王勇
有人說甘南是一幅氣勢宏大、淋漓酣暢的青山綠水畫,峻拔的山峰逶迤蜿蜒,綿亙東西;廣袤的草原翠色旖旎;奔涌的江河如錦如緞,縱橫交錯;靜謐的湖泊澄澈碧透,云影徘徊。的確是這樣,在這方4.5萬平方千米的大地上,奇絕景致如影隨形,大自然在神秘的開闔跌宕中呈現(xiàn)出震懾心靈的壯美。
連綿起伏的草毯鋪陳于藍天白云之下,開闊的視野里,一條公路蜿蜒在浩瀚的綠色里,路邊有五彩經(jīng)幡迎風(fēng)而動,讓我們一起走進甘南卓尼,感受這片大地饋贈的美好。
沿著洮河逆流而行,在大約150千米處洮河支流車巴河的中游,至今仍保留著一些原生態(tài)的生產(chǎn)生活方式和半農(nóng)半牧的藏民族村寨。只需了解下卓尼的地理位置,就足以撩撥旅人的心弦:“西部熱土”“雪域明珠”“洮硯之鄉(xiāng)”“藏王故里”等諸多標簽,讓人對這里充滿向往。卓尼縣地處青藏高原東部邊緣,距離甘肅省會蘭州約333千米,行政區(qū)劃隸屬甘南藏族自治州。大自然的蒼桑變遷孕育了這里優(yōu)美神奇的自然景觀,勤勞樸實的藏民族創(chuàng)造了具有洮河地域特色的歷史文明。自然生態(tài)文化、藏傳佛教文化、覺乃藏族民俗文化與近現(xiàn)代的紅色文化相互輝映,吸引著外界探詢的目光。
博峪藏寨是位于卓尼縣木耳鎮(zhèn)的一個藏族小村落,恬靜安閑。走進村子,格桑花在房前屋后開得正艷,洮河水繞村而過,村旁的高山之上,“紅色勝地 綠色博峪”幾個大字在細雨的浸潤下格外醒目。五彩的經(jīng)幡、藏式民居“苫子房”、家門口做針線的藏家大媽和奔跑嬉耍的孩童,給原本靜謐的峽谷帶來了生動鮮活的氣韻。
博峪村村口的墻壁上,“紅色博峪”“民族團結(jié)示范進步村”及占據(jù)另一面墻壁的《博峪賦》,向來客講述著這座藏寨的過往,也展現(xiàn)著這里豐厚的歷史遺存和獨特的鄉(xiāng)村旅游資源。
村子里縱橫的小徑由鵝卵石鋪就,一排排木結(jié)構(gòu)“苫子房”整齊劃一。隨便走進一戶藏家,他們都會熱情地請你進屋喝一杯茶,甚至倒上一碗青稞酒,然后拉著你聊天。似乎這里的每個人都知道自己村莊曾經(jīng)歷過的熱血歲月:1935年,紅軍長征途經(jīng)卓尼,時任卓尼第十九任土司的楊積慶拒絕執(zhí)行國民黨阻擊紅軍的指令,反而迅速修復(fù)了已損壞的達拉溝、尼傲溝絕壁棧道,讓頻遇圍追堵截的紅軍順利通過,并在荒廢的土屋中置留30萬擔糧食,幫助紅軍穿越天險臘子口,向洮岷勝利進軍。此舉為紅軍完成戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,實現(xiàn)北上抗日目標作出了巨大貢獻。
事后由于奸人告密,國民黨軍閥殘忍殺害了楊土司及其長子等人,史稱“博峪事變”。所幸的是,當時楊積慶年僅8歲的次子楊復(fù)興被人及時藏了起來,躲過一劫,這樣波瀾壯闊的歷史場面,就發(fā)生在博峪這個古樸安詳?shù)牟刈逍〈迓洹?/p>
博峪村內(nèi)目前還保留有楊土司“博峪行宮”遺址,俗稱博峪衙門,是卓尼縣愛國主義教育基地,也是甘肅省紅色旅游目的地之一。
在卓尼縣城一隅,還有一座楊土司革命紀念館,展廳里呈現(xiàn)著中央紅軍到達卓尼楊土司轄區(qū)后,楊積慶歡迎紅軍、加入抗日救亡民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史畫面。
山風(fēng)清冽,洮河蜿蜒,藏家院落綠樹成蔭,紅色文化與土司文化在這里相融、沉淀,吸引著來客。
西尼溝五彩村是全國12個彩色村莊之一。它位于卓尼納浪鄉(xiāng),距縣城大約40千米,地處卓尼縣域的最東邊,因此也被稱為“卓尼的東大門”。
作為從東邊進入卓尼的第一個藏族小村莊,這里山水相依,風(fēng)光秀麗,所有人家的房屋建筑外墻全部粉刷為彩色,遠遠望去,與青翠的綠色相互映襯,點綴著群山環(huán)抱的山谷。
當?shù)厝说目陬^語是“浪”,乍一聽有些調(diào)侃的意味,其實一點也不——這是方言的本來說法:“逛街”叫“浪街”,“登山”叫“浪山”,藏寨的民俗風(fēng)情就是這樣惹人探尋。
走進一戶人家,房間內(nèi)的布置和色彩極具民族特色,窗戶和門簾上的花紋看起來頗為神秘,堂屋的正中擺放著一只燒得正旺的火爐,主人說即便是在夏季,夜晚下雨的話這里也會特別冷,村子里幾乎所有人家的火爐整天不滅,可以用來取暖和燒水。
小村旁的高山下,一條木質(zhì)棧道曲折而上,山野蒼蒼間,云霧升騰,繚繞于峽谷草甸和小小藏寨之上。登高極目望去,一條玉帶般的大河在碧翠的大地上蜿蜒著。還有一處省級森林公園,叫“九洞山森林公園”,天氣晴朗的時候,景色異常秀麗,與整個五彩村融為一體。要是在盛夏,這里就會花開遍野,就像隱藏在人間的童話秘境。
在藏地行走,經(jīng)幡、瑪尼堆及寺院廟宇隨處可見。而在卓尼縣車巴溝,更有一處遠近聞名的貢巴寺。它是甘南州內(nèi)僅次于拉卜楞寺院的第二大寺院,據(jù)說在晚清時,它是拉卜楞寺的108座屬寺之一。
寺院位于一座連綿的大山一角,建筑依山就勢,密集地散落在山腰,僧舍與廟宇均為土木建筑,僧舍院落的外墻幾乎是泥草土坯壘砌,看上去原始而質(zhì)樸。穿行經(jīng)幡飄搖的小徑,兩側(cè)鐵銹紅或黃色的顏料讓金碧輝煌的經(jīng)堂大殿外墻看起來更加神秘肅穆。
從高處向下望去,有一片類似平房的建筑群,據(jù)說是僧侶們學(xué)習(xí)開會和生活的地方。轉(zhuǎn)經(jīng)房和轉(zhuǎn)經(jīng)廊隨處可見,信徒們會隨時來這里轉(zhuǎn)動經(jīng)筒,這似乎是他們?nèi)粘I畹囊徊糠帧_@里的僧侶對來客始終保持友好的笑容,征得同意后,游客可以與他們合影,有的僧侶則不太喜歡與人照相,他們會很禮貌地擺手拒絕。
與貢巴寺一樣值得探訪的,是距離卓尼縣城不到一千米的安多禪定寺,這里地處卓尼母親河洮河北岸,整個寺院建筑宏大而莊嚴。
禪定寺又叫卓尼大寺,也是這片大地上眾多歷史悠久的寺院之一,在整個藏區(qū)都頗負盛名。這里的佛殿以上下大經(jīng)堂為南北中軸線,形成左右對稱的格局。整個建筑群布局嚴謹,錯落有致。在一處經(jīng)殿內(nèi),各種佛像、唐卡、壁畫、堆繡將其裝飾得富麗堂皇。本地的村民靜靜地依次轉(zhuǎn)動著經(jīng)筒,轉(zhuǎn)經(jīng)的節(jié)奏似乎已融入這片土地本身的脈動中。
從卓尼縣城南出發(fā),溯洮河而上,經(jīng)過著名的高原水鄉(xiāng)麻路小鎮(zhèn),然后進入江迭公路,經(jīng)歷80多千米如畫的行程后,便到了卓尼百年藏寨——尼巴村。
“尼巴”為藏語音譯,意為“陽坡”。村寨坐北朝南,依山而建,清澈的車巴河穿村逶迤而過,寨前幾行陳列有致的經(jīng)幡在朔風(fēng)中颯颯飄動。村寨的房屋建筑樣式整齊劃一,布局錯落有致,顯得頗具古意。
依山而建的尼巴藏寨隨處可見曲曲折折、層層而上的棧道,這些棧道一邊依山固定,另一邊依靠無數(shù)的圓木支撐,棧道不僅解決了人、畜在山坡上的交通問題,而且擴大了藏寨的有效生活面積。
這個龐大的村寨人口非常集中稠密,家家圍墻相連,房子的外圍和屋頂都是厚厚的黃土,只在中間有2~3眼天窗。房子里面卻高大寬敞,全是木頭,就連倉庫、廁所、豬圈都全是大塊大片的木頭連成,這種外不見木、內(nèi)不見土的房屋既保暖又透氣。同屬一家的多間房屋連在一起,層層疊疊,構(gòu)成了一座座藏式“別墅”。晾曬糧食的木架和許許多多飄揚的經(jīng)幡點綴在村寨間,構(gòu)成了一道道靚麗的風(fēng)景線。
村子里有三三兩兩的老人圍著瑪尼房轉(zhuǎn)經(jīng),一字排開的幾十個大型經(jīng)筒,“咯吱咯吱”的聲音令人心無雜念。隨便走進一戶人家,步入堂屋,你會發(fā)現(xiàn)屋頂有2~3眼小天窗,正面是鑲有唐卡和佛像的經(jīng)堂,側(cè)面是食宿一體的連鍋炕,四壁是老得發(fā)紫的松木板墻。透過幾縷從天窗射進的亮光,屋內(nèi)越顯得肅穆、安詳、古樸、寬宏。這些建筑有的已有上百年的歷史,且保存非常完整,置身其間,能明顯感受到這里的房屋、草木都散發(fā)著濃郁的宗教氣息。
有的庭院屋檐下掛著一具羊頭骨,而大門外的屋檐下則掛著一段似乎是燃燒過的木頭。如此陳設(shè)的原因無從相詢,想必是這古老的村寨從久遠年代起就開始傳承的習(xí)俗和風(fēng)情。盡管時代已搭乘上了高速發(fā)展的快車,但是在僻遠的塵世一隅,尼巴村還小心守護著它的古樸與神秘。
旅游時間
6—8月最佳。
美食
當?shù)厥澄锒嘁耘H夂脱蛉鉃橹?,另外還有少數(shù)地區(qū)會有面館,因為海拔高,面食煮的不是太熟。菜以川菜為主,口味麻辣。可以自備一些面包等干糧。
特色美食推薦:蕨麻米飯、灌腸、藏包、哈居、藏糕、酸奶。
海拔
卓尼地區(qū)平均海拔約3 200米,大氣含氧量只及平地的70%左右。由于海拔高,含氧量低,初到者都會出現(xiàn)高山反應(yīng),可以通過服用葡萄糖、單晶冰糖等糖類藥物來消除反應(yīng),同時多喝開水,多歇息,注意保暖,不要做劇烈運動。另外,調(diào)整好自己的心態(tài),不要過度擔憂。
游覽線路推薦
朝圣之旅:禪定寺—貢巴寺—旗布寺—恰蓋寺—康多寺—多瑪寺—杓哇寺—魯瓊達合倉寺—石門寺
自駕之旅:大峪溝—卡車溝—車巴溝—康多峽—九巔峽
攝影之旅:大峪溝—郭扎溝自然保護區(qū)—阿子灘—阿角溝—洮河
徒步之旅:麻路小鎮(zhèn)—拉力溝—古雅山
親子之旅:大峪溝—牧家樂—紅色土司紀念館—洮硯廣場