牧區(qū)能最大限度地發(fā)揮自己的作用，體現(xiàn)自己的價值，那為什么非讓他回來不可呢？”

廷懋曾對兒子說：“將軍的兒子可以當將軍，也可以當老百姓?！痹诩依?，廷懋還常常給孩子們說：一不要依賴父母，路要自己走，事業(yè)要自己干;二做人要有一點“傻氣”，不要過多地考慮個人得失，不要自私自利;三要注意強壯身體。

父親的言傳身教，使廷·巴特爾從小就培養(yǎng)了熱愛百姓的思想感情和淡泊名利的平民意識，養(yǎng)成了艱苦樸素、熱愛勞動的良好品質，他說：“我給自己判了個‘勞動人的無期徒刑?！彼诓菰⒆约旱男蘩碥囬g，銀匠、木匠、鐵匠、皮匠的活兒他都做得來，連生產用的打草機、拖拉機都經(jīng)過他的改裝，還得到了生產廠家的認可。額爾登其木格透露：“就連女兒也是他給接生的?！?/p>

現(xiàn)在，薩如拉圖雅嘎查成了遠近聞名的生態(tài)村、富裕村，廷·巴特爾的名氣也越來越大。慰問、參觀、采訪、取經(jīng)的人數(shù)逐年增長，高峰時一年能達到三萬人。牧民來學習取經(jīng)，巴特爾一個也不拒絕。他還開設了“廷·巴特爾大講堂”，建起了全盟牧民培訓基地，免費傳授生態(tài)經(jīng)和致富招。阿巴嘎旗旗委常委、組織部部長劉曉敏說：“他太想把好點子撒播出去，所以樂此不疲，將軍之子的光環(huán)早已褪去，他變成地地道道的草原之子?！?/p>

全國人大代表、“全國勞動模范”“全國民族團結進步先進個人”“改革先鋒”“最美奮斗者”……廷·巴特爾所獲榮譽無數(shù)，他卻一個都不肯擺出來，唯獨掛了一幅牧民送的字畫，上面用蒙語寫著“愛草原的人”，他常常說：“我是一個牧民，這是我的職業(yè)榮耀?！?/p>

（責編/張超 責校/彭思貝、李希萌 來源/《廷·巴特爾：讓更多牧民過上理想的好日子》，巴依斯古楞/文，人民網(wǎng)2021年5月11日;《草原上那棵擎天楊——記全國優(yōu)秀共產黨員廷·巴特爾》，高陽/文，人民網(wǎng)2020年4月20日等）