張慶軍 鄭研
對(duì)話作為人際交往的重要方式,擔(dān)負(fù)著表達(dá)、實(shí)現(xiàn)潛在意圖的功能。而在雙方利益激烈沖突的背景下,如何通過對(duì)話傳遞信息,充分展示自己的訴求,則需要講究語言藝術(shù)。方式、方法得當(dāng),便可一語千鈞,立見成效。《燭之武退秦師》中,燭之武臨危受命,夜縋出城,對(duì)話秦伯,力挽狂瀾,使鄭國(guó)免于亡國(guó)之厄。他的這段說辭是“三寸舌勝于百萬師”的成功典范,在對(duì)話藝術(shù)上給我們提供了非常有益的借鑒。
課文如此記述燭之武的精彩言辭:
秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之!
話語雖僅百余字,卻入情入理,圍繞亡鄭與存鄭,鞭辟入里地分析了秦、晉兩國(guó)關(guān)系。首先,燭之武消除了秦穆公的戒備,創(chuàng)造有利于對(duì)話的氛圍。大戰(zhàn)前夜求見,一定會(huì)使對(duì)方產(chǎn)生警惕之心,從而增加游說的難度。于是燭之武開口便講“秦晉圍鄭,鄭既知亡矣”,其用意一是先行示弱,使秦穆公放下敵意;二是引起秦穆公的疑惑,既然自知鄭國(guó)要滅亡,那燭之武為何還要冒險(xiǎn)前來?燭之武借此挑起“亡鄭”話題,使對(duì)方進(jìn)入自己設(shè)定的對(duì)話情境,從而保證了對(duì)話順利展開。
其次,立足秦國(guó)之“利”,正反對(duì)比,說理透徹。燭之武對(duì)形勢(shì)洞若觀火,深諳秦晉聯(lián)盟并非鐵板一塊,秦國(guó)出兵并不是為了替晉文公出當(dāng)年的一口惡氣,而是要擴(kuò)張領(lǐng)土,秦穆公真正關(guān)心的是滅鄭能獲取何“利”。于是燭之武緊緊圍繞“存鄭”與“亡鄭”,以鮮明的對(duì)比分析秦國(guó)的得與失。他向秦穆公闡明,“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也”,跨過晉國(guó)來占領(lǐng)鄭國(guó),秦國(guó)無法做到,結(jié)果只能“亡鄭陪鄰”,增加晉國(guó)實(shí)力,削弱秦國(guó)。這對(duì)秦穆公而言助晉亡鄭無異于火中取栗,根本無利可圖。相反,“若舍鄭以為東道主”,為秦國(guó)在外交活動(dòng)上提供后勤支援,則“利”遠(yuǎn)大于“害”。面對(duì)如此巨大的誘惑,秦穆公不可能不為之心動(dòng)。
第三,轉(zhuǎn)移矛盾,助鄭脫困。燭之武明白晉強(qiáng)鄭弱,沒有秦國(guó)幫助晉也可以滅掉鄭國(guó)。為保萬無一失,燭之武巧妙地轉(zhuǎn)移矛盾,將本屬秦、晉與鄭的矛盾轉(zhuǎn)化為秦、鄭與晉的矛盾?!扒揖龂L為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”,燭之武用晉惠公背信棄義的歷史事實(shí),揭穿了晉國(guó)自私的本質(zhì),然后一針見血地指出“既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之”,亡鄭則損秦!這就促使秦穆公深刻地認(rèn)識(shí)到,保護(hù)鄭國(guó)就是保護(hù)自己。于是戲劇性的一幕出現(xiàn)了,剛才還是敵對(duì)雙方的秦、鄭兩國(guó),轉(zhuǎn)眼化敵為友,共同結(jié)盟對(duì)抗晉國(guó)。
這個(gè)兩千多年前的成功案例,在對(duì)話藝術(shù)上帶給我們?nèi)缦聠⑹荆?/p>
一要營(yíng)造有利于己的對(duì)話氛圍,掌握對(duì)話主導(dǎo)權(quán)。矛盾、沖突是對(duì)話的背景與原因,它決定了語境情勢(shì)的緊張程度,要想讓對(duì)話順利展開,對(duì)話時(shí)首先必須軟化對(duì)方的態(tài)度,創(chuàng)設(shè)利于對(duì)話的緩和氛圍。其次一定要慮遠(yuǎn)謀深,巧妙預(yù)設(shè)利于己方的話題,掌握對(duì)話主導(dǎo)權(quán),讓對(duì)話按照自己設(shè)定的議題進(jìn)行,從而達(dá)到目的。
二要緊扣核心,提高對(duì)話的有效性。秦國(guó)參與對(duì)鄭戰(zhàn)爭(zhēng)的核心是求“利”,那么“利”就成了燭之武與秦穆公對(duì)話的關(guān)鍵所在。燭之武正是抓住了這個(gè)主要矛盾,強(qiáng)化了鄭國(guó)在秦晉爭(zhēng)霸中的地位與作用,激化了秦晉之間彼強(qiáng)我弱的矛盾,才成功說服了秦穆公退兵。在對(duì)話中,不管從什么角度論述問題,都必須緊扣核心,才能將對(duì)話的功效發(fā)揮到最大。關(guān)鍵時(shí)刻,對(duì)話如果觸及不到核心問題,只會(huì)枉費(fèi)口舌,甚至還可能激化矛盾。
三要運(yùn)用最有效的論述方式。要想使對(duì)方接受自己的觀點(diǎn),論述的方式非常重要,因此在特定情勢(shì)下進(jìn)行對(duì)話必須審時(shí)度勢(shì),選擇最有效的方式。大兵壓境,情勢(shì)間不容發(fā),燭之武沒有時(shí)間長(zhǎng)篇大論,于是他采用正反對(duì)比,將“亡鄭”與“存鄭”、“盟晉”與“盟鄭”給秦國(guó)帶來的截然相反的后果,直截了當(dāng)?shù)財(cái)[在秦穆公面前,使之清醒認(rèn)識(shí)到“亡鄭”與“盟晉”的嚴(yán)重危害,從而迅速改變立場(chǎng)。因此,在對(duì)話時(shí)一定要根據(jù)當(dāng)時(shí)情境來確定有效的論述方式,或開門見山直奔主題,或多方迂回旁敲側(cè)擊,或不同角度透徹闡述,或邏輯嚴(yán)密說服力強(qiáng),或引喻類比感染力強(qiáng),從而促使對(duì)方改張易調(diào)。
四要秉持雙贏原則。對(duì)于雙方來講,對(duì)話在某種程度上就是相互妥協(xié),故不能只強(qiáng)調(diào)自己的利益,還要兼顧對(duì)方的利益,尤其是在與對(duì)方實(shí)力懸殊的情況下,更是如此。作為弱勢(shì)一方,燭之武堅(jiān)持雙贏的原則,既在對(duì)話中高舉“利秦”的大旗,幫助秦國(guó)遏制了晉國(guó)的擴(kuò)張,又不辱使命,保全了鄭國(guó),結(jié)局堪稱完美。
讀史使人明智,知古可以鑒今。在人際交往日益廣泛深入的今天,學(xué)習(xí)古人智慧,講究對(duì)話藝術(shù),可以幫助我們逆轉(zhuǎn)看似不可改變的情勢(shì),取得意想不到的成功。