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      《癌癥樓》中的人性之光

      2021-08-09 16:21:45關(guān)慧穎趙家玉
      文學(xué)教育 2021年7期
      關(guān)鍵詞:道德觀

      關(guān)慧穎 趙家玉

      內(nèi)容摘要:《癌癥樓》是索爾仁尼琴的杰出代表作。小說(shuō)敘述了患癌癥的永久流放犯科斯托格洛托夫及病房里形形色色人物的不同命運(yùn)和經(jīng)歷。小說(shuō)關(guān)注小人物,是對(duì)人性與人道主義傳統(tǒng)的延續(xù)。本論文摒棄當(dāng)時(shí)背景下的政治意義及社會(huì)隱喻,通過(guò)分析《癌癥樓》中幾個(gè)具有美好人性的小人物來(lái)闡述作者心之向往及呼吁的道德觀。

      關(guān)鍵詞:索爾仁尼琴 《癌癥樓》 道德觀

      《癌癥樓》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的力作,是索爾仁尼琴以自身治療癌癥的經(jīng)歷為基礎(chǔ)創(chuàng)作的,講述了癌癥病房里形色各異的癌癥患者還有醫(yī)護(hù)人員所展現(xiàn)的社會(huì)形態(tài)。索爾仁尼琴有一顆道德崇高的良心,通過(guò)對(duì)癌癥樓中各種人物形象的塑造(醫(yī)生、病人、家屬),將自己的道德觀展現(xiàn)在《癌癥樓》中,誠(chéng)信待人,勤學(xué)好問(wèn),自我完善,不貪圖一己私利,高尚的操守和無(wú)私的犧牲精神正是美好道德觀的基本特征。

      一.自由之光——科斯托格洛托夫

      身患癌癥住進(jìn)癌癥樓的科斯托格洛托夫就是作家自身經(jīng)歷的真實(shí)寫照。本是陽(yáng)光純真的大學(xué)生,但因?yàn)椴划?dāng)?shù)恼窝哉?,瞬間淪為極權(quán)的階下囚。七年的流放讓他與正常生活脫離,反而使科斯托格洛托夫成為了意志堅(jiān)定的戰(zhàn)士,苦難的日子并沒有吞噬掉這個(gè)曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)的年輕人,他依舊好學(xué),求知,彌補(bǔ)一切自己錯(cuò)過(guò)的知識(shí)。在癌癥樓,病人不被同意得知自己的病情和治療方法,也不許病人們互相討論各自的癥狀??扑雇懈衤逋蟹蛳蜃繈I偷偷要書時(shí)說(shuō)道:“無(wú)論是柳德米拉·阿法納西耶夫娜,還是薇拉·科爾尼利耶夫娜,都什么也不跟我解釋,只是像對(duì)待猴子那樣給我治療?!盵3]科斯托格洛托夫?qū)ψ约旱牟∏榧爸委熯M(jìn)展有著強(qiáng)烈的求知欲望,與病房里其他任人擺弄的患者不同。盡管在這種未知緊張的氣氛下,科斯托格洛托夫依舊我行我素,說(shuō)話尖酸刻薄,做自己想做的事,只相信自己看到的,而不是聽到的。從來(lái)不是甘心做一只“猴子”,只會(huì)靜靜地等待死亡。

      科斯托格洛托夫在油盡燈枯之時(shí)才得以住進(jìn)癌癥樓,在他奄奄一息入院之前,他沒有立即奔向醫(yī)院,反而去看了自己喜歡的芭蕾舞劇。[2]這一看似荒誕的事件,正是索爾仁尼琴表達(dá)科斯托格洛托夫強(qiáng)大生命力和堅(jiān)毅思想的體現(xiàn)。從他第一次放射治療好轉(zhuǎn)后的描寫中也可以見得:“我現(xiàn)在連做的夢(mèng)也是些令人飄飄然的好夢(mèng)。我想,這是恢復(fù)健康的一種先兆?!笨扑雇懈衤逋蟹?qū)τ谑艿降膲浩葟奈辞炊酉嘈抛约旱膽岩?,并且從未停止斗?zhēng)。直到柳德米拉恐嚇?biāo)∏閻夯?,出院就?huì)死,在生命的挾持下,科斯托格洛托夫第一次屈服了。直到和護(hù)士卓婭互生情愫,才又喚起了精神支柱,當(dāng)科斯托格洛托夫被通知不得不用會(huì)使他喪失男性特征的激素療法時(shí),他一口拒絕。在生命和尊嚴(yán)面前,他重新選擇了自己向往的生活,選擇了追隨內(nèi)心的自由。精神的釋放好過(guò)費(fèi)力維持卻不堪一擊的生命,佇立不倒的自由精神最終成為了他的動(dòng)力,支撐著科斯托格洛托夫去追尋自己神往的生活,殘破生命的消逝也不足為懼。書中描寫科斯托格洛托夫的語(yǔ)句都洋溢著生的希望,他那憂國(guó)憂民,灑脫不羈的內(nèi)心無(wú)時(shí)不刻不散發(fā)著自由的魅力。他出院后對(duì)未來(lái)生活的展望,也寄托了作者對(duì)于“新”世界的期望。

      二.敬業(yè)之光——柳德米拉

      柳德米拉·阿法納西耶夫娜是精通X光片診斷和X光放射治療的屈指可數(shù)的專家之一。在工作的三十多年間,被她治愈出院的患者數(shù)不勝數(shù)。[1]曾因在沒有防護(hù)的條件下堅(jiān)持進(jìn)行放射治療,險(xiǎn)些觸電身亡。出于本身強(qiáng)大的責(zé)任心,超額工作對(duì)柳德米拉來(lái)講是家常便飯,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的X光照射,她的臉色總是慘白,最終因?yàn)殚L(zhǎng)期的放射線照射換上了癌癥。

      文中的柳德米拉是醫(yī)院中的“超人”,兼顧科學(xué)研究,超額治療和病人的心理安撫。在巡視病房時(shí)總是按住病人的肩膀阻止對(duì)她的迎接,只有她會(huì)安慰因服藥過(guò)量而被嘲笑的病人,面對(duì)魯薩耶夫的刁難時(shí)柳德米拉也總是耐心的回答。從普普通通的細(xì)節(jié)可以看出專業(yè),耐心,永不疲倦就是她的代名詞。她從不抱怨,即使是面對(duì)患者的不信任,比如一個(gè)患者夜間睡不著,柳德米拉給予了名為溴夢(mèng)拉的安眠藥,然而患者認(rèn)為柳德米拉要毒死他,并未服用,科斯托格洛托夫也懷疑柳德米拉在那他做實(shí)驗(yàn),盡管治療效果非常顯著。她就是如此熱愛且認(rèn)真的對(duì)待她那神圣的工作,所以即使后來(lái)身患癌癥,柳德米拉依舊堅(jiān)持發(fā)揮自己最大的專業(yè)水準(zhǔn)治病救人。她沒有一天是輕松的,可她是快樂的,甚至在她再也堅(jiān)持不下去的時(shí)候還痛哭了一場(chǎng)。柳德米拉對(duì)醫(yī)生這份職業(yè)的感情是純粹的,她毫無(wú)保留的將自己的專業(yè)知識(shí)傳授給科室的年輕醫(yī)生,悉心教導(dǎo)她們,希望能救治更多的病人。她本身就是“醫(yī)生”這個(gè)詞的意義,褪去了職業(yè)的外衣,由內(nèi)而外的散發(fā)醫(yī)者的光輝。而出了醫(yī)院,柳德米拉又變成了一位平凡的婦人。家庭是她的另一個(gè)職場(chǎng),由于當(dāng)時(shí)俄羅斯社會(huì)大男子主義盛行,丈夫兒子沒有對(duì)家庭的責(zé)任心,柳德米拉工作出差,家中水池可以堆積一個(gè)星期的碗。柳德米拉需要包攬所有家務(wù),打點(diǎn)瑣碎的一切,她雖難以勝任,卻也還是盡最大努力兼顧家庭。家庭主婦這個(gè)身份柳德米拉可能演繹的并不完美,但她對(duì)于兩種身份所承擔(dān)的任務(wù)一樣的認(rèn)真,進(jìn)一步體現(xiàn)了柳德米拉在工作上嚴(yán)于律己,一絲不茍到近乎求全的程度。面對(duì)有背景的病人,即使在強(qiáng)權(quán)的壓迫下,柳德米拉也不卑不亢,一視同仁,堅(jiān)持自己的職業(yè)操守。索爾仁尼琴筆下的柳德米拉是一個(gè)具有恪盡職守,遵守原則美好品格的完美醫(yī)生。

      三.積極樂觀——卡德明夫婦

      卡德明夫婦——婦科醫(yī)師尼古拉·伊萬(wàn)諾維奇和他的妻子葉連娜·亞歷山德羅夫娜,他們因?yàn)槟赣H曾收留了一位逃兵而被牽連。夫妻二人因被懷疑是組織作案而不得不被分別流放,[4]這使得夫妻二人本就悲慘的命運(yùn)雪上加霜。在這樣苦不堪言的背景下,卡德明夫婦卻有著完全相反的樂觀心態(tài)。他們不停地申請(qǐng)希望可以在同一地點(diǎn)流放,幾年的努力過(guò)后,終于得償所愿。雖然在烏什-捷列克的流放沒有停止,但卡德明夫婦相聚時(shí)的喜悅溢于字里行間:“真是太好了!這比過(guò)去好多了!我們來(lái)到這個(gè)好地方真是太走運(yùn)了!”他們對(duì)于生活中的每一件小事都感激興奮。盡管流放條件艱苦,但十年的流放生活并沒有磨滅卡德明夫婦對(duì)生活的熱愛。他們努力修葺自己的家,搜尋各種合適的家具來(lái)擺放,小到一個(gè)臺(tái)燈兩人都費(fèi)心調(diào)試許久,再坐在滿意的臺(tái)燈下享受那一刻的幸福。他們努力改善生活的樣子,會(huì)讓人們忘記他們流放者的身份,仿佛旅行度假的普通夫妻??ǖ旅鞣驄D還養(yǎng)了小貓、小狗這類不會(huì)帶來(lái)任何實(shí)質(zhì)上的收益的動(dòng)物當(dāng)做寵物,夫婦二人精心的精心照顧和付出也換回了寵物們的聽話和依賴,卡德明夫婦并沒有專門訓(xùn)導(dǎo)寵物們,可它們也會(huì)乖乖聽卡德明夫婦的指示??ǖ旅鞣驄D的所有付出和努力并不期望有任何回報(bào),然而對(duì)于真心地付出,得到回報(bào)是必然之理。

      卡德明夫婦勤勤懇懇的生活深深的打動(dòng)了科斯托格洛托夫,科斯托格洛托夫住進(jìn)癌癥樓以后也常常和卡德明夫婦互通書信。科斯托格洛托夫始終最想回到烏什-捷列克,思念和卡德明夫婦共同流放的日子??ǖ旅鞣驄D經(jīng)常邀請(qǐng)流放者們來(lái)自己家里欣賞音樂,享受生活。科斯托格洛托夫住進(jìn)癌癥樓后,雙方經(jīng)常互通書信,在科斯托格洛托夫從未開口的情況下,主動(dòng)借給他錢,幫助他治療癌癥,這也是科斯托格洛托夫強(qiáng)大精神支柱的一部分。小說(shuō)中的卡德明夫婦是周身散發(fā)著光芒的兩個(gè)人。不管身處天堂還是地獄,二人的積極樂觀從未改變??ǖ旅鞣驄D雖已年過(guò)花甲,但心靈純凈的像兩個(gè)小孩子,他們給予的幫助和溫暖不摻雜任何利益功名,不帶有一絲雜質(zhì)。他們不僅充實(shí)自己的生活,也感染著身邊的每一個(gè)人。就像黑夜來(lái)臨時(shí),廣闊海面上閃爍的一座燈塔,給苦難中的人們希望和動(dòng)力??ǖ旅鞣驄D的人物形象和美好品質(zhì)是索爾仁尼琴最希望的看到的,也是最渴望的。完美無(wú)瑕的卡德明夫婦的存在,在《癌癥樓》中并不突兀,他們身上的美好品質(zhì)是作者想呼吁的,所向往的。盡管身處活地獄,卻依舊把“生存”過(guò)成了“生活”。廢墟中盛放的花朵格外能體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,卡德明夫婦就是兩朵鮮艷堅(jiān)挺的花。

      本文選取三個(gè)具有鮮明美好品格的人物分別闡述了《癌癥樓》中的人性之光?!栋┌Y樓》的故事是壓抑的,反而更突出在美好品質(zhì)支撐下的強(qiáng)大的精神力量。正如索爾仁尼琴的自身經(jīng)歷,在看遍了丑陋的人性,險(xiǎn)惡的社會(huì),動(dòng)蕩的國(guó)家后,依舊不向命運(yùn)屈服。作者把自己和自己理想的人性融入到小說(shuō)中,寄托了對(duì)社會(huì)的美好期望。小說(shuō)中道德敗壞的反面人物也有許多,與其說(shuō)是對(duì)那些畸形人性的諷刺,反襯美好人性更為妥帖?!栋┌Y樓》就是索爾仁尼琴的救世之作,小說(shuō)中的每個(gè)人物都描寫出了他們最真實(shí)的一面,對(duì)于正面人物沒有濃墨重彩,“反派”也無(wú)刻意丑化,作者用細(xì)節(jié)真實(shí)的筆觸目的就是傳達(dá)自己的人性觀,喚醒救世共鳴。泛光的人性在苦難的包裹中更加閃耀,美與丑的對(duì)比下,理想人性也更為真實(shí)。本文對(duì)索爾仁尼琴所呼吁的美好品格再次提煉呼吁,人性之美是造就強(qiáng)大精神的基礎(chǔ),既能救世亦可渡己。

      參考文獻(xiàn)

      [1]蔣思?jí)?苦難中的虛弱善良[D].東北師范大學(xué),2013.

      [2]郭娟.反抗與救贖——《癌癥樓》中科斯托格洛托夫的生存困境[J].四川民族學(xué)院學(xué)報(bào),2011,20(05):75-78.

      [3]亞·索爾仁尼琴.癌癥樓[M].姜明河譯.譯林出版社,2007.

      [4]王華.從《癌癥樓》的人物形象看索爾仁尼琴的人性觀[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2016.

      (作者單位:長(zhǎng)春理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院)

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