任威
銅仁幼兒師范高等??茖W(xué)校
王維在山水畫的萌芽時(shí)期就提出了“筆墨減淡”。五代荊浩在《筆法記》中指出“夫畫有六要:一曰氣,二曰韻,三曰思,四曰景,五曰筆,六曰墨。凡筆有四勢(shì)謂:筋、肉、骨、氣。筆絕而不斷稱筋,起伏成實(shí)稱肉,生死剛正稱骨,跡畫不敗稱氣?!泵资细缸幼苑Q其點(diǎn)皴為“墨戲”。元代趙孟頫提倡“詩(shī)書畫”一體,把用筆的技法提高到空前的高度。明代董其昌在中國(guó)文人繪畫中,是風(fēng)向標(biāo)似的人物,他提出南北宗論,并提純了中國(guó)畫的筆墨語(yǔ)言,從此筆墨成了中國(guó)畫的最終目的。黃賓虹的“五筆七墨”中指出五筆“平、圓、留、重、變”七墨“濃、淡、干、濕、焦、宿、漬”都對(duì)畫面的用筆用墨做了充分的肯定和闡述。雖然筆墨問(wèn)題已是一個(gè)老生常談的問(wèn)題,但是文中會(huì)盡量避免雷同。“皴”指形容皮膚的皴裂,在山水畫中是指表現(xiàn)山石結(jié)構(gòu)陰陽(yáng)向背的繪畫技法。皴法的形式也比較多,其中以中鋒用筆的“披麻皴”“雨點(diǎn)皴”,以側(cè)鋒用筆為主的“斧劈皴”“折帶皴”等。
分析漢代畫像磚作品,關(guān)于所描繪對(duì)象的表現(xiàn)技法在其后的繪畫作品中,特別是山水畫作品中,可以發(fā)現(xiàn)很多兩者之間的技法具有相似性。比如《弋射收獲圖》中運(yùn)用陽(yáng)刻技法表現(xiàn)的樹,和后來(lái)中國(guó)山水畫的雙溝樹枝的畫法如出一轍。線條的粗細(xì)變化,直接影響著畫面的生動(dòng)層次,圖中稻谷線條纖柔,而割谷子的彎刀卻是粗獷剛勁有力,這里的線條和畫面中的用筆有異曲同工之妙。在山水畫成為獨(dú)立畫種以前,山水畫作為元素,出現(xiàn)在很多壁畫里面也十分常見。不過(guò)山水畫從元素到單獨(dú)的一門畫種,在這漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)畫開始只是用純墨色的線條來(lái)勾勒風(fēng)景,然后再用色彩進(jìn)行暈染。比如著名的《明皇幸蜀圖》唐代大小李將軍,也是用勾勒填色的方法,或許略有淡墨渲染,因?yàn)橥怀摹巴蹙S”已經(jīng)開始畫“水墨山水”。
《明皇幸蜀圖》被很多學(xué)者進(jìn)行過(guò)深入研究,已經(jīng)有比較成熟的相關(guān)文獻(xiàn)。比如有的學(xué)者認(rèn)為“畫面在用筆上。已經(jīng)呈現(xiàn)出斧皮皴的原型,只是用很淡的墨色進(jìn)行皴染”。也有學(xué)者認(rèn)為“哪怕是《明皇幸蜀圖》也只是統(tǒng)一墨色的線條的勾勒填色,沒(méi)有墨色的變化以及皴法的運(yùn)用”。 筆者在劍門關(guān)考察時(shí),看到的劍門關(guān)的山石,勾勒的寫生稿和創(chuàng)作稿,完全就是照搬照抄大自然,鬼斧神工般的“劈砍”毫無(wú)半點(diǎn)虛假。這里齊聚了險(xiǎn)、雄、秀、美。山石堆積的劍山,粗獷的堆積讓山勢(shì)更為高峻。
總結(jié)不同的研究文獻(xiàn),可以確定以下幾點(diǎn):首先,山水畫這時(shí)候已經(jīng)成為一門獨(dú)立的畫科。其次,畫中人物由原來(lái)的大于山,轉(zhuǎn)而變成小于山。第三,山水畫和人物畫很好的結(jié)合,具有很強(qiáng)的情節(jié)性,且故事情節(jié)和山川風(fēng)貌相結(jié)合。第四,唐朝的山水畫的成熟已在川北地區(qū)流傳開來(lái),并且是帶有皇家奢華的色彩風(fēng)格。
五代時(shí)期是山水畫發(fā)展的重要時(shí)期,尤其是山水畫中的用筆多效法書法用筆。對(duì)于墨的使用多結(jié)合人物畫的渲染,分染等方法。李升《青山樓閣》(附圖2)的畫法是工筆重彩。畫面中明顯可以看出用淡墨渲染過(guò)的痕跡。山石的陰面用淡墨淡淡的渲染過(guò),其中還有樹干也用淡墨渲染出了陰陽(yáng)體積,樹干的中間留白就像人物畫中的高染法,畫面中山石的線條勾勒,已經(jīng)有后面的折帶皴和虎皮皴的影子。畫面中的遠(yuǎn)景用了冷暖色調(diào)來(lái)區(qū)分,遠(yuǎn)山中的墨色已經(jīng)有了濃淡的變化。
李升的另一幅作品《人物舟楫》,畫面中人物和舟楫是運(yùn)用人物工筆畫的手法,近景中的蘆葦葉,卻運(yùn)用了兼工帶寫的方法,線條粗細(xì)結(jié)合,把葉子的動(dòng)態(tài),大小表現(xiàn)得栩栩如生。畫面中對(duì)遠(yuǎn)景山石的表現(xiàn),這里很清晰地看見已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的淡墨渲染,而是大膽運(yùn)用了書法中一波三折地勾勒筆法,不再是當(dāng)代流行且爛熟于刃的鐵線描之類的畫法。在一波三折的線條下面,李升運(yùn)用了渴筆皴擦,加重山石的暗部,從而區(qū)分出山石的陰陽(yáng)關(guān)系。對(duì)于遠(yuǎn)景山石的區(qū)分,首先是勾勒的線條,其近處的線條墨色濃,遠(yuǎn)處的線條墨色淡。其次是在皴擦上的區(qū)別,近處山石皴擦用墨色比遠(yuǎn)處重,而且近處只皴了暗部,遠(yuǎn)處卻是皴察明暗交界線的部分以及暗部,最遠(yuǎn)的地方?jīng)]有用明顯的筆觸皴擦,而是用淡墨渲染,這是把“皴、擦、點(diǎn)、染”統(tǒng)一畫面的前奏。
宋王詵的作品《蜀道寒云》圖,筆者認(rèn)為此圖可能是圖片資料的問(wèn)題,不像是宋朝的作品。雖然暫時(shí)很難找到確切以川北為題材的宋朝山水畫作品,來(lái)分析其筆墨的運(yùn)用及發(fā)展,但是可以借鑒同時(shí)代的相關(guān)畫家的其他作品,雖然風(fēng)景有異,但是運(yùn)用的筆墨應(yīng)該是有一定的相似性。
李成的作品《蜀山旅思》圖,這是黃公望《題李成所畫十冊(cè)并序》中的第四首,蜀地和長(zhǎng)安就是一山之隔,古時(shí)候以出游和歸隱作為一種政治手段的目的之一,也不難理解李成會(huì)游歷到劍門關(guān)。他的山水畫在中國(guó)古代繪畫中占有十分重要的地位,不能說(shuō)是代表著川北地區(qū)的山水畫,但是其畫風(fēng)對(duì)川北的影響,應(yīng)該不會(huì)亞于其畫風(fēng)對(duì)江浙地區(qū)的影響。這時(shí)候的山水畫,除了對(duì)山川自然現(xiàn)象的表現(xiàn),畫家更重視對(duì)自然精神的表現(xiàn),新的審美技巧,已經(jīng)悄然而生,對(duì)理想美的表現(xiàn)越發(fā)嚴(yán)重,對(duì)“師造化”“搜妙創(chuàng)真”的發(fā)掘是不斷加強(qiáng)。如對(duì)時(shí)令景象早春、夏山、秋霧、冬雪、曉煙、暮氣、云水、煙雨等主題景色的營(yíng)造。他的《蜀道寒云圖》不正是這樣一個(gè)“真”的描繪嗎?
元代是一個(gè)“以書入畫”的時(shí)代,受到朝廷政治壓迫,越來(lái)越多的文人士大夫,都棄官歸隱山林,只為抒發(fā)胸中意氣。所以元代山水畫,在歸隱的潮流下,得到很大的發(fā)展。審美趣味發(fā)生了很大變化,畫家把個(gè)人情感、時(shí)間、精力,全部寄托到山水畫中。那時(shí)候的山水畫承載著表達(dá)畫家主觀情緒的重任,通過(guò)特殊的筆墨來(lái)表達(dá)“有我之境”。畫面不再只是畫,而是以“詩(shī)、書、畫”為一體的“中國(guó)文人抒情畫”。元代方方壺是當(dāng)代巴蜀名家陳子莊十分推崇的一位畫家,對(duì)于他的作品是否出自川北題材,筆者無(wú)法考證。但是從作品《神岳瓊林圖》畫面的內(nèi)容看,是表現(xiàn)的大山大水之景,和川北地區(qū)的山水風(fēng)景有相似之處。從作品中可以看出,樹干用的是雙溝法,整個(gè)墨色滋潤(rùn)醇厚、溫潤(rùn)爾雅,整個(gè)畫面主要運(yùn)用了點(diǎn)皴和披麻皴,畫面的整個(gè)墨色前輕后重,給人一種沉穩(wěn)厚重之感。
明代山水畫在“重南仰北”的文人畫居于重要地位的歷史背景中。很多學(xué)者認(rèn)為是因?yàn)槎洳摹澳献跒檎伞?,而?dǎo)致明清山水畫發(fā)展滯后。
明代畫家徐賁山水畫作品《溪山圖》軸,畫面運(yùn)用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖突出群山偉峰下覽窮谷,流泉飛瀑,畫面高曠,山腳庭院前一人孤身出行,閑游拜石。畫面布局繁密,表現(xiàn)手法主要是披麻皴。此幅《溪山圖》和其作品《蜀山圖》在墨色和皴法上,如出一轍,筆墨秀潤(rùn),構(gòu)圖緊湊繁密,畫面主要運(yùn)用了披麻皴,淡墨淡雅?!断綀D》和《蜀山圖》都是以淡墨為主,前一幅比后一幅更為松動(dòng)自然,畫面節(jié)奏韻律強(qiáng)。對(duì)于遠(yuǎn)近關(guān)系的表現(xiàn)主要是,通過(guò)近處和遠(yuǎn)處的樹木大小虛實(shí)來(lái)進(jìn)行區(qū)分。整個(gè)畫面的墨色主要是淡墨,且濃淡變化相對(duì)較小。筆法也十分統(tǒng)一,結(jié)合了“皴、擦、點(diǎn)、染”的步驟,但是整個(gè)畫面比較重要的還是皴法的運(yùn)用。
清代山水畫大師石濤提出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”指出筆墨技法、結(jié)構(gòu)、筆墨情趣不是一成不變的條條框框,它將隨著時(shí)代的變化而變化,筆墨特征在每個(gè)畫家手中,應(yīng)該具有畫家自己的個(gè)性和時(shí)代特征。
呂潛作為清代有名的“詩(shī)書畫”三絕的大家,其山水畫作品存世頗多。作品《層巒叢林圖》畫面筆墨韻味淳樸。畫面對(duì)各種皴法的運(yùn)用進(jìn)行了綜合表現(xiàn)。山石陽(yáng)面的表現(xiàn)主要利用中鋒用筆的折帶皴、披麻皴,再用淡墨暈染,最后用淡墨點(diǎn)染。然而山的陰面則是運(yùn)用了濃墨大膽點(diǎn)染,又結(jié)合了披麻皴。樹枝的表現(xiàn)是,近處的樹叢種類筆法多變,遠(yuǎn)處的樹叢筆法統(tǒng)一。畫面中已經(jīng)是結(jié)合傳統(tǒng)的山石寫生和畫家獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)表現(xiàn)。另一幅山水畫作品《山水圖》的表現(xiàn),也是通過(guò)對(duì)樹木枝干用筆的變化,來(lái)區(qū)分遠(yuǎn)近虛實(shí)。特別是對(duì)近處樹枝的表現(xiàn),均是書法用筆。樹干的勾勒是雙溝法中鋒用筆,樹葉都是用書寫的方法直接寫出。在書寫過(guò)程中就特別注意掌握樹葉的濃淡變化,猶如一氣呵成讓人暢快淋漓。每一根勾勒近處石頭的線條,都是力透紙背入木三分。兩幅畫面有一個(gè)地方十分相同,就是對(duì)遠(yuǎn)山的表現(xiàn),都運(yùn)用了濃墨烘染。
陳子莊的作品,有學(xué)者說(shuō)其主要是在寫山之神韻,他通過(guò)筆墨盡情書寫著對(duì)巴蜀山川的感受。然而通過(guò)對(duì)其作品的賞析,筆者認(rèn)為陳子莊的作品里面蘊(yùn)含著漢韻古風(fēng)。如漢代畫像石畫像磚一樣,運(yùn)用最樸拙的手法表現(xiàn)出最不“像”的景物。實(shí)則“神韻全具”他沒(méi)有依葫蘆畫瓢般的去寫造化,也不是寫意識(shí)中的山川造化,而是寫深入骨髓的個(gè)人品味。展現(xiàn)的是他深厚的文學(xué)功底和對(duì)山水畫的獨(dú)特天賦。因?yàn)樵谟嘘P(guān)資料中得知他本是武術(shù)老師。通過(guò)對(duì)中國(guó)武術(shù)的練習(xí)結(jié)合武術(shù)精髓,而運(yùn)用到山水畫中,作品堪稱巴蜀山水之最。
其山水畫作品《山水》,前景為一道石梯,上面有一位勞作者在行走,前景中兩棵姿態(tài)古意的樹木,右上角的幾只飛鳥,使整個(gè)畫面生動(dòng)而充滿了生氣,這不就是幾千年以來(lái)的一幅生活中的經(jīng)典畫面嗎?
漢畫像磚作品《耕種》,畫面中樹的造型簡(jiǎn)潔古樸,同樣神韻極其相似的“樹的姿態(tài)”出現(xiàn)在陳子莊的山水畫作品局部對(duì)比如圖,通過(guò)對(duì)兩者的對(duì)比,一樣的造型“簡(jiǎn)潔,而不簡(jiǎn)單”質(zhì)樸渾然天成。
石魯?shù)纳剿度A岳劍門》圖,畫面厚重,筆力遒勁、樸拙。構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,氣韻流暢,意趣悠揚(yáng)。其用墨大膽奔放,畫面整體運(yùn)用淡墨表現(xiàn)山川的蘊(yùn)育豐茂。近景中的一顆古松,大膽的運(yùn)用濃墨,給人一種與大山抗衡的力量感。充分體現(xiàn)了石魯對(duì)藝術(shù)的理解。生活為我出新意,我為生活傳精神。清代畫家戴熙說(shuō)“畫令人驚,不如令人喜,令人喜不如令人思”,石魯卻是驚、喜、思三者兼具,讓人如獲至寶。
謝定超作品《山水》圖,畫面山石密集的布局,表現(xiàn)川北群山緊湊。各個(gè)山石運(yùn)用了不用的筆法表現(xiàn),表現(xiàn)出川北的山石面貌的復(fù)雜多樣性。謝定超教授說(shuō)過(guò)“有時(shí)候站在川北大山里的任意一個(gè)地方,自轉(zhuǎn)一周發(fā)現(xiàn)大山每一面山石的面貌各不相同,用中國(guó)畫的皴法來(lái)分析,有的像是斧劈皴,有的像是披麻皴,有的像是亂材皴等”。當(dāng)代著名評(píng)論家何國(guó)輝先生,把謝定超教授的川北山水畫的表現(xiàn)筆法命名為“定超皴”。何國(guó)輝先生對(duì)定超皴的分析主要就是講的是短線皴和網(wǎng)狀皴。在川北的考察中筆者發(fā)現(xiàn),有些山的構(gòu)造十分特別,大山的石頭,并不全是平常我們看到整塊連體的大石頭,而是裸露的山石,夾雜著很多鵝卵石一樣很圓很漂亮的小石頭,這讓筆者突然明白為什么謝定超教授的作品中,會(huì)有那么多的“圓點(diǎn)”和“寶石點(diǎn)”。給我們上課的時(shí)候?qū)熯€常常說(shuō)“他的畫不是胡亂編的,都是有出處的”。更不能忽視的是他對(duì)水墨的研究,從謝定超教授不同時(shí)期的繪畫作品中,可以發(fā)現(xiàn),謝定超教授對(duì)水墨的運(yùn)用有很多方面的研究。
當(dāng)代山水畫百家爭(zhēng)鳴百花齊放的景象,是我國(guó)山水畫的又一繁盛時(shí)期。有的畫家推崇學(xué)習(xí)傳統(tǒng),有的畫家推崇中西結(jié)合,有的畫家推崇徹底的革新。四川位于中國(guó)的西部,改革開放以來(lái),也有不少畫家留洋海外或者著稱于海外。不過(guò)川北地區(qū)山水畫的發(fā)展,就如中國(guó)畫的總體發(fā)展趨勢(shì)一樣,這里名家輩出推陳出新,在繼承與創(chuàng)新中進(jìn)步。