以紅色文化為背景的卡通IP形象設(shè)計研究與實踐

陳宇婷，胡志才, 2

以紅色文化為背景的卡通IP形象設(shè)計研究與實踐

陳宇婷1，胡志才1, 2

（1. 萍鄉(xiāng)學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院；2. 萍鄉(xiāng)學(xué)院 江西省高校平面設(shè)計與動漫工程技術(shù)研究中心，江西 萍鄉(xiāng) 337000）

目的：通過分析紅色文化的視覺表現(xiàn)手法，研究以紅色文化為主題的卡通IP形象的設(shè)計實踐方法，為開發(fā)具有紅色文化內(nèi)涵的卡通IP形象與文創(chuàng)產(chǎn)品提供一定的設(shè)計思路，使紅色文化更好地傳播與繼承，樹立新時代的文化自信。方法：以紅色文化為切入點，對紅色文化卡通IP形象設(shè)計進(jìn)行高度具象的符號化提煉，通過論述紅色I(xiàn)P形象的價值，探討其設(shè)計方法與設(shè)計重點，并結(jié)合“牛牛小紅軍”展開卡通IP形象的設(shè)計實踐與產(chǎn)品拓展。結(jié)論：卡通IP形象的設(shè)計要重新塑造和高度提煉紅色元素，形象的創(chuàng)新應(yīng)用要融入紅色旅游與育人化人等實際環(huán)節(jié)，并契合地域與受眾的情感認(rèn)識，這樣才能實現(xiàn)紅色文化的有效傳遞與促進(jìn)紅色經(jīng)濟(jì)的有效增長。

紅色文化；卡通IP形象；紅色旅游；設(shè)計

近年“IP熱”與“紅旅熱”的興起，國家和地方政府將紅色文化的開發(fā)建設(shè)作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐。隨著時空變換與社會變遷，我們迫切需要適應(yīng)新時代特質(zhì)、更具感染力、更易引發(fā)新時代青年共鳴奮進(jìn)的紅色文化[1]。在中國共產(chǎn)黨建黨一百周年之際，審視紅色文化資源價值內(nèi)核、形態(tài)和時代境遇，是推動紅色文化資源傳承和創(chuàng)新實踐的應(yīng)有之義[2]?？ㄍ↖P形象是深受大眾喜愛的一種表達(dá)手法，近年來許多紅色文化景區(qū)、博物館在景區(qū)建設(shè)、品牌推廣、文創(chuàng)產(chǎn)品延展等方面廣泛運(yùn)用這一手法，這給文化復(fù)興注入了新的活力，同時也實現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價值增長。但是在保護(hù)和開發(fā)紅色資源過程中，卡通IP形象的設(shè)計開發(fā)也存在諸多如形象復(fù)雜、外觀設(shè)計同一化嚴(yán)重、與紅色文化的聯(lián)動性差等問題。因此，對紅色文化的卡通IP形象設(shè)計展開研究與設(shè)計實踐具有非常重要的實際意義。

一、紅色文化與卡通IP形象

（一）紅色文化

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在艱苦卓絕的年代里共同創(chuàng)造并極具中國社會主義特色的一種文化類型，其中蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中形成的具有深遠(yuǎn)影響、重大價值和現(xiàn)實意義的思想觀念、政治立場和實踐方法[3]。紅色文化作為一種重要教育資源與旅游資源，它包括物質(zhì)與非物質(zhì)兩種文化形態(tài)，物質(zhì)文化形態(tài)表現(xiàn)為革命遺物、革命遺址等歷史遺存與紀(jì)念場所；精神文化形態(tài)包括井岡山精神、長征精神、雷鋒精神等紅色革命精神，在新時代則延展為航天精神、抗洪精神、防疫精神等時代精神。挖掘和利用紅色文化，展現(xiàn)紅色文化獨(dú)特的價值魅力，不僅可以使紅色文化更好地得到繼承與發(fā)揚(yáng)，還有助于形成文化產(chǎn)業(yè)，拓展紅色文化在新時代的傳播途徑，提升中國的文化軟實力，彰顯大國形象。

（二）卡通IP形象

“IP”是全稱“Intellectual Property”的縮寫，即知識產(chǎn)權(quán)。卡通IP形象是動漫作品中或生活中對某一角色或事物高度提煉而成的經(jīng)典角色，其造型、服飾、道具、行為、表情都是經(jīng)過設(shè)計形成，它可以是普通人物、故事、角色抑或是大量用戶喜愛的任何事物[4]，具有明顯的符號獨(dú)特性和長久的生命力、感染力，而且影響和受眾范圍廣。以日本熊本縣的吉祥物“熊本熊”卡通IP為例，它依靠自身獨(dú)特的設(shè)計形象和商業(yè)授權(quán)模式，受到了全世界游客和消費(fèi)者的喜愛，極大促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在紅色文化領(lǐng)域，卡通IP形象除了展現(xiàn)外在的設(shè)計造型外，更重要的是順應(yīng)了市場發(fā)展與消費(fèi)者對紅色文化的精神需要。紅色卡通IP形象通過跨界融合、內(nèi)容創(chuàng)新可以突破傳播的時間與空間限制，深層次、全方位地展示紅色文化的價值觀與世界觀，促進(jìn)紅色旅游與紅色消費(fèi)。近幾年出現(xiàn)諸多以卡通形象為載體的紅色動漫、紅色形象與紅色卡通文創(chuàng)產(chǎn)品，如以《安源小子》《犟驢小紅軍》為主的紅色動漫作品。除此之外，紅色卡通IP形象也不斷向社交模塊遷移，如在微信表情包商城中，以紅色文化為IP形象的社交表情就有數(shù)百種之多。這種卡通形象的表現(xiàn)形式，不僅改變了紅色文化高高在上的形象，而且拉近了它與人民群眾的距離，使之成為一種百姓喜聞樂見的文化。各種紅色卡通IP形象設(shè)計見圖1。

圖1 各種紅色卡通IP形象

二、紅色卡通IP形象的價值

（一）政治價值

紅色文化作為一種先進(jìn)文化，它既印證了歷史的發(fā)展，也包含著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國人民的政治理想與精神訴求。在新時代文化傳播的語境下，通過卡通IP形象的設(shè)計展示，可以增強(qiáng)紅色文化的感染力、號召力、影響力，幫助廣大民眾正確地認(rèn)識歷史，在培育民眾社會主義核心價值觀、堅定理想信念等方面起著極為重要的宣傳作用。紅色文化既是一個宏觀的文化概念，又是一個包含明顯區(qū)域特征的文化集群，如井岡山集群、蘇區(qū)集群、延安集群等。這些具有豐富文化特征的區(qū)域集群，為卡通IP形象的設(shè)計提供了源源不斷的文化素材，如地方政府可以通過卡通IP形象宣講政府政策，使之通俗易懂；旅游景區(qū)、紅色博物館等可以通過創(chuàng)新設(shè)計卡通IP形象進(jìn)行旅游宣傳，吸引游客旅游參觀。隨著時代的發(fā)展，紅色文化的內(nèi)涵也在與時俱進(jìn)，如2020年11月由中華人民共和國應(yīng)急管理部消防救援局主辦的中國消防動漫形象創(chuàng)意設(shè)計大賽，通過卡通IP形象的設(shè)計展現(xiàn)新時代消防救援隊伍的良好形象，以更加親切的視覺表現(xiàn)提升老百姓對消防安全的關(guān)注，增強(qiáng)他們的消防安全意識。

（二）育人價值

《2016—2020年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，要著力凸顯紅色旅游的教育功能，開發(fā)特色旅游商品；《新時代愛國主義教育實施綱要》指出，新時代的愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年，通過各項文化藝術(shù)與出版創(chuàng)新，營造新時代愛國主義的氛圍，彰顯革命元素育人化人的教育功能。紅色文化作為中國共產(chǎn)黨的精神內(nèi)核，鼓舞激勵著一代又一代的中國人為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。通過卡通IP形象的設(shè)計表現(xiàn)，紅色主題教育為青少年思政教育、黨員先進(jìn)性教育、社會人士再教育提供了生動且豐富的教育素材。如在互聯(lián)網(wǎng)時代成長起來的青少年，他們對紅色文化的認(rèn)知模糊，對紅色文化的理解不夠深入，還未形成主動學(xué)習(xí)與傳承紅色文化的學(xué)習(xí)氣氛。面對這種情況，既要努力達(dá)成教育者的意圖，又要考慮受眾的接受心理，做到結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容豐富、方法得當(dāng)、貼近生活[5]，就需要用青少年容易接受的方式展示和宣揚(yáng)紅色文化。通過富有想象力的卡通IP情景設(shè)計再現(xiàn)真實的歷史故事，就能較好地實現(xiàn)對他們的思想教育，達(dá)到育人目的。

（三）經(jīng)濟(jì)價值

根據(jù)國家文物局公布的數(shù)據(jù)顯示，在2019年全國各紅色景區(qū)、紅色博物館等接待旅行游客超14億人次，紅色旅游的收入超過4000億元。其中紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售營收占就相當(dāng)比重，部分地區(qū)的文創(chuàng)產(chǎn)品收入甚至超過門票收入成為創(chuàng)收主體，紅色文化的設(shè)計創(chuàng)新已經(jīng)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的驅(qū)動力，成為新的經(jīng)濟(jì)增長點?！凹t旅熱”不僅帶動了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也帶動了以設(shè)計創(chuàng)新為源動力的紅色文化創(chuàng)意品牌集群的發(fā)展。在IP發(fā)展大環(huán)境的驅(qū)動下，以卡通IP形象為主的文化傳播也成為當(dāng)下最有效的品牌增值方式之一?？ㄍ↖P形象通過擬人化的設(shè)計手法，巧妙地將紅色文化與人的關(guān)系轉(zhuǎn)換為人與人之間的關(guān)系，拉近了文化形態(tài)與人民群眾的距離，讓紅色文化得到了更好地傳播。提升紅色卡通IP形象經(jīng)濟(jì)價值的途徑主要有以下三種：一是跨界合作，將紅色卡通IP形象與其他強(qiáng)勢品牌及傳統(tǒng)文化進(jìn)行聯(lián)合設(shè)計，通過文企融合與文教融合等方式打造特色鮮明文創(chuàng)產(chǎn)品；二是推出線上產(chǎn)品，如在社交互動類的APP中推出表情包作品，拉近用戶與紅色文化之間的體驗距離；三是周邊衍生品的設(shè)計開發(fā)，通過衍生設(shè)計品的開發(fā)銷售，拓展紅色卡通IP文創(chuàng)的多元市場。

三、紅色文化卡通IP化的設(shè)計特點

（一）IP形象的獨(dú)特性

卡通IP形象具有鮮明的設(shè)計特點，從IP形象的表情設(shè)計到衣著打扮和行為舉止都顯現(xiàn)出IP形象與品牌關(guān)聯(lián)的獨(dú)特性。國內(nèi)外學(xué)者和設(shè)計從業(yè)人員普遍認(rèn)為，卡通IP形象具有高度符號化、視覺化、具象化且可通過設(shè)計語言描述為富有親和力和良好辨識度的形象等特點。正是因為卡通IP形象的獨(dú)特性，市場上形成了以卡通IP形象為主的完整產(chǎn)業(yè)鏈條。以阿里巴巴家族“動物園”、京東、騰訊QQ等互聯(lián)網(wǎng)品牌的卡通IP形象為例，雖然他們的卡通IP形象均來自普通的動物和家畜，但是它們均被企業(yè)賦予獨(dú)特的品牌性格與設(shè)計風(fēng)格，經(jīng)過后期的品牌運(yùn)作，這些形象都深刻烙印在消費(fèi)者記憶中。如阿里巴巴的“天貓”卡通IP形象設(shè)計，在設(shè)計上采用了全黑的顏色處理，外觀形象設(shè)計上結(jié)合天貓英文名TMALL的T和招財貓為創(chuàng)意來源進(jìn)行設(shè)計，白色眼睛部分則為兩枚硬質(zhì)銅錢的形象，象征著財富和天貓平臺的購物屬性。在以紅色文化為背景的卡通IP形象設(shè)計中，有著諸多讓人熟悉的設(shè)計素材，如紅軍服、紅軍帽、紅色五角星、草鞋布鞋等，這些獨(dú)特的設(shè)計符號與其他品類的卡通IP形象具有明顯的組織差異，成為紅色卡通IP形象獨(dú)特的視覺窗口。

（二）IP內(nèi)容的故事性

IP內(nèi)容的故事性是卡通形象在多維展示過程中將傳播形態(tài)事件化、符號化、趣味化，使IP形象能夠成為一種連續(xù)傳播且具有豐富想象力與生命力的文化傳播載體。要想推動紅色I(xiàn)P產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必須要通過挖掘紅色文化的核心內(nèi)容來講好中國故事，并將線上與線下的宣傳推廣平臺相結(jié)合，吸引更多的人群去主動了解紅色文化。在如今以移動互聯(lián)網(wǎng)為依托的傳播時代，故事化的設(shè)計方式可以讓人群聚焦文化本身，講好紅色故事是產(chǎn)生情感共鳴的關(guān)鍵[6]，只有這樣才能在這個信息碎片化、娛樂化、快餐化的社會中脫穎而出，而紅色文化本身則具備這一打動人心的特點。以井岡山為例，井岡山作為中國革命的搖籃，有著取之不竭的故事素材，如以毛澤東、朱德、陳毅等為代表的人物素材，以三灣改編、排頭兵、蓮花一支槍等為代表的事件素材，以紅薯飯、挖冬筍、狩獵等為代表的本土民俗素材，這些素材都包含著以紅色文化為代表的內(nèi)涵、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多IP內(nèi)容元素。如果說紅色卡通IP形象是一種靜態(tài)的形象存在，那么加入故事背景的紅色卡通形象則是一種動態(tài)的形象存在，持續(xù)性的內(nèi)容輸出使紅色卡通IP形象擁有了二次傳播的生命，成為一個有血有肉的價值體。

（三）IP價值的傳播性

近代以來的中國歷史，既是一部中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾抵抗侵略的抗?fàn)幨?，又是一部為建設(shè)社會主義新中國的奮斗史。雖然在這個過程中涌現(xiàn)過無數(shù)的紅色經(jīng)典，但是隨著生活水平的提高，人民群眾對物質(zhì)需求與精神需求的矛盾也愈加明顯，面對形式各樣的傳播方式與傳播渠道，受眾在接受層面出現(xiàn)了大量的審美疲勞，這無疑給主流文化的價值傳播帶來了更多的壓力和挑戰(zhàn)。鑒于這種情況，作為紅色文化的傳播者和設(shè)計從業(yè)者需要從受眾角度出發(fā)來思考，依托互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢來弘揚(yáng)新時代的紅色文化，在連續(xù)敘事中實現(xiàn)效果優(yōu)化的目的[7]。紅色卡通IP形象作為新時代紅色精神的傳播載體，在傳播渠道上可以利用基于移動端多媒體微交互的新媒體——APP、游戲等，將文化融于移動端微交互中[8]，扎根深厚的人群基礎(chǔ)，與紅色數(shù)字產(chǎn)業(yè)形成聯(lián)動。如2017年由人民日報利用微信平臺推出的H5產(chǎn)品《快看吶！這是我的軍裝照》，在短短不到一周的時間就刷爆微信朋友圈，成為一種現(xiàn)象級的傳播范本，營造了濃烈的愛國愛軍氣氛。在傳播方式上紅色卡通IP形象可以結(jié)合紅色主題教育與紅色旅游，將紅色卡通IP形象融入動漫長圖和動漫故事短片，再通過與旅游研學(xué)、黨員培訓(xùn)、場景直播等實體產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，增加紅色卡通IP形象在傳播渠道中的價值穿透力。

（四）IP產(chǎn)品的延展性

紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品是傳播紅色文化的重要載體，是宣傳紅色精神的重要渠道，是發(fā)展紅色旅游的重要組成部分[9]。目前我國紅色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品單一且同質(zhì)化嚴(yán)重，很難形成聚焦的大IP品牌效應(yīng)。因此，結(jié)合卡通IP形象進(jìn)行設(shè)計是解決紅色旅游產(chǎn)品單一問題的一個重要途徑。運(yùn)用卡通IP的獨(dú)特性、傳播性及價值成長性，可以塑造一個或多個具有當(dāng)?shù)氐赜蛱厣目ㄍ↖P形象，并將其應(yīng)用到產(chǎn)品的品牌建設(shè)中，起到品牌宣傳、促進(jìn)旅游發(fā)展的實際效應(yīng)，從而構(gòu)建一條圍繞紅色卡通IP形象的完整產(chǎn)業(yè)鏈。如在“南昌八一起義紀(jì)念館”系列文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中，就是用卡通形象結(jié)合南昌八一起義紀(jì)念碑、紀(jì)念館等紅色文化元素，以此促進(jìn)南昌紅色產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展[10]。在實際的設(shè)計工作中，紅色卡通IP形象要遵循簡約簡單的設(shè)計原則，這樣才有利于文創(chuàng)產(chǎn)品的應(yīng)用延展，并且要符合3D制作的視覺流程，賦予紅色卡通IP形象更多的延展空間。如可以將卡通IP形象印刷在手機(jī)殼、筆記本、文具袋等生活周邊產(chǎn)品上，也可以將形象延展應(yīng)用在影視、游戲、短視頻等媒體周邊作品上，通過IP文創(chuàng)使消費(fèi)者與紅色文化產(chǎn)生情感共鳴，培養(yǎng)穩(wěn)定忠實的市場用戶。如圖2的“紅仔”卡通IP形象設(shè)計，“紅仔”作為一款兒童伴讀的設(shè)計形象，在設(shè)計延展上就是將不同的產(chǎn)品類型與卡通形象有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建了一條多層次的產(chǎn)品延展結(jié)構(gòu)，如紅仔雕塑、紅仔玩偶、紅仔服飾等文創(chuàng)周邊，深受市場歡迎。

圖2 “紅仔”卡通IP形象及周邊延展產(chǎn)品設(shè)計

四、“牛牛小紅軍”卡通IP形象設(shè)計實踐

（一）設(shè)計背景

本次設(shè)計實踐以萍鄉(xiāng)紅色文化為主題，通過對萍鄉(xiāng)紅色文化與區(qū)域特色文化的挖掘，以“牛牛小紅軍”卡通IP形象設(shè)計一款針對2021年牛年春節(jié)賀禮的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，打造“紅色文化+春節(jié)”的超級文化現(xiàn)象。萍鄉(xiāng)是中國歷史上著名的近代工業(yè)發(fā)展基地，也是中國革命史上著名的工人運(yùn)動策源地[13]，作為湘贛地區(qū)有著光榮革命傳統(tǒng)的一塊紅土地，這里曾經(jīng)發(fā)生過無數(shù)波瀾壯闊、可歌可泣的革命事跡，也在中國工人運(yùn)動史、中國共產(chǎn)黨早期革命史上寫下光輝的歷史篇章。萍鄉(xiāng)也是一座文化古城，有以湘東儺文化為代表的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還有萍鄉(xiāng)春鑼、安源儺舞等豐富多彩的民俗文化。

（二）“牛牛小紅軍”卡通IP形象設(shè)計

“牛牛小紅軍”作為設(shè)計中的卡通IP形象，在形象設(shè)計上以2021年生肖牛為卡通形象來源，IP形象設(shè)計見圖3。在“牛牛小紅軍”表情符號的設(shè)計表現(xiàn)上主要凸顯萌趣俏皮，目的是為了便于迅速拉近與消費(fèi)者距離，營造小紅軍賀春節(jié)的和諧熱鬧氣氛。在卡通服裝的設(shè)計上主要展現(xiàn)了三種風(fēng)格特色：一種是以紅軍時期樸素的灰色棉質(zhì)服飾為特色，凸顯紅色卡通IP形象的主題，形象塑造上為“牛牛小紅軍”送福袋和新春送祝福為主；第二種是以春節(jié)喜慶的服飾為特色，手提大紅燈籠，以此銜接和展示社會主義新農(nóng)村的建設(shè)成果；第三種是以儺面文化為特色，主要在頭部的裝飾部分結(jié)合“喜儺”的設(shè)計元素，以此展示萍鄉(xiāng)春節(jié)獨(dú)特的地域文化活動。

圖3 “牛牛小紅軍”卡通IP形象設(shè)計

（三）“牛牛小紅軍”文創(chuàng)衍生產(chǎn)品

在“牛牛小紅軍”卡通IP形象的基礎(chǔ)上，項目組對萍鄉(xiāng)本地的紅色遺跡和紅色故事展開挖掘，通過對萍鄉(xiāng)“牛牛小紅軍”卡通IP形象的情景拓展設(shè)計，以此銜接紅色文化與中國傳統(tǒng)春節(jié)的節(jié)日習(xí)俗，充分展示萍鄉(xiāng)的紅色歷史、民俗文化與新農(nóng)村建設(shè)。情景拓展圖見圖4：第一張圖以“秋收起義軍事會議舊址”地標(biāo)作為背景，毛主席在這里領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動了秋收起義，第一次高舉起工農(nóng)革命軍的旗幟；第二張圖主要表達(dá)安源路礦工人運(yùn)動，以礦車火車頭表現(xiàn)路礦主題，背景加入“安源煤礦總平巷”遺址；第三張張圖“牛牛小紅軍”戴上了萍鄉(xiāng)獨(dú)特儺文化面具，又以儺面具裝飾背景，展示出儺面福年的文化氣氛；最后一張圖以萍鄉(xiāng)湘東區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的建筑特色與“牛牛小紅軍”形象結(jié)合設(shè)計了一幅具有牛年春節(jié)幸福生活的場景圖。

在文創(chuàng)衍生產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)用上，主要依托“牛牛小紅軍”卡通IP形象和四幅IP形象的拓展設(shè)計展開文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)用。以紅包、對聯(lián)、福字為核心衍生產(chǎn)品，產(chǎn)品設(shè)計見圖5，在借助春節(jié)這一大型文化活動IP的基礎(chǔ)上，跨界融合紅色卡通IP形象，使紅色文化的傳播與老百姓的日常生活緊密聯(lián)系在一起。除此以外，“牛牛小紅軍”的卡通IP形象還將會結(jié)合春節(jié)的各項主題活動出現(xiàn)在各類新媒體平臺，結(jié)合線上的推廣渠道，打造全新的紅色春節(jié)形象。

圖4 “牛牛小紅軍”卡通IP形象拓展設(shè)計

圖5 “牛牛小紅軍”文創(chuàng)衍生產(chǎn)品

五、結(jié)語

紅色文化的發(fā)展離不開紅色創(chuàng)意設(shè)計的推動作用，將卡通IP形象設(shè)計融入紅色文化已經(jīng)成為推動紅色文化發(fā)展有效途徑之一。在具體的設(shè)計實踐中要通過卡通IP形象結(jié)合紅色文化來講好紅色故事，以超級IP的創(chuàng)意設(shè)計思路，設(shè)計出具有高識別度、寬應(yīng)用領(lǐng)域的卡通IP形象。雖然紅色文化可以依托社會主義強(qiáng)大的文化母體來發(fā)展，但是在設(shè)計創(chuàng)新上依舊動力不足，在保證創(chuàng)新性貼近人民群眾日常生活的同時，延續(xù)紅色文化的嚴(yán)肅性、政治性與教育性，尤其是紅色卡通IP形象在青少年的教育應(yīng)用領(lǐng)域展開系統(tǒng)研究是接下來的重點任務(wù)。

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Research and Practice of Cartoon IP Image Design Based on Red Culture

CHEN Yu-ting1, HU Zhi-cai1,2

(1. School of Arts, Pingxiang University, Pingxiang Jiangxi 337000; 2. Graphic Design and Animation Engineering Center of Jiangxi, Pingxiang Jiangxi 337000, China）

Objective: by analyzing the visual expression of red culture to construct the design method of cartoon IP image themed on red culture, and provide some design ideas for the development of cartoon IP image and cultural creative products with red culture connotation, so that the red culture can be better spread and inherited, and the cultural confidence established in the new era. Method: Taking red culture as the breakthrough, refine a highly concrete symbol for the red culture cartoon IP image design, discuss its design methods and key points through discussing the value of the red IP image, and carry out the design practice and product development of the cartoon IP image design combining with the image “Little Red Soldier”. Conclusion: to effectively disseminate red culture and promote the effective growth of red economy when design the cartoon IP image, we should reshape and highly refine the red elements, integrate innovation of the image into the practical aspects of red tourism and educating people, and conform to the emotional understanding of the region and the audience.

red culture; cartoon IP image; red tourism; design

J524

A

2095-9249（2021）02-0112-05

2021-01-12

萍鄉(xiāng)學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目（202010895003）；江西省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項目（YG2020061）；萍鄉(xiāng)學(xué)院青年科研基金項目（2019D0213）

陳宇婷（2001—），女，江西萍鄉(xiāng)人，視覺傳達(dá)專業(yè)2018級本科學(xué)生。

胡志才（1992—），男，湖南澧縣人，助教，研究生，研究方向：文創(chuàng)產(chǎn)品與智能包裝設(shè)計創(chuàng)新應(yīng)用，E-mail: 1006251002@qq.com。

〔責(zé)任編校：吳侃民〕