金明宇
閱讀《論語》,讓我收獲了正確的人生觀和豁達的處世態(tài)度,當然,最重要的還是那一點“心安”。
子曰:“剛、毅、木、訥,近仁?!比适强鬃诱J為的人生最高境界,這對一般人來說是可望而不可即的,但從剛、毅、木、訥做起,卻是可以接近于仁的。荀子主張人性本惡,人從幼年時的渾渾噩噩到人生觀的逐漸樹立,如果沒有正確的引導,那就極易離“仁”越來越遠。在現代社會,善惡對錯很多時候都不是一眼就能認清楚的。在這樣一個價值觀念多元的時代,崇拜那些成功人士,我們自然就會傾向于追名逐利;渴望身居高位,我們可能就會熏染上溜須拍馬的社會陋習。但最可怕的其實并不是這些小過,而是現在的人們并不認為這樣做有什么不對。誠然,每個人都可以有自己的活法,但是如果人人爭名追權、唯利是圖,將圓滑奉為人生的信條,那將是極其可怕的。子曰:“鄉(xiāng)愿,德之賊也?!眲倧?、堅毅、質樸、慎言,四者所代表的這樣一種精神,也是對“鄉(xiāng)愿”的有力批判。羅曼·羅蘭說:“只有一種英雄主義,那就是在認清生活真相之后,依然熱愛生活?!眲?、毅、木、訥,就是《論語》教給我們的信條:不隨波逐流,不趨炎附勢,不軟弱不堪,不驕奢淫逸,不巧舌如簧。能夠做到這些,你就是自己生活里的英雄。作為新時代的年輕人,我認為,我們必須樹立正確的人生觀,應該擁有年輕人的血氣,將來還應該有“挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾”的能力和魄力。
子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!蔽覐倪@句話中學到的道理很簡單——做自己。
桓公少與殷侯齊名,常有競心?;竼栆螅骸扒浜稳缥??”殷云:“我與我周旋久,寧作我!”
我一直非常喜歡《世說新語》里的這段話,這或許就是君子坦蕩蕩的風范吧。彼時桓溫登臨權力的頂峰,在朝堂上無人能及,而殷浩卻是處于人生的低谷,但他卻沒有為此折腰?!拔遗c我周旋久,寧作我”,殷浩這一句話便道出了其豁達的真諦,那就是做自己。我們長久地存有比較之心,一直在名利場中掙扎。從兒童時代開始,便被灌輸爭第一的思想,但那時候,我們甚至連第一名的意義都不知曉。我們盲目地競爭,盲目地學習。家長看到別的孩子學了什么樂器、上了什么補習班,便想著讓自己的孩子也去。這樣的競爭之念,從小便扎根于我們的思想之中。越是長大,我們越會發(fā)現它的沉重。當內卷化越來越嚴重之時,我們也越來越活得像一個“小人”。而當我們時刻比較著得失時,我們就會深陷于那無邊的欲海,無法自拔。小人為什么會“長戚戚”?那是因為他們想要的東西太多,而又有太多東西是他們得不到的;又或許有些東西并不是他們真正想要的,他們只是跟隨其他人的腳步,盲目地去追逐。而君子為什么能“坦蕩蕩”呢?我想答案就是與自己周旋,深入地了解自己的所需,而不被外界干擾。要始終相信自己是獨特的,相信“天生我材必有用,千金散盡還復來”。每個人都有著自己的人生劇本,誰也不知道下一秒的演出是什么,所以根本沒有必要去羨慕別人。因為你只是你自己舞臺上的主角,你只能演好自己的戲碼。
《論語》給我的教益并不僅僅是書中的道理,更是領悟之后的心安和泰然。
《論語·雍也》:“賢哉,回也?!敝祆渥ⅲ骸邦佔又毴绱?而處之泰然;不以害其樂?!笨梢哉f在很長的一段時間里,我都是迷茫的,既迷茫于前途的渺茫,也迷茫于人生的意義。其實這有點像杞人憂天,我總是懷著一種悲觀的情緒看待世界,對于人生的目標極為模糊。幸好在此信仰渙散、迷茫無助的階段,我讀到了《論語》。閱讀中,我仿佛看到了孔子的“知其不可為而為之”,看到了顏淵的“一簞食,一瓢飲,在陋巷”,看到了子路的“君子死,冠不免”……雖然都是些只言片語,卻讓人肅然起敬、心向往之。竊以為,有些信念確確實實超越了生死。春秋戰(zhàn)國時期的儒者都懷抱著一種理想,那便是讓那個禮崩樂壞的世道重回正軌。為此,他們前赴后繼,無怨無悔??鬃又苡瘟袊嗄辏v然無人賞識,還是志向不移,待至年紀老大、不能再周游列國時,則退而整理古代的典籍、著作《春秋》,將先賢及自己的思想傳于后世,為后世的儒者塑造了一個思想上的圣地。而生于現代社會的我們,雖然衣食無憂,卻可能正經歷著一場比以往任何時期都要嚴重的心理危機。各種多元的文化通過互聯(lián)網輕易地灌輸進我們的大腦,我們來不及辨認,只能被挾裹著前行。我們彷徨、迷茫,找不到人生的方向,逐步落入消費主義的陷阱,被羅生門式的社會現象迷亂。在這個克蘇魯式的現代社會中,每個人都應該有自己的錨,以固定住自己的心靈,讓心靈不致墜入深淵、變得瘋狂。這時候,我們應該回到《論語》中,回到這個精神的圣境,聆聽孔子的教誨,觀察他與弟子們的言行,體會那份自發(fā)的仁者追求與寧靜。我最喜歡《論語》中的一段話:
莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。
每每讀至此,我都會有如釋重負之感。這大概就是心安吧。我在《論語》中找到了心靈的歸宿之處,我愿自己的精神能永遠“浴乎沂,風乎舞雩”,保持純凈!
世上最容易的事可能便是心安,最困難的事可能也是心安。對每一個想要找尋心安答案的人而言,《論語》都將是他們心靈的故鄉(xiāng)。
吾心安處是吾鄉(xiāng)!