班級(jí)文化建設(shè)重在提升軟實(shí)力

彭蘭蘇

班級(jí)文化建設(shè)可以分為兩個(gè)層次。一個(gè)層次是看得見(jiàn)的：教室的墻上貼了什么？教室里擺放了什么？開(kāi)展了哪些班級(jí)活動(dòng)？第二個(gè)層次是看不見(jiàn)的：為什么要在墻上貼這些東西？為什么要在教室里擺放這些東西？為什么要開(kāi)展這些活動(dòng)？把這些引入班級(jí)的目的究竟是什么？

我們可以把看得見(jiàn)的物品、活動(dòng)看作班級(jí)文化建設(shè)的“硬件”配備，用什么樣的物品、開(kāi)展什么樣的活動(dòng)，就可以稱作是班級(jí)文化建設(shè)的“硬實(shí)力”。那么，那些看不見(jiàn)的，但卻最終決定班級(jí)選用哪些物品、開(kāi)展哪些活動(dòng)的班主任的個(gè)人思考、價(jià)值取向、制度安排，就可以被稱作是班級(jí)文化建設(shè)的“軟實(shí)力”。

班級(jí)文化建設(shè)的靈魂是立德樹人

所謂“軟實(shí)力”，是指文化、價(jià)值觀念、制度等影響自身發(fā)展?jié)摿透姓倭Φ囊蛩?。德?guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯說(shuō)：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！卑嗉?jí)文化建設(shè)的“軟實(shí)力”就是起推動(dòng)作用的那棵“樹”、那朵“云”、那個(gè)“靈魂”，實(shí)質(zhì)上就是班主任在開(kāi)展班級(jí)文化建設(shè)時(shí)的指導(dǎo)思想、實(shí)施路徑和落地方法，也正是班主任對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題的回答與實(shí)踐。

因此，班級(jí)文化建設(shè)不僅是對(duì)教室環(huán)境的布置，更重要的是，班主任是否想清楚了自己布置的教室環(huán)境和開(kāi)展的活動(dòng)究竟是為了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”。只有班主任把這個(gè)根本問(wèn)題想明白了，班級(jí)文化建設(shè)的“軟實(shí)力”才能真正得到提升，班級(jí)文化建設(shè)才能真正落到實(shí)處。

習(xí)近平總書記指出，培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù)，也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。

可見(jiàn)，班級(jí)文化建設(shè)的靈魂是“立德樹人”。班級(jí)文化建設(shè)要立的“德”就是“擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身”之德，要樹的“人”就是“社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。

這樣高遠(yuǎn)的志向、這樣高度抽象的語(yǔ)句，是年紀(jì)尚小的孩子們一時(shí)間難以理解的。那么，如何把“每個(gè)人自由而全面的發(fā)展”的理想融入孩子們的思想，融入他們?cè)诎嗉?jí)里度過(guò)的每一天呢？

我認(rèn)為，立什么樣的“德”，樹什么樣的“人”，是可以通過(guò)班級(jí)里的每一件“物”、每一件“事”傳遞給學(xué)生的。

打造滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求的教室

“各盡所能，各取所需”是我們追尋的理想狀態(tài)。我們可以通過(guò)班級(jí)文化建設(shè)，打造一個(gè)盡量滿足學(xué)生成長(zhǎng)需求的教室。

調(diào)任至宜昌市西陵區(qū)南津關(guān)小學(xué)以后，我根據(jù)班級(jí)只有14名學(xué)生的特點(diǎn)，將教室的前三分之二布置為教學(xué)區(qū)，將十四張課桌擺放為開(kāi)口朝向講臺(tái)的半弧形;教室的后三分之一布置為開(kāi)放式的閱讀區(qū)，將10張課桌拼成一張大的閱讀桌，鋪上富有童趣的桌布，從學(xué)校圖書室中選擇適合的兒童繪本放在上面。

將課桌擺成半弧形，孩子們就在教室的中間擁有了一個(gè)活動(dòng)空間;開(kāi)口朝向講臺(tái)，孩子們和老師的互動(dòng)就沒(méi)有了阻礙;童書在鋪有漂亮桌布的閱讀桌上展開(kāi)擺放，就給了孩子們積極的暗示和指引——教室里是可以自由閱讀的，閱讀是被重視和鼓勵(lì)的。

教室的墻裙和門后被設(shè)計(jì)為生活區(qū)，擺放設(shè)置了彩虹色多格矮柜、環(huán)墻裙粘貼掛鉤。孩子們的跳繩、脫下的衣服、下雨天帶來(lái)的雨傘，都有專屬的掛鉤掛放;孩子們的餐具、水杯乃至抹布都有專屬的柜格擺放。這樣，孩子們帶到學(xué)校的每樣生活用品都有專門的地方擺放，一方面解決了學(xué)生課桌容積小、生活用品擺放不下的實(shí)際困難，另一方面，分區(qū)分類的物品擺放本身就是“無(wú)言的老師”，指引著學(xué)生在日復(fù)一日的生活中養(yǎng)成置物有序、物歸原處的好習(xí)慣。更重要的是，這種習(xí)慣的背后是對(duì)“物”的尊重和珍惜——即便是抹布這樣的小物件，也根據(jù)學(xué)生的手勁大小裁剪成他們認(rèn)為合適的大小，每次使用完畢后，先在教室的最后一個(gè)窗欄上晾干，再按大小順序整齊地放入彩虹柜中的抹布放置格。

有時(shí)候?qū)W生用完抹布沒(méi)有收拾，我就會(huì)請(qǐng)他們回答：“抹布是為了幫助我們擦去污漬才弄臟了自己，我們要珍惜它們的付出，感謝它們的付出。如果我們使用后，不把它們洗干凈、晾干、擺放整齊，而是讓為我們付出的抹布帶著滿身的臟污，被嫌棄地扔在角落里哭泣，這樣做，合適嗎？”讓孩子們學(xué)會(huì)尊重、珍惜身邊不起眼的“物”，隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子們才能逐漸學(xué)會(huì)尊重、珍惜身邊每一個(gè)普通的“人”?！拔锉M其用，人盡其才”的道理就是要通過(guò)這樣的小事傳遞給學(xué)生。

教室里配備吸塵器、玻璃擦、加濕器等現(xiàn)代清潔工具和生活用品。農(nóng)村的孩子在家大多沒(méi)有機(jī)會(huì)使用這些工具和用品，教室里提供了，孩子們就有了機(jī)會(huì)去了解、使用它們，孩子們的視野就可以因此擴(kuò)大一點(diǎn)點(diǎn)，感知就可以因此豐富一點(diǎn)點(diǎn)，對(duì)現(xiàn)代生活和科學(xué)技術(shù)的向往也會(huì)多一點(diǎn)點(diǎn)。

教室里還有各種生活和學(xué)習(xí)用品。孩子們?cè)趯W(xué)校運(yùn)動(dòng)、玩耍時(shí)，摔跤、磕碰是難以避免的。教室里有了創(chuàng)可貼、棉簽、消毒水，孩子們就可以及時(shí)地為受傷的同學(xué)處理傷口，同學(xué)之間的互相關(guān)愛(ài)也在這樣的行動(dòng)中自然而然地產(chǎn)生了。

孩子們忘帶美術(shù)課、科學(xué)課需要的學(xué)具也是常見(jiàn)現(xiàn)象。教室里提供彩筆、剪刀、固體膠、各色紙張等用品，孩子們就可以按需使用，既不耽誤學(xué)習(xí)，也讓孩子們有了體驗(yàn)“用物愛(ài)物”的機(jī)會(huì)。如果孩子們使用了教室里的公物，按時(shí)歸還，按原位擺放，我就會(huì)表?yè)P(yáng)肯定他們對(duì)物品的珍惜和對(duì)班級(jí)制度的遵守;如果孩子們一時(shí)忘記，沒(méi)有把彩筆收好，沒(méi)有把固體膠的蓋子蓋好，我就會(huì)詢問(wèn)：“你有沒(méi)有愛(ài)惜幫助你的文具‘小伙伴？”

意大利教育家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童具有內(nèi)在的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力，以及對(duì)周圍環(huán)境的強(qiáng)烈學(xué)習(xí)與吸收能力，這使得幼兒從出生起便開(kāi)始對(duì)環(huán)境保持著不斷的探索。在探索過(guò)程中所獲取的經(jīng)驗(yàn)，將會(huì)被吸收并成為日后進(jìn)行更高階智能學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ);探索中所獲得的喜悅與成就感，則會(huì)正向循環(huán)地支持兒童下一次的探索，并形成自信、積極、獨(dú)立、主動(dòng)的正向性格特質(zhì)。

可見(jiàn)，只要班主任用心思考、精心安排，班級(jí)教育場(chǎng)景中的每一件“物”、每一件“事”，都可以向?qū)W生傳遞積極的理想和信念，都可以讓學(xué)生感知理解班級(jí)文化建設(shè)中看不見(jiàn)的“靈魂”，都能指引學(xué)生在日復(fù)一日的生活中自然而然地成長(zhǎng)，形成健全的人格、美好的品格和樸實(shí)高遠(yuǎn)的志向。

引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生呈現(xiàn)更好的自己

教室的墻面、后黑板是展示區(qū)。當(dāng)孩子完成一項(xiàng)作品，不論精美與否，都會(huì)以粘貼、懸掛的方式展示，這樣做可以讓孩子感受到自己的勞動(dòng)與努力是被珍視的。這種珍視是不附加任何評(píng)判條件的——不是你的作品非要達(dá)到某種水平才會(huì)被珍視和展示，而是只要你做了，你的作品都會(huì)被珍視和展示。這樣做的好處是，孩子們可以在班級(jí)里獲得充分的安全感，不必把精力和智慧花費(fèi)在掩藏和偽裝上，可以毫無(wú)后顧之憂地投入到作品的創(chuàng)作中去。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，通過(guò)作業(yè)，兒童自然就“學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎，學(xué)會(huì)自覺(jué)，學(xué)會(huì)指揮身體的行動(dòng)”;通過(guò)作業(yè)這種自由選擇的個(gè)體活動(dòng)方式，學(xué)會(huì)依靠自己，學(xué)會(huì)尊重他人，使“兒童之間沒(méi)有妒忌，沒(méi)有爭(zhēng)吵”，從而培養(yǎng)“絕對(duì)平靜”的氣氛，良好的秩序由此而來(lái);通過(guò)作業(yè)，讓兒童學(xué)會(huì)自我約束，為意志力形成做準(zhǔn)備，推動(dòng)兒童服從?？梢?jiàn)，蒙臺(tái)梭利所主張的是從自由經(jīng)過(guò)作業(yè)到自覺(jué)秩序和服從，從而實(shí)現(xiàn)讓兒童自我教育的目的。

不論是學(xué)科作業(yè)，還是手工作品，每一個(gè)成果都是兒童當(dāng)下能力與自我意識(shí)呈現(xiàn)的結(jié)果。如果孩子能滿懷憧憬地去創(chuàng)作自己的每一件作品，期待每一次都呈現(xiàn)出最好的自己，而且每一次都成功，孩子們自然會(huì)自信滿滿地去探尋、試用更新、更好的呈現(xiàn)方式，他們就會(huì)進(jìn)入一個(gè)生機(jī)勃勃的自主探索、自動(dòng)提升的良性循環(huán)中。如果孩子們知道自己的作品會(huì)被評(píng)判，達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)被淘汰、甚至是被批評(píng)或輕視，孩子們就會(huì)產(chǎn)生不安全的感覺(jué)，甚至戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己被否定。這時(shí)，他們的創(chuàng)作很難以呈現(xiàn)自己為目的，而是首先保護(hù)自己，他們的求知欲、探索心、創(chuàng)造性都會(huì)被限制。原本能力弱的孩子容易自我放棄，而能力優(yōu)秀的孩子則容易陷入偽造“完美自己”的危險(xiǎn)境地。

我會(huì)一視同仁地對(duì)待所有孩子的作品，珍惜孩子們每一次的勞動(dòng)付出，并且以欣賞的眼光引領(lǐng)孩子們挖掘自己作品中的亮點(diǎn)，讓他們認(rèn)為自己的每一次創(chuàng)作都是成功、有進(jìn)步的，再把作品展現(xiàn)出來(lái)，讓孩子們互相欣賞、學(xué)習(xí)、借鑒，并引導(dǎo)他們不斷發(fā)現(xiàn)新的表達(dá)方式，讓孩子們繼續(xù)充滿想象地創(chuàng)作和呈現(xiàn)。為了呈現(xiàn)出更好的自己，孩子們?cè)趧?chuàng)作中自然會(huì)“學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎，學(xué)會(huì)自覺(jué)，學(xué)會(huì)指揮身體的行動(dòng)”。此時(shí)的“謹(jǐn)慎”“自覺(jué)”“指揮身體的行動(dòng)”的目的，不是為了服從和自我保護(hù)，而是為了呈現(xiàn)更好的自己。

班主任目中有“人”，心中有“兒童”，孩子才能逐漸學(xué)會(huì)“認(rèn)識(shí)自己”“尊重他人”。隨著他們年齡的增長(zhǎng)，才能正確認(rèn)識(shí)“人”與“物”即人的發(fā)展與社會(huì)資源的關(guān)系，從而對(duì)自己有準(zhǔn)確的定位，勇敢追求自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

綜上所述，班級(jí)中使用的每一樣“硬件”，約定的每一個(gè)“制度”，對(duì)每一件“事”的態(tài)度，都是由班主任回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題的“軟實(shí)力”決定的。班主任的“軟實(shí)力”得到了提升，班級(jí)文化建設(shè)就能夠進(jìn)入“教師實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，學(xué)生得到有效發(fā)展”的美好境界。

責(zé)任編輯/曹小飛