胡海云
摘要:中國傳統(tǒng)文化的定義是中華民族及其祖先在中國創(chuàng)造的一種民族文化,它被一代又一代地傳承下來,并融入個體,它主要體現(xiàn)了中華民族獨特的風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)是語文教學(xué)的目的,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并理解中國的傳統(tǒng)文化,是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。本文探究了在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略,以期能大力發(fā)展教育,提升教學(xué)質(zhì)量,全方位提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文? ?中華傳統(tǒng)文化? ?策略
中國傳統(tǒng)文化是中華民族歷史上豐富思想文化的總體體現(xiàn),在中華文明不斷演進(jìn)中形成,最終聚集在一起。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,內(nèi)涵博大精深,中華兒女應(yīng)該理性對待漢語,因為它在本質(zhì)上反映了一種文化。因此,語文教師對傳承中華傳統(tǒng)文化有著不可推卸的責(zé)任。在如今的語文課堂教學(xué)中,教師要注意在閱讀教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,將其發(fā)揚光大,注意相關(guān)傳統(tǒng)文化的滲透。閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的最佳途徑,在閱讀教學(xué)的過程中,教師可以將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)課堂,用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)閱讀教學(xué)。
一、增加經(jīng)典誦讀,熏陶情感
《說文解字》有云:“經(jīng)者,織也。”這句話的意思是織布的直線,是織成一匹布的基礎(chǔ)。“經(jīng)”字的本意是織布時用梭穿織的豎紗,后來被人們引申為真理,也有人將其翻譯為四書五經(jīng)。《說文解字》中又有云:“典者,五帝織書也?!薄暗洹弊挚梢员焕斫鉃橹匾奈墨I(xiàn),而“經(jīng)典”兩字則表示那些具有重要含義、蘊含豐富文化知識的大作。古代經(jīng)典作品是一種超越時空的文化存在,是一種中華文明的精粹產(chǎn)物,它構(gòu)成了一種純美的文化體系,這種經(jīng)典是在時間的考驗中形成的,能夠開啟人類文化和精神的智慧。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該積極鼓勵學(xué)生讀經(jīng)典、學(xué)經(jīng)典。中國的文化遺產(chǎn)極為深厚,在五千年的長河中,中華文明孕育了無數(shù)經(jīng)典,四大名著舉世聞名。通過閱讀這些經(jīng)典文學(xué)作品,學(xué)生可以加深對傳統(tǒng)文化的理解,這對學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化大有裨益。
二、加強(qiáng)語文閱讀實踐活動
小學(xué)語文課堂教學(xué)的過程,是建構(gòu)學(xué)習(xí)方法、陶冶情操的過程。語文教育的教與學(xué),向來不是一蹴而就的,小學(xué)語文的閱讀教學(xué)更是一個十分漫長的教學(xué)過程,學(xué)生需要不斷積累,如同春雨一般,有潤物細(xì)無聲的效果。
在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化具有非常重要的意義,是符合語文學(xué)科要求的,能夠有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,影響學(xué)生的道德觀念,幫助他們形成正確的價值觀和人生觀,讓他們從小就有繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的意識。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師若想要加深學(xué)生對語文閱讀所學(xué)知識的理解,可以從有趣的語文閱讀實踐活動入手,圍繞中華傳統(tǒng)文化開展一系列具有吸引力的活動。如“經(jīng)典誦讀比賽”“填詞大賽”“讀后感寫作”等實踐活動,與閱讀教學(xué)密切相關(guān),它們可以有效激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,從而讓學(xué)生積極參與自主學(xué)習(xí)。
興趣是學(xué)生最好的老師,如果學(xué)生對傳統(tǒng)文化感興趣,那么他們就會自主參與中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),也就會在日常生活中更自覺地去關(guān)注中華傳統(tǒng)文化。但是,現(xiàn)階段的大多數(shù)學(xué)生僅僅只是通過課本學(xué)習(xí)語文知識,單調(diào)乏味,收效甚微,這就需要國家教育部進(jìn)行協(xié)助,國家可以為學(xué)生提供相應(yīng)的硬件措施,鼓勵教師在課內(nèi)外開設(shè)更多有趣的語文教學(xué)課堂,讓學(xué)生主動參與。這樣,既能提高學(xué)生的綜合素質(zhì),又能促進(jìn)中華文化的廣泛傳播。
同時,教師還可以將各類中華傳統(tǒng)節(jié)日與閱讀教學(xué)相融合。如教師可以讓學(xué)生搜集與中秋節(jié)、重陽節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)及春節(jié)等經(jīng)典文化作品,并整理在一起,形成一個作品集。然后,教師可以把作品集中分門別類,讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行展示,與其他同學(xué)一起分享閱讀內(nèi)容。教師也可以完善與補充這個作品集,將節(jié)日的來源、基本活動和人們對該節(jié)日所寄托的情感都記錄在作品集中,作為前言,這樣就形成了對于這些傳統(tǒng)節(jié)日的一個完整認(rèn)知體系,讓學(xué)生能夠重新認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日,繼而發(fā)揚與傳承傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化的教育不是一蹴而就的,教師應(yīng)該循序漸進(jìn),將教學(xué)分為多個階段,環(huán)環(huán)相扣。如此一來,學(xué)生才能真正理解傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,將知識內(nèi)化,融入自己的生活行為和日常生活。對小學(xué)生來說,他們正處于啟蒙階段,所以教師最重要的是教會他們?nèi)绾巫x寫。為此,教師的教學(xué)過程不能簡單地教怎么寫、怎么讀,而是要研究漢字的起源和意義,讓學(xué)生認(rèn)識到漢字的偉大。同時,教師要把生活真理與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,讓學(xué)生理解和思考,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。
三、創(chuàng)造有利于閱讀和傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的語文環(huán)境
在小學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)中,諸多因素會影響到傳統(tǒng)文化的傳承。如語文教材的選擇,語文教師自身對傳統(tǒng)文化的吸收和理解,國家對傳統(tǒng)文化的推廣政策等。因此,教師要想讓傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,就必須采取正確的方法和措施。首先,所有教授傳統(tǒng)文化的教師都要深入學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化,正所謂“言傳身教”;其次,教師要創(chuàng)造良好的語文傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境,古代《孟母三遷》的故事也很好地印證了這一點;最后,教師要積極提高自身的文化素養(yǎng)。一名教授傳統(tǒng)文化的語文教師,必須具有很高的傳統(tǒng)文化水平,這樣才能為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在教學(xué)時,教師不能僵化教學(xué),按圖索驥,照本宣科,而應(yīng)將課堂內(nèi)容與學(xué)生的生活環(huán)境相結(jié)合,讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化對自身需求的提煉和吸收。
要營造良好的中國傳統(tǒng)文化氛圍,教師必須從兩個方面入手。首先,教師可以在各個學(xué)校開設(shè)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的課程,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化閱讀作品列為學(xué)生學(xué)業(yè)的考查項目,通過與學(xué)業(yè)成績掛鉤,可以極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在學(xué)習(xí)完之后有一個很好的總結(jié)與反思;其次,教師還可以建造一些與中國傳統(tǒng)文化密切相關(guān)的建筑和事物,讓學(xué)生耳濡目染,逐漸習(xí)慣中國的傳統(tǒng)文化,如傳統(tǒng)文化博物館、傳統(tǒng)文化歷史長廊等。同時,教師還可以舉辦具有吸引力的漢服文化交流會、詩詞大會、成語大會等活動,讓傳統(tǒng)文化深入學(xué)生的校園文化生活。
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(作者單位:江西省東鄉(xiāng)區(qū)實驗小學(xué))