□ 宇文家林
米芾與鎮(zhèn)江有著解不開的情結(jié)、說(shuō)不清的緣分。甚至可以說(shuō),米芾能成為開宗立派的一代書畫大師,與鎮(zhèn)江的滋養(yǎng)有著密切關(guān)系。米芾祖籍山西太原,遷徙襄陽(yáng),后居鎮(zhèn)江40余年,留下了許多著名法帖。就書法而言,他的行書造詣最為高妙,尤重意趣與個(gè)性。米芾善于轉(zhuǎn)益多師,集古為新。據(jù)其自述,他在聽從蘇東坡改學(xué)晉人前,主學(xué)唐代顏真卿、歐陽(yáng)詢、褚遂良、沈傳師、段季展幾家。其中,學(xué)褚最勤。他認(rèn)為,褚書“如熟馭陣馬,舉動(dòng)隨人,而別有一種驕色”。從某種意義上講,米芾評(píng)價(jià)褚遂良書法的這句話也是夫子自道,講出了自己善于用筆的特點(diǎn),以及能在八面出鋒中形成飄逸超邁的氣勢(shì)和沉著痛快的書風(fēng)。
米芾之父米佐早年從襄陽(yáng)遷居鎮(zhèn)江丹徒,以左武衛(wèi)將軍致仕,離世時(shí)與夫人閻氏合葬于鎮(zhèn)江南郊黃鶴山下。史料記載:“米元章好奇,葬其親潤(rùn)州山間,不封不樹,嘗自詫于人,言莫有知其穴者?!泵总啦谎胖贫鴱挠趦?nèi)心,故常人看他古怪。這些驚人之舉,大概是其游戲心態(tài)使然。
米芾的傳世作品中常談及鎮(zhèn)江,特別是對(duì)鎮(zhèn)江山水的眷戀之情,流于筆端。如其《凈名齋記》中曰:“江山萬(wàn)里,十郡百邑,繞山為城,臨江為隍者,惟吾丹徒?!薄拔┪岬ね健彼淖?,透露出的是一種主人心態(tài)。鎮(zhèn)江丹徒于米芾,已是自己的家,更是其心靈安頓之地。
米芾極愛鎮(zhèn)江北固山的雄逸之態(tài),扶母靈柩回鎮(zhèn)江時(shí),他尚無(wú)居所,便向甘露寺方丈仲宣長(zhǎng)老借僧舍一間,名為“凈名齋”。其后,米芾在鎮(zhèn)江建造了三處宅居。蘇東坡稱之為“狡兔三窟”。第一處為“海岳庵”。米芾用一方南唐后主李煜的硯換來(lái)北固山下一片宅基地,并在此建成海岳庵,自題“天開海岳”。海岳庵背山面江,宋以前鎮(zhèn)江是長(zhǎng)江的入海口,故又稱“海門”。北宋元符末年(1100年),甘露寺遭遇火災(zāi),梵宇盡毀,唯鐵塔和海岳庵幸存,故米芾有“神護(hù)衛(wèi)公塔,天留米老庵”詩(shī)句流傳后世。大火后,殿宇林木全無(wú),不再適合居住,另“作庵子城之東高岡上,以海岳命名”(米友仁《瀟湘奇觀圖》跋語(yǔ))。米芾在北固山留有著名的《秋暑憩多景樓詩(shī)帖》墨跡,至今仍是后人學(xué)習(xí)其大字行書的絕佳范本。第二處為“西山書院”(寶晉齋)。元祐七年(1092年),米芾42歲時(shí)在府衙之西山(月華山)附近建“西山書院”,大名鼎鼎的寶晉齋就在院內(nèi)。據(jù)米芾《弊居帖》記載:“弊居在丹徒行衙之西。閑堂、漾月、佳麗亭在其后。臨運(yùn)河之闊水,東則月臺(tái),西乃西山,故寶晉齋之西為致爽軒……”第三處為“山林堂”。此處是位于鎮(zhèn)江南郊黃鶴山的別墅,意為城市山林、相連相關(guān)。鶴林寺原有一塊米芾書法石刻“城市山林”,現(xiàn)存鎮(zhèn)江市焦山碑林。
鎮(zhèn)江山水的潤(rùn)澤,誕生了中國(guó)繪畫史上的“米氏云山”。米芾由于云山煙水暈染的需要而大量使用生宣作畫,開創(chuàng)了生宣寫意山水的先河,極大地影響了后世畫人。同時(shí),作為書法家的米芾,更是為我們留下了眾多不朽的藝術(shù)珍品。其中,有不少與鎮(zhèn)江相關(guān)的作品,如《丹陽(yáng)米貴帖》《秋暑憩多景樓詩(shī)帖》《逃暑帖》《研山銘帖》《弊居帖》等。書法刻帖《英光堂》,乃岳飛之孫岳珂輯刻??淌阪?zhèn)江海岳祠內(nèi),今已不存,北京故宮博物院藏有拓本四冊(cè)。此外,米芾在無(wú)為任上時(shí),命人所刻藏晉人名跡“寶晉齋法帖”,原石業(yè)已被毀,后有翻刻流行??淌动廁Q銘題名》,現(xiàn)在鎮(zhèn)江焦山摩崖,文為“仲宣、法芝、米芾元祐辛未孟夏觀山樵書”。
《秋暑憩多景樓詩(shī)帖》北宋·米芾 27.6cm×34.3cm 北京故宮博物院藏
米芾曾一度任潤(rùn)州州學(xué)教授,又常?;论E各處,平生交游甚廣,眼界高闊,性情癲狂,有許多奇聞趣事流傳于世。比如“好潔成癖”“巧偷豪奪”“愛石玩硯”“衣冠唐人”,等等。這些奇聞逸事看似放浪不羈,而在“不羈”背后,我們看到的恰恰是米芾的率真?zhèn)€性,是他獨(dú)特的思想以及與眾不同的藝術(shù)追求,在歷史長(zhǎng)河中轉(zhuǎn)化為一種文化符號(hào)為后人評(píng)議。
米芾57歲去世,歸葬鎮(zhèn)江十里長(zhǎng)山下,具體葬于何處無(wú)人知曉。聯(lián)想米芾將其雙親葬于潤(rùn)州山間,而不令人知其墓地所在的行為,想必他自己也懷有歸于大化、融于自然的心態(tài)。