文/初中海
夫中國畫者,繼承傳統(tǒng)之最佳方式即為臨摹。當(dāng)然,臨摹未必一定能夠出名家、大家,然而,古往今來之繪畫名家、大家必然經(jīng)過臨摹之階段。畫家臨摹并非簡單之重復(fù)古人,而是一種孕育著“新生”之學(xué)習(xí)過程。臨摹之目的主要在于學(xué)習(xí)古人之技巧與技法,然而,亦何嘗不是一種體道悟道之過程耶?
禿筆三千,鐵硯磨穿,遙想當(dāng)年,明之沈石田、董思翁,近代黃賓虹、張大千,哪一位不是與古人“血戰(zhàn)”之后始可以“登堂入室”,繼而“打破山門”,終而“自立門戶”,成為一代大宗師者?今世之畫家,多者皆難于寂寞,不甘冷清,熱衷捷徑,只盼早日功成名就,于臨摹古人繼承傳統(tǒng)之道疏離久矣。
黃賓虹先生有言,“陶鑄千古,運用自如,始可參加己意,以成無法之法,此至法也”。庚子鼠年,全球新冠疫情此起彼伏,農(nóng)歷端午前,新冠疫情又從北京新發(fā)地批發(fā)市場突起,道公居家,特以焦墨之法臨習(xí)曹知白(元代)、倪云林(元代)、黃公望(元代)、吳鎮(zhèn)(元代)、趙孟頫(元代)、惲向(明代)、鄒之麟(明代)、蕭云從(明代)、沈周(明代)、董其昌(明代)、錢貢(明代)、張復(fù)陽(明代)、項圣謨(晚明)、漸江(明末清初)、李流芳(明末)、龔賢(明末清初)、石濤(明末清初)、朱耷(明末清初)、王時敏(明末清初)、戴本孝(清代)、莊囧生(清代)、王維(唐代)、荊浩(五代)、范寬(北宋)、米芾(北宋)、李唐(南宋)、馬遠(yuǎn)(南宋)、江參(南宋)、劉松年(南宋)、李公麟(北宋)、李成(五代)31位古代畫家作品,是以誌之。而道公于筆墨之間興懷前賢,緬想逸蹤,約略古法,出自規(guī)度,是謂意臨也。
(本文作品均為初中海創(chuàng)作)