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      大學(xué)教授挑戰(zhàn)相對(duì)論,丟學(xué)術(shù)的臉

      2021-08-04 01:38:12合生
      南都周刊 2021年6期
      關(guān)鍵詞:評(píng)獎(jiǎng)李子愛(ài)因斯坦

      合生

      這兩天,一位研究油井的工程學(xué)教授叫囂推翻相對(duì)論、劍挑愛(ài)因斯坦的奇聞,引爆了輿論圈,好不熱鬧。

      這位名為李子豐的燕山大學(xué)教授,搞了一個(gè)研究項(xiàng)目,宣稱已經(jīng)推翻愛(ài)因斯坦相對(duì)論,而且這個(gè)項(xiàng)目還被推薦入選了2021年度河北省科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。

      推薦單位是河北省教育廳,在項(xiàng)目介紹中,李子豐不無(wú)得意地宣稱自己“已推翻誤導(dǎo)物理學(xué)界和人類認(rèn)識(shí)世界基本方法的愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,為科學(xué)的健康發(fā)展掃清了一個(gè)巨大障礙”。

      這個(gè)項(xiàng)目到底有沒(méi)有為科學(xué)發(fā)展掃清了障礙,暫且不表。種種跡象表明,李子豐教授就是一個(gè)混跡在嚴(yán)肅學(xué)術(shù)隊(duì)伍里的“民科”+“民哲”。

      這一點(diǎn),在他的申獎(jiǎng)項(xiàng)目簡(jiǎn)介中已表露無(wú)遺:

      關(guān)于哲學(xué)最根本的問(wèn)題,即物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系的本體論問(wèn)題,他提出意識(shí)是物質(zhì)的一種高級(jí)有序組織形式,確定了意識(shí)的來(lái)源,否定了鬼神論,避免了物質(zhì)命名的邏輯謬誤。李子豐確立了正確的唯物主義時(shí)空質(zhì)能觀,為正確地認(rèn)識(shí)世界和有效改造世界奠定了基礎(chǔ)。

      關(guān)于科學(xué)的最根本問(wèn)題,即有關(guān)光、電的本質(zhì),基本粒子以及四大基礎(chǔ)作用力等問(wèn)題,李子豐論證了光的本性、光的傳播規(guī)律和超光速現(xiàn)象;用電質(zhì)子假說(shuō)解釋了電荷的本質(zhì)、電荷相互作用原理與庫(kù)侖定律;用物體與微粒子的動(dòng)量交換假說(shuō)解釋了萬(wàn)有引力定律等。

      這也能夠解釋:

      1、為什么他在給本科生的課上,就不愛(ài)講專業(yè)課,動(dòng)不動(dòng)就顛覆相對(duì)論,講阿波羅登月真相,反對(duì)霍金,最后導(dǎo)致自己被禁課三年;

      2、他面對(duì)輿論質(zhì)疑,毫無(wú)愧色地回應(yīng),申請(qǐng)項(xiàng)目并未立項(xiàng),大概率不會(huì)獲獎(jiǎng),他這么做只是為了宣傳真理。

      所以,若從“民科”“民哲”的視角來(lái)審視李子豐的言行,事情似乎一目了然、分外清晰。

      一位棲身于學(xué)術(shù)體系內(nèi)的民科人員,數(shù)十年來(lái)在專業(yè)之外,苦心孤詣思索宇宙的根本問(wèn)題,并用盡一切可行手段,宣說(shuō)自己的獨(dú)到發(fā)現(xiàn),直到他的理論到如今徹底出圈,廣為流傳。

      李子豐的理論與發(fā)現(xiàn),有著民科式理論的典型缺陷,那就是空有邏輯理論,缺少公式的嚴(yán)謹(jǐn)推導(dǎo)和運(yùn)算,更難以用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。

      自然科學(xué)之所以能淘汰發(fā)展數(shù)千年的玄學(xué)、神學(xué)、巫術(shù),就是可驗(yàn)證。是否有公式推演,是否能實(shí)驗(yàn)證明,是區(qū)別真科和民科的一根“金線”。

      照理,已經(jīng)成為油氣探井工程學(xué)教授的李子豐,肯定清楚這條辨別科學(xué)真?zhèn)胃叩偷慕鹁€,但他還孜孜于鼓吹自己那套不靠譜的東西,究其原因,是個(gè)謎。

      當(dāng)然,李子豐這次的出圈,不僅僅緣于他出格的理論,還在于露出這一理論的平臺(tái)正規(guī)得可怕。

      正如網(wǎng)上所質(zhì)疑的一樣,一個(gè)沒(méi)立項(xiàng)的研究,就可以參加河北省科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)這樣重磅獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)獎(jiǎng)嗎?河北省教育廳又為何會(huì)推薦這樣一個(gè)明顯不靠譜的項(xiàng)目申獎(jiǎng)?這一獎(jiǎng)項(xiàng)的申請(qǐng)有無(wú)同行的評(píng)議,又經(jīng)過(guò)了怎樣的程序?

      總而言之,出現(xiàn)了如此荒誕的鬧劇,絕對(duì)是對(duì)涉事獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)獎(jiǎng)體系一次莫大的嘲諷,也暴露了相關(guān)組織和機(jī)構(gòu)在評(píng)審機(jī)制、程序制定上的漏洞。

      此外,更深層次的問(wèn)題或許也借此凸顯,比如,李子豐的理論在他而言算得上是一種“重大創(chuàng)新突破”,而這種創(chuàng)新,一旦呼應(yīng)上急功近利的“科學(xué)政績(jī)觀”,就可能一拍即合,被睜一只眼閉一只眼地通過(guò)了審查。

      嚴(yán)格來(lái)說(shuō),李子豐那些帶有濃重民科色彩的理論,是絕對(duì)不可能在正規(guī)的學(xué)術(shù)平臺(tái)、學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)審中出現(xiàn)的,甚至也不能為大學(xué)課堂所容。

      但在學(xué)術(shù)體系內(nèi),我們已經(jīng)看到了種種亂象。正規(guī)的學(xué)術(shù)期刊中,大談“熟蛋生雞”,大倡“導(dǎo)師崇高感、師娘優(yōu)美感”,大膽刊發(fā)自己10歲兒子的文章,將學(xué)術(shù)的顏面,碾成渣、剁成泥,掃到了大街上,曝光給天下人看。

      這次李子豐用他固有的天真、熱情和偏執(zhí),給莊重、嚴(yán)肅的評(píng)獎(jiǎng)大會(huì)捅了一個(gè)不大不小的簍子。

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