青銅大立人：來自3000多年前的“網(wǎng)紅”

董小玥

大立人如何復(fù)原

回憶起青銅大立人的出土，曾參與三星堆祭祀坑發(fā)掘工作的專家陳顯丹至今記憶猶新，“青銅縱目面具最先露出來。開始，大家還以為是一件‘銅椅靠背。等到清理結(jié)束，才發(fā)現(xiàn)是一個巨大的青銅面具，僅一只耳朵就有28.5厘米?！?/p>

緊接著，在滿是象牙的坑中，一只巨大的手“伸”了出來，考古人員順著手找到青銅大立人，好幾個人將它抬出來，此時它已經(jīng)斷成兩截，只能與其他器物散亂地堆放在一起。

直到1987年8月，中國歷史博物館（現(xiàn)中國國家博物館）文物專家孫振翔、趙家英、傅金凱、王赴朝等一行7人受國家文物局指派，前往三星堆修復(fù)一批文物，其中就包括青銅大立人。

專家們第一眼看到殘破不堪的青銅大立人，它從腰部斷成兩截，頭部有嚴(yán)重的變形和損壞，背上的銅塊被砸得四分五裂，底座也受到了很大程度的腐蝕，整個修復(fù)工作的艱難可想而知。

經(jīng)過研究，專家們決定采用以釬焊為主、粘接為輔的傳統(tǒng)修復(fù)辦法，終于使3 000多年前的大立人重新站了起來。

修復(fù)過程中，有一個有意思的小插曲。背部修復(fù)好以后，還有一小塊缺損，專家們便精心打磨出一塊同樣大小的銅片暫時焊接上去。當(dāng)時，青銅大立人身上雕有精美的紋路，這塊仿造的銅片上卻沒有再雕刻，專家們希望有朝一日能找到那塊丟失的銅片，將仿品替換下來。沒想到，6年之后，奇跡真的發(fā)生了。

1993年，三星堆出土文物修復(fù)工作基本完成，人們發(fā)現(xiàn)一塊青銅殘片，恰好與青銅大立人像缺失的部分完美重合。歷史總是在不經(jīng)意間，找回屬于自己的答案。當(dāng)然，修復(fù)工作仍然留下了一個小小的遺憾，人像冠頂局部殘缺，因為缺乏明確的依據(jù)，文物專家們至今未能將其復(fù)原。

大立人是誰

青銅大立人通體采用分段澆筑法嵌鑄而成，身體中空，分為人像和底座兩部分，修復(fù)后的大立人像高180厘米，通高260.8厘米，是世界上現(xiàn)存最高、最完整的青銅立人像，被譽(yù)為“東方巨人”。

人像大眼、直鼻、方頤、大耳，是典型的三星堆人的面部特征；頭戴高冠，冠上刻有蓮花狀獸面紋和回字紋；身穿窄袖與半臂式三層衣服，其中最里面的長衣下擺類似于西方的燕尾服，有人調(diào)侃這是世界上最早的一件“燕尾服”。衣服上紋飾繁復(fù)精麗，以龍紋為主，輔以鳥紋、蟲紋和目紋等，身佩方格紋帶飾。其制作之精美，在夏商周考古史上迄今罕見，堪稱中國古代最早的“龍袍”。

關(guān)于青銅大立人的身份，確切中又帶著一些疑問。可以肯定的是，他的身份尊貴，但他究竟是具體某位蜀王的形象，還是一位擁有至高法力的巫師，仍未有定論。目前學(xué)術(shù)界比較主流的看法是，他是古蜀國集神、巫、王三者身份于一體的最具權(quán)威性的領(lǐng)袖人物，與金杖一樣，是神權(quán)與王權(quán)結(jié)合的最高象征。

大立人究竟手持何物

青銅大立人自現(xiàn)世后，大受公眾追捧，在被列為禁止出國展覽文物之前，它曾隨三星堆文物赴美國、英國、德國等展出，當(dāng)時甚至有人想出高價來購買它。

為什么會自帶“網(wǎng)紅”體質(zhì)？恐怕和它那雙呈中空環(huán)握的手分不開。大立人的手里到底握著什么？多年來，不僅專家學(xué)者們對這個問題感興趣，一眾“吃瓜群眾”也好奇不已，就連三星堆博物館官方微博都經(jīng)常玩梗，一邊稱“別再問大立人手里到底拿了啥，講解員小妹求放過”，一邊號召網(wǎng)友大開腦洞，“期待各位靈魂P(guān)圖手的創(chuàng)作”。

三星堆博物館工作人員稱，有五種說法比較有根據(jù)。

說法一：象牙。象牙在古蜀國的文化中具有非凡意義，很可能是祭祀活動中重要的參與者。那么，大立人手持象牙就顯得比較合理了。說法二：璋。三星堆出土了一個手持璋的銅人像。玉璋在石器時代晚期的山東就已經(jīng)出現(xiàn)，分布也很廣，被認(rèn)為是二里頭時代具有國家政治意義的物品，三星堆和金沙的玉璋時代稍晚，但發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多。如果大立人手里確實握著一件東西的話，具有禮制內(nèi)涵的玉璋理論上講也并不奇怪。說法三：未知的東西。三星堆出土了一些殘缺的東西，有手拿棍子的，但不知道是何物。說法四：傘狀物。在三星堆之外，云南地區(qū)的滇式青銅器雖然比三星堆晚了很多，但也有喜歡用青銅制作人像的特點，這其中就有一種持傘銅人像。說法五：只是一種姿勢而已。

這些說法目前在考古界暫無定論，謎團(tuán)有待進(jìn)一步解開。