論《紅樓夢》中王熙鳳的形象

摘要：《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰，近代詩人黃遵憲稱“《紅樓夢》乃開天辟地、從古到今第一部好小說，當(dāng)與日月爭光，萬古不磨者?！薄都t樓夢》這部小說的突出成就在于作者成功地塑造了一系列有血有肉、鮮明的人物形象，王熙鳳可以說是小說中最令人矚目的一位女性，有人以“治世之能臣，亂世之奸雄”這一評價曹操的語句評價王熙鳳，可以說，王熙鳳這一人物形象一直飽受爭議。王熙鳳的一生是賈府由盛到衰過程的濃縮，本文以秦可卿之死和協(xié)理寧國府兩段情節(jié)為主，通過書中的語言、動作等細(xì)節(jié)描寫，對小說中王熙鳳的形象進(jìn)行分析，闡述《紅樓夢》的悲劇基調(diào)。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢》;王熙鳳;人物形象;小說

中圖分類號：I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）08-0-02

《紅樓夢》“塑造了一系列形象各異的女性人物，其中部分女性角色身上都洋溢著與那個封建時代格格不入的女性主義意識?！盵1]金陵十二釵中的女兒們大多嬌柔，其中王熙鳳是個如男人一般的英雄人物，“人物形象富于個性”[2]?！都t樓夢》成就了王熙鳳，王熙鳳也豐富了《紅樓夢》的內(nèi)涵，“兩者相輔相成，聯(lián)系緊密”[3]。在第十三回和第十四回中，王熙鳳隨眾人為秦可卿哀悼、獲得寧國府的理事權(quán)、在掌權(quán)后大顯身手等情節(jié)塑造了王熙鳳八面玲瓏、野心極強(qiáng)、精明能干的形象。作者不僅通過外貌描寫和神態(tài)描寫表現(xiàn)王熙鳳的個性，還多處采用第三視角和細(xì)節(jié)描寫的手法，多維度地展現(xiàn)這些個性特點，使得王熙鳳這一人物形象躍然紙上，給人留下深刻印象。小說中的深刻內(nèi)涵之一在于表現(xiàn)人的結(jié)局與現(xiàn)實期待往往事與愿違，“獨立個體消逝的悲劇終究只能在封建社會里做不斷輪回?！盵4]王熙鳳亦是如此，她的結(jié)局雖然令人心痛，但是她性格所散發(fā)的耀眼光芒仍然值得我們?nèi)ヌ骄亢退伎肌?/p>

1 八面玲瓏，眼觀六路

王熙鳳可以說是“賈府中難得的清醒者”[5]，她之所以能在賈府中左右逢源，很大程度上在于她做事八面玲瓏，眼觀六路。在秦可卿的喪禮中，由于急需人手，賈珍便尋來了王熙鳳。王熙鳳如此冰雪聰明，她從一見賈珍便敏銳地察覺出自己大顯身手的時刻馬上就要到來，而她通常喜怒不形于色，因此她并沒有畏畏縮縮、體現(xiàn)出小家子氣，而是大方地站起身來，接過寧國府對牌，給讀者留下了穩(wěn)重端莊的印象。

從林黛玉進(jìn)賈府的情節(jié)便可看出王熙鳳擁有掌管榮國府內(nèi)大小事宜的權(quán)力，以她的心志絕不會錯過大展身手的機(jī)會，可是在賈珍表明來意時，她并沒有過多地與他交流，更沒有表達(dá)出想幫助賈珍料理事務(wù)的意思，只是“款款站了起來”，可見王熙鳳做事在分寸上拿捏得十分得當(dāng)，她很清楚，像協(xié)理寧國府這樣的大事由不得自己做主，加之邢夫人和王夫人都在身旁，長輩未語，身為晚輩的她便更不能先開口。

王夫人聽了賈珍的請求后，出于擔(dān)心先是替王熙鳳回絕了賈珍，可王熙鳳希望表現(xiàn)自己的才干，于是好言好語勸說王夫人，自始至終沒有與賈珍多做交談。在封建時代，已婚女子不便與男子多說話，若是王熙鳳越過了王夫人直接和賈珍商量，一來協(xié)理之事可能談不攏，二來會在長輩眼里留下急功近利、目無尊長、作風(fēng)不良的印象。王熙鳳這樣一個聰明人是不會讓這種情況發(fā)生的，所以她一直在“勸說”王夫人，并表示自己有不懂的地方定會請教王夫人的。這樣一來，既給賈珍和王夫人吃了一劑“定心丸”，又暗中贊揚(yáng)王夫人是經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的真正的“當(dāng)家人”，最終王夫人被說服，準(zhǔn)許王熙鳳協(xié)理寧國府。

賈珍將對牌遞與王熙鳳，“王熙鳳不敢就接牌”，“不敢”可見作者用筆之犀利和準(zhǔn)確。王熙鳳做事有頭有尾，斷不會在受任后得意忘形，于是保持矜持，不敢擅自做主收下對牌，表明自己一直以夫人們?yōu)樽穑莻€懂禮節(jié)知分寸的人。

小說寫“寶玉早向賈珍手里接過對牌來，強(qiáng)遞與鳳姐了”，借寶玉之手將令牌強(qiáng)塞到王熙鳳手中，這樣一來，為王熙鳳八面玲瓏的處事風(fēng)格給了一個“善尾”，又展現(xiàn)出她男女授受不親的端莊形象，可謂妙絕！作者用“簡練而不失情韻的語言、生動的人物形象以及曲折的故事情節(jié)”[6]鮮明而直觀地展現(xiàn)出了一個靈活周旋于各色人之間的女性形象。在賈珍托王熙鳳協(xié)理寧國府這一情節(jié)，王熙鳳八面玲瓏、眼觀六路的形象就已塑造完成，而她協(xié)理寧國府一事也名正言順，小說用這段情節(jié)引出下文協(xié)理的部分，又將此處圓滑處事的王熙鳳與后文她雷厲風(fēng)行的做派形成對比，描繪了豐富立體的人物形象。

2 野心勃勃，威重令行

管理學(xué)有關(guān)理論強(qiáng)調(diào)“規(guī)章制度的缺失，會導(dǎo)致管理上的混亂，工作效率低下”，兩百年前的王熙鳳就已能夠清楚地認(rèn)識到這一點并且付諸實踐。“社會的更迭中保留下來不變的是人生目的”[7]，王熙鳳一直在為謀取更大的權(quán)勢而不懈奮斗，是個極具野心的人。在封建社會后期，“很多婦女不再完全被傳統(tǒng)禮教束縛，個性變得張揚(yáng)瀟灑”[8]，王熙鳳就是一個極具代表性的人物。

接到對牌后，王熙鳳腦海中就已有了大致的規(guī)劃，并為協(xié)理一事做了充足的準(zhǔn)備。賈珍提出叫她暫住寧國府，可王熙鳳卻說“那邊也離不開我”，一語道出自己“肩負(fù)重任”。嫁入賈家后，王熙鳳開始管家，逐漸掌握榮國府全府上下的財政大權(quán)，她對下人們月錢發(fā)放、各種器物的借用歸還無一不知無一不曉，擁有極大權(quán)勢和極強(qiáng)的信息收集能力。王熙鳳獲得寧國府的協(xié)理權(quán)，手中的權(quán)力可以說達(dá)到了頂峰?！叭松鷣砭哂欣褐髁x的劣根性”[9]，并不是每一個人都能時時保持理性，得到利益后見好就收，只會不斷擴(kuò)大自己的欲望，王熙鳳也是如此，她在協(xié)理寧國府的過程中，每日都“從那府中煎了各樣細(xì)粥，精致小菜”給賈珍和尤氏，這也體現(xiàn)出她想擴(kuò)大自己的權(quán)力以及討好賈珍。

王熙鳳剛接管寧國府，便對來升媳婦挑明了自己的態(tài)度：不怕得罪人，但是說過的話、定下的規(guī)矩必須要服從。除了制定條例外，她還嚴(yán)格打擊違規(guī)現(xiàn)象，這是王熙鳳對自己權(quán)威的一種強(qiáng)調(diào)和維護(hù)，因而“被男子貼上了‘悍婦的標(biāo)簽”[10]，寧國府內(nèi)的下人們都說“那是個有名的烈貨”，生怕惹惱了王熙鳳自討苦吃。正巧有一早，查出了一個人遲到，王熙鳳不顧他的哀求和說辭，下令嚴(yán)厲懲罰。曹雪芹說過“家事消亡首罪寧”，“比起可貴的人情”[11]，王熙鳳要的，不僅僅是無邊的權(quán)勢，更重要的是威信、是下人們對所制定的規(guī)矩的絕對服從。作者曹雪芹“所體味的生命意義遠(yuǎn)比那些閑愁自來的生命意識要更深遠(yuǎn)，更貼近生存狀態(tài)?！盵12]因此他能夠真實巨細(xì)地展現(xiàn)出王熙鳳的形象特點。王熙鳳深知權(quán)勢再大，不受人敬畏終是坐不穩(wěn)掌權(quán)的位子，其實她也知道這個下人的不易，只是與自己的威信相比，他的理由不值一提，最終事情的發(fā)展也正如王熙鳳所期盼的那樣，“眾人不敢偷閑，自此兢兢業(yè)業(yè)，執(zhí)事保全”。這樣一來，王熙鳳不光保證原先榮國府中的威信更加穩(wěn)定，也在寧國府威重令行，劉下人留下了一個干事能力強(qiáng)的形象。

3 奮矜之容，材優(yōu)干濟(jì)

“除了對女性重情的特點多加描寫，李漁對女性的治家能力、才智品性也多加贊揚(yáng)?！盵13]曹公在《紅樓夢》的創(chuàng)作中也繼承了這一寫作特點，在小說中著力描寫了王熙鳳的精明才干。

“協(xié)理寧國府”是《紅樓夢》中的一個經(jīng)典片段，它“雖不事雕琢，卻讓讀者身臨其境”[14]，主要展現(xiàn)出了王熙鳳做事雷厲風(fēng)行、材優(yōu)干濟(jì)。小說在第二回中借周瑞的女婿冷子興之口點明王熙鳳“模樣又極標(biāo)志，言談又爽利，心機(jī)又極深細(xì)，竟是個男人萬不及一的。”秦可卿托夢于王熙鳳時，作者也借秦可卿之口道出王熙鳳“是個脂粉隊里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過?！睆乃麄兊脑u價中，可以看出王熙鳳不僅有顯赫的家世和過人的樣貌，也有著非凡的才干。王熙鳳不是“男權(quán)社會下人們口中的賢妻良母”[15]，而是如她的判詞中所寫的“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才”?！斑@些錯綜復(fù)雜的寓意，流成了藝術(shù)這條變異而多彩的巨川”[16]，可見“才”是王熙鳳的一個重要形象特點。

正式接手寧國府后，王熙鳳立即表示自己須先理出一個頭緒來，先前雖未經(jīng)歷過這類婚喪大事，但是她根據(jù)管理榮國府的經(jīng)驗已有了一些對策。王熙鳳先是分析了秦可卿喪禮上出現(xiàn)一系列混亂的根源，然后分別針對種種弊端提出了對應(yīng)的解決措施，在給下人們傳達(dá)這些新規(guī)矩時，條理清晰，安排得當(dāng)，保證責(zé)任到人、各司其職。制定好規(guī)矩后，王熙鳳還以身作則，親自監(jiān)督規(guī)矩的實施，正是“金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家”。

在協(xié)理寧國府的一個月中，王熙鳳既表現(xiàn)出了對賈珍的敬重，也對仆人管理嚴(yán)謹(jǐn)、分工明確，在她的管理下，再無慌亂、托詞、偷懶、竊取等惡行的發(fā)生，寧國府上下井然有序，可見王熙鳳卓越的管理能力和精明才干。盡管王熙鳳有好財、殘忍等不良的品性，但是她能夠?qū)①Z府打理得井井有條，在“守舊思想沒有得以完全消除”[17]的時代，在女性普遍處于弱勢的社會里，她也算是事業(yè)上的成功人士。

可是“想要獲得仕途上、愛情上和人生上的完全圓滿，是幾乎不可能的”[18]，王熙鳳可以說是職場上的高手，但也是婚姻上的弱者，這也“解釋了個人在當(dāng)時社會強(qiáng)大勢力下的無力”[19]?！霸谥袊糯膫鹘y(tǒng)中，男子的價值就在于得到知賞和任用，而女子的價值則在于得到男子的賞愛?！盵20]這是一種自古便流傳下來的“時代對于女性本身的輕視與不公的展現(xiàn)”[21]。曹雪芹在小說中打破了這種成見，他筆下的王熙鳳相較于賈府中的一眾紈绔子弟，其精明能干著實令人刮目相看，是萬萬個男子所不可及的，這體現(xiàn)了作者對女性的能力的肯定和贊揚(yáng)。

4 結(jié)語

王熙鳳將自己的一生奉獻(xiàn)給了賈府，無怨無悔，下人眼中的她陰狠毒辣，可在許多讀者眼中，她是一位優(yōu)秀的女性，后人評價到“恨王熙鳳，怨王熙鳳，不見王熙鳳想王熙鳳”，可見她實為《紅樓夢》中的一位個性鮮明的女性。她在男子占據(jù)絕對主導(dǎo)地位的時代能夠頂起賈府的半邊天，既要強(qiáng)又精明能干，為人處世八面玲瓏，有野心、有抱負(fù)。不僅如此，王熙鳳憑一己之力使“僵死”的賈府運轉(zhuǎn)了十余年之久，在賈府危難時拿出自己的嫁妝以度時艱，可是換來的結(jié)局卻是丈夫的拋棄、人財兩空。冰山不再，雌鳳何存？一世強(qiáng)人卻身陷煉獄，落得一個悲慘下場，相比王熙鳳之前展現(xiàn)的耀眼光芒，她的悲劇性結(jié)局更加突出了《紅樓夢》悲劇的主旋律。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐志豪，吉玉萍.所謂伊人：《聊齋志異·俠女》中高揚(yáng)的女性主義意識兼蒲松齡的女性觀[J].蒲松齡研究，2018（4）：49-55.

[2] 許愿.淺析《紅樓夢》怡紅院中的四位“奇”女子[J].漢字文化，2020（16）：48-49，75.

[3] 徐亦鑫.淺析唐代詩歌與傳奇的聯(lián)系——以《長恨歌》《長恨歌傳》為例[J].漢字文化，2020（10）：61-62，73.

[4] 浦景昀.論《聊齋志異》中的女性形象及蒲松齡的女性觀[J].漢字文化，2020（12）：55-57.

[5] 李曉薇.淺析《紅樓夢》中三位次要女性的形象[J].戲劇之家，2019（17）：220，222.

[6] 顧雯清.論《搜神記》人鬼戀故事的思想內(nèi)涵[J].漢字文化，2020（22）：42-43.

[7] 胡銘.淺析《紅樓夢》中的生活智慧[J].漢字文化，2020（20）：58-59.

[8] 劉微.唐傳奇《李娃傳》中李娃形象探析[J].大眾文藝，2019（11）：60-61.

[9] 郭思遠(yuǎn).借影新說：淺析林黛玉和林紅玉之間的關(guān)系[J].神州，2018（36）：7，9.

[10] 翟嘉爾.淺析《聊齋志異》中的悍婦形象[J].漢字文化，2020（7）：56-57.

[11] 胡紫君.淺論《紅樓夢》中“四春”命運悲劇性的成因[J].漢字文化，2019（15）：48-50.

[12] 甘雨秀.從《虞美人·聽雨》及其《竹山詞》之意境探蔣捷一生[J].大眾文藝，2019（8）：14-15.

[13] 金珺垚.淺析《十二樓》中李漁的婚戀觀[J].漢字文化，2019（8）：46-47.

[14] 金毅.笑中帶淚的宋明遺民筆記文學(xué)——以《武林舊事》和《陶庵夢憶》為例[J].漢字文化，2020（4）：41-42.

[15] 徐菲.淺析《聊齋志異》中嬰寧的人物形象[J].漢字文化，2020（20）：65-66.

[16] 馬琨翔.淺析《世說新語》中女性形象及其存在意義[J].漢字文化，2020（18）：66-67.

[17] 畢文齋.論武則天的用人思想及其進(jìn)步意義[J].漢字文化，2020（7）：155，178.

[18] 朱新雨.探究唐傳奇中文士形象的思想內(nèi)涵[J].漢字文化，2019（15）：40-41.

[19] 楊廣承.論金宇澄長篇小說《繁花》中的女性形象[J].青年文學(xué)家，2018（27）：60-61.

[20] 范瑞懿.淺談《古詩十九首》的藝術(shù)魅力[J].漢字文化，2019（8）：39-40.

[21] 張靜怡，張韻.唐、宋傳奇中女性形象對比研究[J].漢字文化，2020（S2）：48-49，83.

作者簡介：李春穎（2001—），女，江蘇連云港人，本科在讀，研究方向：中國語言文學(xué)。

指導(dǎo)老師：吉玉萍