北方古建筑窗格裝飾中的萬字紋解析與設(shè)計(jì)應(yīng)用

王羽柔　韓永紅

中圖分類號(hào)：TU238+.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2021）08-0149-04

引言

北方古建筑窗格圖案品類豐富、形式獨(dú)特、題材廣泛，有著豐厚的文化底蘊(yùn)，是傳統(tǒng)建筑裝飾中至關(guān)重要的一部分。萬字紋作為中國傳統(tǒng)幾何紋樣的典型代表，是北方古建筑窗格裝飾圖案的主要紋樣，有著祈福、納福的吉祥寓意。了解、研究北方古建筑窗格裝飾圖案中的萬字紋有著十分重要的理論與實(shí)踐意義。文章以此為前提，對(duì)北方窗格裝飾中的萬字紋進(jìn)行梳理歸納、深度探析，總結(jié)其表現(xiàn)形式、藝術(shù)特征，將傳統(tǒng)文化創(chuàng)新繼承于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。

一、萬字紋與古建筑窗格概述

（一）萬字紋概述

1.萬字紋：紋樣中的“卐、卍”即漢字“萬”字，是一種典型的、世界性的裝飾符號(hào)，其歷史源遠(yuǎn)流長。“卐、卍”有著雙重意義，一方面為紋樣本身太陽、火或河流的象征意義;另一方面被佛教看作釋迦牟尼胸部所現(xiàn)“瑞相”，用作“萬德吉祥”的標(biāo)志。

2.萬字紋的發(fā)展：萬字圖形在新石器時(shí)期就已出現(xiàn)并活躍在世界許多地區(qū)。據(jù)考證，中國的萬字紋為本土起源，早在上古時(shí)期已顯現(xiàn)。而新石器時(shí)期尚未發(fā)展演化為較成熟的藝術(shù)形式，是人們對(duì)自然現(xiàn)象抽象化的概括，表達(dá)了人們對(duì)自然、圖騰的崇拜。到了夏商時(shí)期萬字紋被運(yùn)用到青銅器銘文中。直到東漢時(shí)期佛教傳入中國后，受外來文化的影響萬字紋漸漸進(jìn)入了新階段，萬字紋開始作為佛教的代表性符號(hào)被廣泛運(yùn)用在佛教裝飾中。隋唐時(shí)期佛教盛行，萬字紋開始全面的發(fā)展，作為吉祥裝飾紋樣融入人們的日常生活。公元693年（周長壽二年）武則天規(guī)定“卐、卍”紋讀音為“wàn”與“萬”相同，喻意“吉祥萬德之所集”。在中晚唐銅鏡之上亦裝飾此紋。宋元時(shí)期，萬字紋發(fā)展逐漸成熟，其“吉祥”寓意也更加豐富，此時(shí)日常用品粉盒、瓷碗中都可以發(fā)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)形式的“卐、卍”紋樣。另外，萬字紋作為佛教祥瑞符號(hào)得到了社會(huì)的認(rèn)可，被運(yùn)用在元代景教的教徽上。明清時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)信奉佛教，萬字紋隨之受其青睞，發(fā)展進(jìn)入繁盛時(shí)期，形制完全成熟，最終演化成為承載中國吉祥文化的典型裝飾紋樣，被普遍運(yùn)用到建筑窗格、家具、服飾等民間裝飾藝術(shù)之中。

（二）古建筑窗格概述

1.古建筑窗格：窗欞也稱窗格，是由木欞條組成的橫豎交錯(cuò)的格子，是窗戶的框架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，其存在使窗戶成為重要的建筑構(gòu)件。

2.窗格的發(fā)展：在西周時(shí)期的銅器以及戰(zhàn)國時(shí)期的木槨上發(fā)現(xiàn)了十字與斜方的窗格圖案。西漢時(shí)期的土文物資料證明窗式造型已經(jīng)出現(xiàn)。魏晉時(shí)期窗式造型直欞木條的形式增多。隋唐時(shí)期窗式造型隨建筑的發(fā)展進(jìn)一步豐富，直欞窗被運(yùn)用到佛教建筑上。唐末或五代時(shí)期進(jìn)一步發(fā)展為格子門窗的形式。宋代窗格的發(fā)展逐漸成熟，如建筑科學(xué)典籍《營造法式》中記載著多種式樣窗的制作技法，其修訂使窗戶的規(guī)格日趨規(guī)整。且此時(shí)整體風(fēng)格與唐代相較，由粗獷轉(zhuǎn)向細(xì)膩且強(qiáng)調(diào)華麗精致的裝飾，除此之外，北方建筑的窗式更注重等級(jí)形制。明清時(shí)期，建筑窗格深入發(fā)展進(jìn)入成熟階段，窗格圖案精美繁麗，內(nèi)容題材豐富多樣。隨著建筑的發(fā)展、工藝技術(shù)進(jìn)步、文化的融合，窗格逐漸發(fā)展成為傳統(tǒng)建筑的重要裝飾構(gòu)件與特色文化符號(hào)。

3.北方古建筑窗格的風(fēng)格流派：不同的地域、民俗、人文孕育出不同的窗格裝飾，彰顯了不同主人的社會(huì)地位、審美品位與人生志向，造就出了風(fēng)格迥異的流派。北方古建筑窗格的風(fēng)格流派主要由京派、晉派兩種流派為主，其各有特色又相互融合。中國北方建筑以京派建筑最為典型，其中北京四合院最具代表性，而皇家建筑更是個(gè)中翹楚。京派的窗格裝飾整體風(fēng)格大氣莊重，粗獷豪放，充分展現(xiàn)了皇家威嚴(yán)。晉派以山西建筑為代表，窗格裝飾最為成熟，其整體風(fēng)格穩(wěn)重大氣、嚴(yán)謹(jǐn)深沉，彰顯了晉商穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠犯?陜北的窯洞建筑窗格裝飾獨(dú)具魅力，其承載著厚重的黃土文化，展現(xiàn)著黃土高原的豪情。此外，古建筑窗格欞花主要有欞條型與雕花型兩種，北方受氣候的影響，多以豪爽的欞條窗為主。

二、北方吉建筑窗格中萬字紋的表現(xiàn)形式

（一）基本形式

萬字紋圖案在北方古建筑窗格裝飾紋樣中獨(dú)具一格，其即屬于幾何圖案具有形式美，又屬于吉祥文字寓意美好。且自身富于變化、形式豐富，根據(jù)骨式特征可以分為以下三種基本形式（如圖1）。

（二）構(gòu)成形式

北方古建筑窗格中萬字紋的構(gòu)成形式包含兩類：一類為單獨(dú)紋樣（在北方古建筑窗格裝飾中運(yùn)用的數(shù)量較少），此類紋樣根據(jù)結(jié)構(gòu)骨架類型可分為獨(dú)立式、對(duì)立式、背立式等。另外一類則是連續(xù)紋樣，是將單一的“卍”字作為基本單位，按照一定規(guī)律連續(xù)排列組合而成的連續(xù)圖案，圖案中的“卍”字紋樣可不斷重復(fù)出現(xiàn)，圖案的面積與長度也可無限延伸。通常情況下萬字紋的連續(xù)排列方式為二方連續(xù)與四方連續(xù)兩種，而北方古建筑窗格圖案中多為連綴式、散點(diǎn)式的四方連續(xù)紋樣。

（三）結(jié)構(gòu)形式

北方古建筑萬字紋窗格的結(jié)構(gòu)形式有中心式與無中心式兩種。中心式窗格的布局又可以分為“單中心式”與“多中心式”，即窗格中由萬字紋圖案與其他圖案組織構(gòu)成的聚集的、向心的視域焦點(diǎn)。例如，山西皇城相府小姐院中的“單中心式”萬字紋檻窗窗格，其由萬字紋與幾何紋樣組合交織形成一個(gè)中心點(diǎn)（如圖2.a）;而“多中心式”構(gòu)圖的窗格圖案一般情況下會(huì)形成2-4個(gè)中心點(diǎn)，（如圖2.b）四個(gè)中心點(diǎn)的關(guān)中傳統(tǒng)萬字紋窗格。而“無中心式”則不強(qiáng)調(diào)中心構(gòu)圖，如鞏義康百萬莊園（如圖2.c）與西安市長安區(qū)于氏大院（如圖2.d）的“無中心式”萬字紋窗格，其由萬字紋均勻穩(wěn)定、規(guī)律的排列而成，圖案飽滿、豐富，沒有中心點(diǎn)。

（四）組合形式

由于單獨(dú)的萬字紋無法完完全全表達(dá)人們對(duì)美好愿望的訴求，于是萬字紋樣常與幾何、文字、植物、動(dòng)物紋樣組合構(gòu)成新的裝飾圖案。不同紋樣擁有不同的吉祥寓意，萬字紋與之組合裝飾，起到錦上添花的效果。在萬字紋與其他紋樣組合的過程中，或?qū)ⅰ皡d”字紋作為中心其他紋樣襯之，或?qū)⑵渌y樣作為中心“卍”字紋襯之。

在北方古建筑萬字紋窗格中，萬字與直線、方形、圓形、云紋等幾何紋樣整齊規(guī)律排列的組合形式最為常見。例如：河北井陘天長鎮(zhèn)王宅的窗格（如圖3.a）由基本型的萬字紋與直線相連接組成;喬家大院的橫披窗（如圖3.b）與神木白家大院的窗格（如圖3.c）都是由外延伸型的萬字紋與直線組成的四方連續(xù)圖案。而故宮梵華樓的窗格則以方形幾何紋樣為主，將單獨(dú)萬字紋、圓形線條、云紋組合搭配形成規(guī)律的二方連續(xù)圖案（如圖3.d）。

在北方古建筑萬字紋窗格中，萬字紋常與“?！?、“壽”等寓意美好的吉祥文字形成組合圖案，多出現(xiàn)于北方皇家建筑之中。例如：故宮絳雪軒的福壽萬字支窗（如圖4.a）與太極殿團(tuán)壽紋支摘窗（如圖4.b），都以外延伸型萬字紋為主要圖案，文字為輔，其中絳雪軒窗格點(diǎn)綴的“壽”、“?！弊謽?，太極殿窗格點(diǎn)綴的團(tuán)壽紋，都象征萬壽無疆，有添祥之意。而麗景軒由連綴式萬字錦組合蝙蝠團(tuán)壽紋構(gòu)成的窗格（如圖4.c），則有多福多壽之意。

在北方古建筑萬字紋窗格中，萬字紋常與“花中四君子”、海棠、牡丹等植物紋樣組合構(gòu)成窗格裝飾圖案，其中晉派建筑運(yùn)用較多。例如：王家大院（如圖5.a）與常家莊園（如圖5.c）的萬字梅花窗格，其萬字紋筆畫延長相交，連縮不斷，點(diǎn)綴高潔、堅(jiān)韌的五瓣梅花，寓意吉祥萬福。另外，（如圖5.b）常家莊園中萬字紋與四瓣海棠花、五瓣梅花組合的窗格寓意著富貴吉祥。最后，常家莊園中萬字紋與梅、蘭、竹、菊組成的四個(gè)窗格分別起到了歌頌精神、表達(dá)品德的作用，其中萬字紋與喜鵲、梅花組合的“喜上眉梢”窗格（如圖5.d）寓意喜事降臨;“蝶舞金菊”窗格（如圖5.e）具有祈盼長壽的含義;“蝶戀幽蘭”窗格（如圖5.f）表達(dá)主人高尚的品格;“茂林修竹”窗格（如圖5.g）象征平安吉祥。

在北方古建筑萬字紋窗格中，萬字紋常與蝙蝠、喜鵲等吉祥瑞獸紋樣組合構(gòu)成窗格裝飾圖案，以增添祥瑞之意，其中蝙蝠圖案運(yùn)用的較多。如河北蔚縣宋家莊韓家大院的花鳥萬字紋窗格（如圖6.a）與蝙蝠萬字紋窗格（如圖6.b），花鳥圖案意喻榮華富貴，而蝠為“?！钡闹C音，蝙蝠寓“遍?！?，有幸福綿延無邊之意。故宮重華宮東配殿由蝙蝠、團(tuán)壽紋共同點(diǎn)綴的萬字紋窗格有吉祥、萬福萬壽的美好意寓（如圖6.c）。

三、北方古建筑窗格中萬字紋的藝術(shù)特征

北方古建筑窗格中萬字紋不僅擁有幾何圖案本身的形態(tài)美，還蘊(yùn)含著豐富的文化寓意與和諧的精神內(nèi)涵。

（一）形態(tài)美

1.線條美：S形曲直交錯(cuò)的線條是構(gòu)成“卍”字紋的基本要素。早在新石器時(shí)期，線條就因其本身豐富的表現(xiàn)力、強(qiáng)烈的藝術(shù)美感與實(shí)用的功能性，被作為重要的裝飾元素融入人們的生活。而姿態(tài)各異、粗細(xì)不一的“卍”字紋線條更是別具韻味，其獨(dú)特的線條美為古建筑窗格增添了莊重與內(nèi)斂感。

2.構(gòu)圖美：在結(jié)構(gòu)上，萬字紋選用簡單的方形架構(gòu)營造紋樣的莊重和嚴(yán)整，搭配斷斷續(xù)續(xù)的線條以達(dá)到擴(kuò)展、延伸紋樣的效果。在形式上，萬字紋通過旋轉(zhuǎn)對(duì)稱的手法為紋樣增添生氣、化解呆板。萬字紋或順或逆的排列組合，循環(huán)往復(fù)，在喻示哲理的同時(shí)也表現(xiàn)了紋樣的均衡?！皡d”作為獨(dú)立的圖案具有比例平穩(wěn)、構(gòu)圖協(xié)調(diào)而完美的特點(diǎn)。

3.形式美：北方古建筑窗格中的萬字紋運(yùn)用了重復(fù)與變化、對(duì)稱與均衡、節(jié)奏和韻律等形式美的法則，賦予了窗格韻律、節(jié)奏、秩序、均衡等形式美感，展現(xiàn)了窗格圖案的和諧之美。其中，重復(fù)是“卍”字紋最重要的表現(xiàn)形式，萬字紋通過一定規(guī)律的重復(fù)連續(xù)排列，營造了和諧、秩序之美，豐富了本身的文化寓意。對(duì)稱是萬字紋紋飾的常用形式，在北方古建筑中多數(shù)的萬字紋窗格都采用對(duì)稱式構(gòu)圖營造窗格的穩(wěn)重與古樸感。

（二）色彩美

北方古建筑萬字紋窗格色彩以原木色為主。部分窗格受地域文化、風(fēng)俗民情的影響，色彩鮮艷亮麗，以紅、綠兩色為主色調(diào)，如皇家建筑、山西皇城相府、神木白家大院與喬家大院等建筑的萬字紋窗格。少量晉派建筑中的萬字紋窗格會(huì)點(diǎn)綴藍(lán)、白色，如常家莊園。

（三）寓意美

萬字紋的意蘊(yùn)美體現(xiàn)在其本身的文化內(nèi)涵上。首先是民俗意蘊(yùn)，即人們?nèi)粘Ｉ钪凶鳛檠b飾圖案的含義。裝飾圖案中循環(huán)重復(fù)的“卍”字意喻了生命的永不止息。當(dāng)萬字紋與其他紋樣組合運(yùn)用時(shí)，其他紋樣通常會(huì)選用諧音、隱喻等象征性的題材，來表達(dá)組合紋樣內(nèi)在的文化蘊(yùn)含。通過運(yùn)用象征的手法，讓抽象的概念通過建筑空間達(dá)到具體、形象的效果。如萬字紋與“?！贝钆涞拇案駡D案寓意吉祥、萬福。其次是佛教意蘊(yùn)，在宗教層面“卍”字意指永恒、生命的輪回、“萬德吉祥”。然后是信仰意蘊(yùn)，萬字紋作為神圣的圖形符號(hào)，體現(xiàn)了原始人對(duì)自然力量的崇拜與恐懼。最后是精神意蘊(yùn)，萬字紋體現(xiàn)了儒、佛、道傳統(tǒng)宗教“三合而一”的哲學(xué)思想。

（四）意境美

窗格圖案作為窗戶裝飾的重點(diǎn)，在表達(dá)空間意境美方面有著至關(guān)重要的作用。首先萬字紋通過與不同紋樣的組合，豐富窗格圖案的層次，增強(qiáng)圖案的空間感。另外，在采光過程中，陽光透過萬字紋窗格形成的光影效果，渲染了空間的氛圍。最后窗格在建筑空間中起著分割空間的作用，疏落有致的萬字紋使空間的分隔更為通透，視覺空間更為寬闊。

四、北方古建筑窗格中萬字紋在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

北方古建筑中的萬字紋窗格圖案作為傳統(tǒng)裝飾元素被廣泛運(yùn)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，通常表現(xiàn)在室內(nèi)空間的墻面、頂面、地面以及軟裝設(shè)計(jì)等方面，在其應(yīng)用過程中須遵循以下原則與方法。

（一）應(yīng)用原則

1.藝術(shù)性與實(shí)用性相結(jié)合：運(yùn)用北方古建筑窗格中的萬字紋須遵循藝術(shù)性與實(shí)用性緊密結(jié)合的原則，使設(shè)計(jì)既要體現(xiàn)萬字紋的文化寓意，展現(xiàn)萬字紋的藝術(shù)美，滿足人們的精神需求;又要考慮設(shè)計(jì)的實(shí)用性，注重功能性設(shè)計(jì)，滿足人們的物質(zhì)需求。

2.形神兼具的原則：運(yùn)用北方古建筑窗格中的萬字紋，應(yīng)既要繼承與借用萬字紋的造型，將萬字紋的形態(tài)運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中;又要延伸與拓展萬字紋的文化蘊(yùn)含，在運(yùn)用的過程中豐富設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，使最終設(shè)計(jì)做到形與神的緊密結(jié)合。在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中繼承傳統(tǒng)萬字紋窗格的造型、風(fēng)格、色彩，傳承其神韻。

3.和諧統(tǒng)一的原則：運(yùn)用北方古建筑窗格中的萬字紋，要注意整體空間的和諧統(tǒng)一，在應(yīng)用中創(chuàng)新傳統(tǒng)萬字紋，避免生搬硬套，做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合，讓設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代人的審美趣味。當(dāng)萬字紋作為裝飾紋樣時(shí)要注重圖案的比例與尺度，要根據(jù)空間體量進(jìn)行設(shè)計(jì)，使萬字紋裝飾與空間協(xié)調(diào)，如在小空間的設(shè)計(jì)中將萬字紋進(jìn)行局部重點(diǎn)裝飾就能起到畫龍點(diǎn)睛的效果。

（二）應(yīng)用方法

1.直接引用法：是裝飾元素的直接運(yùn)用。即將北方古建筑窗格中的萬字紋直接引用到現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中。在運(yùn)用過程中應(yīng)避免盲目模仿，照本宣科，應(yīng)充分了解萬字紋的形態(tài)造型、構(gòu)成原則與文化內(nèi)涵，找到萬字紋與空間設(shè)計(jì)的契合點(diǎn)。例如仙游建發(fā)璽院營銷中心中窗格萬字紋的運(yùn)用，其入口處設(shè)置的通頂圓形鏤空萬字紋屏風(fēng)，為整體畫面增添了視覺焦點(diǎn)，讓建筑入口更加亮眼（如圖7.a）;門廳的萬字紋鏤空頂面設(shè)計(jì)，在增加空間光感的同時(shí)也起到了裝飾作用。四合院酒店客房中的萬字紋屏風(fēng)與壁燈設(shè)計(jì)（如圖7.b），展現(xiàn)了藝術(shù)性與實(shí)用性的巧妙融合。在重慶永川中泰海棠壹品別墅（如圖7.c）與東方雅苑客廳（如圖7.d）的空間設(shè)計(jì)中，萬字紋樣分別被運(yùn)用在軟裝設(shè)計(jì)與墻面造型之上，實(shí)現(xiàn)了萬字紋與空間設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一。香港MOtt32餐廳中，萬字裝飾與混凝土、鋼鐵結(jié)構(gòu)的完美契合充分體現(xiàn)了古典與現(xiàn)代美（如圖了.e）。

2.隱喻法：即重構(gòu)，是將北方古建筑窗格中的萬字紋進(jìn)行提煉和整理，抽象提取萬字紋的形態(tài)，提煉萬字紋的文化內(nèi)涵，將其進(jìn)行分解、打散、概括后，按一定規(guī)律或增添現(xiàn)代元素后重組形成符合現(xiàn)代審美的新型萬字紋裝飾，并重新應(yīng)用到空間裝飾設(shè)計(jì)中。重構(gòu)設(shè)計(jì)通?？梢詮男螒B(tài)、色彩、材料三方面進(jìn)行。形態(tài)重構(gòu)指的是創(chuàng)新萬字紋的造型使其能融入現(xiàn)代空間，例如峰湖御境別墅臥室的背景墻（如圖8.a）與北京中式住宅（如圖8.b）的現(xiàn)代窗格，在設(shè)計(jì)過程中運(yùn)用分解、重組等手段簡化萬字紋的基本形態(tài)進(jìn)行再設(shè)計(jì)，通過線條的裂變勾勒空間層次，進(jìn)而表達(dá)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。色彩重構(gòu)是改變?nèi)f字紋窗格原有的鮮艷色彩，運(yùn)用更多適合現(xiàn)代空間的樸素色彩，使其符合現(xiàn)代人的審美趣味。材質(zhì)重構(gòu)是運(yùn)用新興的金屬、玻璃、大理石、塑料、皮革等材料代替?zhèn)鹘y(tǒng)窗格的木材，豐富窗格的質(zhì)感，擴(kuò)大傳統(tǒng)萬字紋窗格圖案的運(yùn)用空間，為其增添現(xiàn)代元素。如古建宅院內(nèi)的萬字紋座椅（如圖8.c），運(yùn)用形態(tài)、色彩以及材質(zhì)重構(gòu)的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，色彩上座椅通體選用沉穩(wěn)的黑色，形態(tài)上扶手處設(shè)計(jì)重構(gòu)萬字紋鏤空?qǐng)D案，材質(zhì)上選用金屬鋼鐵材質(zhì)，整體設(shè)計(jì)將中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)巧妙兼柔，實(shí)現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新。以及傳麒東湖名苑臥室的萬字紋藝術(shù)鏡面玻璃背景墻（如圖8.d）與通透的棉麻質(zhì)萬字紋陳設(shè)（如圖8.e），都起到了開闊空間、增添東方意境的作用。

（三）“卍”字紋設(shè)計(jì)實(shí)踐

圖9為直接引用實(shí)踐：隋朝元素主題餐廳的空間設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)以隋朝元素為主，搭配中國傳統(tǒng)萬字紋符號(hào)，通過全新的表達(dá)詮釋不一樣的空間設(shè)計(jì)。如包廂空間，選用傳統(tǒng)萬字紋與幾何紋樣組合的窗格，搭配萬字錦實(shí)木雕花墻面裝飾與之呼應(yīng)，點(diǎn)綴隋朝元素的軟裝配飾，完美呈現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的相互碰撞，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的審美意蘊(yùn)。公共就餐區(qū)，萬字紋元素的實(shí)木雕花隔斷將空間自然切割，對(duì)空間進(jìn)行了有層次的遮擋，使隔斷后的景色，若隱若現(xiàn)，起到了劃分功能區(qū)域、增加空間層次感、烘托空間氛圍的作用。

圖10為重構(gòu)設(shè)計(jì)實(shí)踐：隋朝元素主題餐廳軟裝設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)將基本形態(tài)的“卍”字紋進(jìn)行簡化變形、打散重組構(gòu)成新型萬字圖形，將其依據(jù)圖案構(gòu)成法則重新組合排列。選用隋朝305窟藻井的色彩豐富其吉祥寓意，形成蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的創(chuàng)新裝飾紋樣，并最終運(yùn)用到隋朝元素主題餐廳的抱枕、餐具、地毯、窗簾等軟裝設(shè)計(jì)之中。

結(jié)語

北方古建筑窗格紋飾是中華文化的真實(shí)寫照，萬字紋更是獨(dú)具特色占據(jù)重要地位，其表現(xiàn)形式與藝術(shù)特征在美學(xué)與文化方面有著深刻的意蘊(yùn)和重要的意義。文章通過著重研究北方古建筑窗格紋飾中萬字紋的表現(xiàn)形式與藝術(shù)特征，深入領(lǐng)會(huì)萬字紋的思想、文化內(nèi)涵，全面分析當(dāng)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中窗格萬字紋紋飾的應(yīng)用案例，總結(jié)歸納窗格萬字紋紋樣創(chuàng)新應(yīng)用的原則與方法，完成“卍”字紋在室內(nèi)空間中的設(shè)計(jì)實(shí)踐，致力于豐富傳統(tǒng)紋飾的設(shè)計(jì)語言，宣傳中國傳統(tǒng)空間裝飾藝術(shù)，爭取為現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)提供經(jīng)驗(yàn)和方法。