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      反芻思維的研究綜述

      2021-08-03 22:17:52王琳
      科學(xué)大眾·教師版 2021年7期
      關(guān)鍵詞:相關(guān)研究測量

      王琳

      摘 要:反芻思維是指個體反復(fù)思考消極事件和消極情緒的癥狀、原因、結(jié)果的思維方式。反芻思維能有效預(yù)測消極情緒,與自我寬恕、自我同情呈負(fù)相關(guān)關(guān)系,并影響著個體的執(zhí)行控制和不良行為。反芻思維的測量主要采用四種方法:自我報告法、實(shí)驗(yàn)法、訪談法和動態(tài)評估法。

      關(guān)鍵詞:反芻思維; 相關(guān)研究; 測量

      中圖分類號:B845.4? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1006-3315(2021)7-086-003

      反芻思維是指個體不由自主地反復(fù)思考負(fù)性事件,沉浸在消極情緒無法自拔的一種思維方式,與我們的生活息息相關(guān)。有人會說反芻就是反省,很多文人大家都支持反省。如曾子的“吾日三省吾身”、韓愈的“濯清泉以自潔”。反省在中國文化中源遠(yuǎn)流長。但反省總是有益的嗎?我們每日反思自己的過錯、批判自我、苛責(zé)自我、總覺得自己“還不夠好”,真不會影響我們的希望與潛能嗎?近年來,隨著研究的發(fā)展,反芻思維引起了越來越多研究者的關(guān)注。

      一、反芻思維的概念界定

      1987年,Nolen-Hoesksema最先提出反芻思維,即個體面對壓力和挫折時,不由自主地反復(fù)思考消極情緒及事件本質(zhì)和影響的現(xiàn)象,是一種非適應(yīng)性的反應(yīng)風(fēng)格。當(dāng)個體經(jīng)歷負(fù)性事件時,時常想“為什么是我呢?”“我總是這么傷心。”“集中注意力太難了?!边@種對負(fù)性事件的原因、結(jié)果和感受重復(fù)回想就是反芻思維。

      基于不同的理論基礎(chǔ),對反芻思維的理解不同。Nolen-Hoesksema最早提出了反應(yīng)風(fēng)格理論,主張不同個體面對壓力與挫折時會表現(xiàn)出兩種截然不同的反應(yīng)風(fēng)格,一種是反芻反應(yīng)風(fēng)格,也就是我們常說的反芻思維;一種是適應(yīng)良好的轉(zhuǎn)移反應(yīng)風(fēng)格,即個體主動將注意力從抑郁等消極情緒轉(zhuǎn)移到愉快活動中去的反應(yīng)方式。有研究表明男性會較多的采用這個方式,而女性則更可能采用反芻反應(yīng)風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上,Robinson & Alloy在2003年又提出了壓力反應(yīng)模型,認(rèn)為反芻思維是對壓力情景的特定反應(yīng),即壓力事件未發(fā)生前,就可以通過消極歸因、無望認(rèn)知和問題解決三個維度來預(yù)測反芻思維的發(fā)生。但是這種觀點(diǎn)從反芻內(nèi)容上看比較狹隘,因此應(yīng)用不多。

      1989年,Martin等人又提出了目標(biāo)進(jìn)展理論,認(rèn)為個體能否控制目標(biāo)與反芻思維的發(fā)生有關(guān),當(dāng)個體能夠掌握并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時,反芻的可能性就低,不能掌握目標(biāo)或沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)時,反芻的可能性就高。究其原因是個體對自己不能完成目標(biāo)這個信息異常敏感,尤其是當(dāng)這個目標(biāo)對個體來說極為重要又是高階層目標(biāo)時,但個體通常又無法再次追求失敗目標(biāo),為了縮小理想與實(shí)際之間的落差,反芻思維就產(chǎn)生了,直到個體達(dá)到目標(biāo)或者放棄目標(biāo)為止。

      1996年,Well & Matthews引進(jìn)自我調(diào)節(jié)概念,提出了自我調(diào)節(jié)執(zhí)行功能理論,該理論認(rèn)為對反芻思維的元認(rèn)知才是引發(fā)消極情緒的根本,是阻礙積極應(yīng)對方式及策略選擇、采用的最大禍?zhǔn)?。該理論受到Papageorgiou(2003)的大力支持,他構(gòu)建了一個反芻思維、抑郁與元認(rèn)知的模型圖來解釋其內(nèi)在機(jī)制:個體對反芻思維有樂觀的元認(rèn)知,那個體就更傾向于思維的反芻,但在反芻狀態(tài)中個體又無法控制有害的消極信念,從而引發(fā)了抑郁情緒。而抑郁情緒又反過來影響元認(rèn)知效能,從而產(chǎn)生更多的積極元認(rèn)知,如此形成一個惡性循環(huán),造成不良后果。

      不僅僅是認(rèn)知層面,反芻思維還包括情緒和行為。1999年,F(xiàn)ritz博采眾長,結(jié)合多種維度提出了更為廣泛的反芻思維。他認(rèn)為反芻思維包括意義尋找性反芻、情緒性反芻和功能性反芻。意義尋找性反芻是指個體不斷的重復(fù)思考負(fù)性事件對自己的意義,情緒性反芻是指個體持續(xù)停留在一種消極感覺上,功能性反芻是指個體更多的去關(guān)注負(fù)性事件的實(shí)際結(jié)果。他研究發(fā)現(xiàn)情緒性反芻與情緒困擾呈正相關(guān);功能性反芻與情緒困擾呈負(fù)相關(guān);而意義尋找反芻與心理功能呈正相關(guān)且具有延后性。但也有研究發(fā)現(xiàn)過多的意義尋找會激活抑郁情緒。Watkins(2005)用具體性減少理論區(qū)分了兩種反芻思維:抽象-分析反芻,即個體關(guān)注負(fù)性事件產(chǎn)生原因和意義;具體-體驗(yàn)反芻,即個體關(guān)注負(fù)性事件的過程細(xì)節(jié)和感受。經(jīng)他研究證明抽象-分析反芻與抑郁癥及相關(guān)癥狀有關(guān);具體-體驗(yàn)反芻則能夠減少自我批判與消極情緒。這與前人研究結(jié)果不同,證明了反芻思維存在積極性,引起了研究者們的熱議。

      實(shí)際上這樣的爭議早就出現(xiàn)且進(jìn)入白熱化階段了。Martin等人(1996)認(rèn)為反芻思維也有積極的一面,因而將反芻思維分為正常反芻思維與病理性反芻思維。Treynor等人(2003)則繼承這種觀點(diǎn),提出傾向于認(rèn)知性問題解決的適應(yīng)性反省深思和傾向于關(guān)注負(fù)面刺激的非適應(yīng)性的強(qiáng)迫思考這兩種思維方式。國內(nèi)學(xué)者楊宏飛(2019)也認(rèn)為對積極的反芻思維進(jìn)行訓(xùn)練更具有臨床價值。但目前的現(xiàn)實(shí)是大部分研究針對病理性反芻思維,對于正常反芻思維研究還是太少。由此可見絕大多數(shù)的研究者還是傾向于反芻思維是一種非適應(yīng)性思維方式。

      縱然學(xué)界仍有不同的觀點(diǎn),但是大多數(shù)研究者都認(rèn)同反芻思維是一種對消極情緒和事件的反復(fù)思考。本研究也認(rèn)同這種觀點(diǎn),并采用國內(nèi)學(xué)者韓秀(2010)的定義,即反芻思維是指個體反復(fù)思考消極事件和消極情緒的癥狀、原因、結(jié)果的思維方式。

      二、反芻思維的相關(guān)研究

      前人研究已經(jīng)表明反芻思維與消極情緒和不良行為均有關(guān)系,反芻思維能有效預(yù)測消極情緒和不良行為。

      反芻思維與未完成的目標(biāo)有關(guān)。越得不到就越想得到,高度聚焦的后果是產(chǎn)生一系列與之相關(guān)的“無用”思緒,影響個體情緒的加工。具體來講,反芻思維能預(yù)測抑郁和焦慮。Nolen-Hoeksema(1991)在對地震后的大學(xué)生進(jìn)行反芻思維和抑郁評估時發(fā)現(xiàn),兩者呈正相關(guān)關(guān)系,7個星期后,反芻思維與抑郁情緒仍然存在。在對大學(xué)生日記進(jìn)行研究時,發(fā)現(xiàn)傾向于反芻思維的個體抑郁癥狀更多,反芻的反應(yīng)風(fēng)格可以預(yù)測抑郁持續(xù)的時間。女性在失敗面前更容易出現(xiàn)反芻思維,抑郁持續(xù)時間更長久。Alexandre等人(2011)對3-7年級兒童的反芻思維研究中得出習(xí)慣反芻思維的兒童罹患抑郁癥比例更高,證明了反芻思維與抑郁的關(guān)系在各個年齡階段普遍存在。另外,Gibert(2005)提出病理性反芻思維更加容易誘發(fā)抑郁癥狀,陳曉等人(2015)指出反芻思維會通過自我同情與完美主義作用于抑郁情緒。

      2000年,Nolen-Hoeksema在研究反芻思維、抑郁與元認(rèn)知的模型時就發(fā)現(xiàn)反芻思維不僅與抑郁有關(guān),還與焦慮的發(fā)展有關(guān)。有研究者提出反芻思維與自我關(guān)注有關(guān),而過多的自我關(guān)注會引起焦慮。Brozovich(2008)在研究中也驗(yàn)證了這一關(guān)系。他發(fā)現(xiàn)高度社交焦慮者會不斷重復(fù)思考有關(guān)自我負(fù)面形象的信息和當(dāng)時的社交情景,并嚴(yán)重影響個體對未來社交情景的希望和預(yù)期。另外,有研究者還發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的孤獨(dú)感也與反芻思維有關(guān),反芻程度越高越孤獨(dú)。這說明反芻思維與很多消極情緒都息息相關(guān),減少反芻能提高個體的幸福度。

      反芻思維與自我寬恕、自我同情也存在負(fù)相關(guān)。王金霞(2006)在研究寬恕的心理機(jī)制及其影響因素中發(fā)現(xiàn)反芻思維與自我寬恕和寬恕他人均呈顯負(fù)相關(guān)。McCullough(2001)的研究結(jié)果也顯示慣于反芻思維的個體自我寬恕的可能性更低,因?yàn)樗麄儠劢棺约核傅腻e誤而耿耿于懷,無法自拔。Worthington(2006)也認(rèn)為個體如果能接納、放下侵犯行為對自身產(chǎn)生的負(fù)面影響,那個體的親和動機(jī)將會增加。王雨吟等人(2015)在研究自我同情、完美主義、反芻思維和抑郁的關(guān)系中發(fā)現(xiàn),追求完美會導(dǎo)致反芻思維。而自我同情能緩解高標(biāo)準(zhǔn)帶來的對錯誤的過度關(guān)注,降低反芻程度。

      此外,研究還表明反芻思維與個體的執(zhí)行控制和不良行為具有關(guān)系。早在2015年之前,研究者們已經(jīng)通過情緒負(fù)啟動范式、單詞記憶任務(wù)等實(shí)驗(yàn)證明了反芻思維與抑制功能、刷新功能和轉(zhuǎn)換功能缺陷有關(guān)(陳曉,馮正直,2015)。這說明習(xí)慣反芻思維的個體對于自己的意識和行為的監(jiān)督和控制力度不足,容易產(chǎn)生一些不良行為。習(xí)慣反芻思維的個體通常表現(xiàn)為對失敗恐懼;認(rèn)為困難不可克服;對問題解決抱有極低的期望值,從而缺乏動機(jī)和自我效能感。注意的范圍與內(nèi)容也很狹窄,容易分心,產(chǎn)生干擾,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不佳。而學(xué)習(xí)成績又影響著學(xué)業(yè)拖延。許多研究表明反芻思維可以直接影響學(xué)業(yè)拖延,也可以通過其他心理特質(zhì)間接影響學(xué)業(yè)拖延。除此之外,反芻思維還與睡眠質(zhì)量、自殺等不良行為有關(guān)。反芻思維越多,睡眠質(zhì)量越差,自殺意念越多。這些都不利于個體的身心健康。

      三、反芻思維的測量

      關(guān)于反芻思維的測量主要有四種方法:自我報告法、實(shí)驗(yàn)法、訪談法和動態(tài)評估法。

      自我報告法最常用的測量工具是Nolen-Hoesksema(1991)研發(fā)的反芻反應(yīng)量表,共22個項(xiàng)目,3個維度:關(guān)于自我的問題、關(guān)于行為的問題和關(guān)于原因及結(jié)果的問題。采用4點(diǎn)計(jì)分。國內(nèi)學(xué)者韓秀和楊宏飛(2009)根據(jù)前人研究修訂了反芻思維反應(yīng)量表,共22個項(xiàng)目,包括強(qiáng)迫思考、反省深思和癥狀反芻三個維度,4點(diǎn)計(jì)分,信效度良好。

      Morrow等人(1990)用實(shí)驗(yàn)法研究了反芻思維。具體流程為:播放一段負(fù)面故事,誘發(fā)被試者消極情緒——隨機(jī)分配到反芻任務(wù)與轉(zhuǎn)移任務(wù)中——測試結(jié)果。反芻任務(wù)與被試者當(dāng)下的消極體驗(yàn)有關(guān),轉(zhuǎn)移任務(wù)與外界情景有關(guān),兩個任務(wù)均包含45個項(xiàng)目,每個項(xiàng)目用時15秒。近來,更多的研究者采用反芻誘導(dǎo)任務(wù)來研究反芻思維,即出示5個不同的積極場景和5個不同的消極場景,要求被試者在這些場景下想象可能發(fā)生的與自己有關(guān)的事。每個場景呈現(xiàn)2分鐘,采用不同的指導(dǎo)語,想象結(jié)束后采用量表評估結(jié)果。

      質(zhì)性研究是近來廣受推崇的研究方法,其中Machael等人(2007)就針對反芻思維設(shè)計(jì)了一系列的半結(jié)構(gòu)化訪談提綱,以個人訪談為主,每次25分鐘左右,包括8大類:(1)反芻思維的出現(xiàn)及持續(xù)時間;(2)闖入性記憶;(3)對反芻思維的積極元認(rèn)知;(4)對反芻思維的消極元認(rèn)知;(5)強(qiáng)迫性反芻思維;(6)反芻思維的具體內(nèi)容;(7)知覺到的非建設(shè)性思想;(8)內(nèi)心感受與體驗(yàn)。

      動態(tài)評估法是指被試在一段時間內(nèi)間隔報告自己的情緒和想法的一種方法,是在日常情景中發(fā)生的。不同研究者要求的時間和報告次數(shù)不同,有每天報告8次,為期一周的;也有每天報告4次,為期4周的。視研究需要調(diào)整。

      從整體來說,實(shí)驗(yàn)法和訪談法因施測范圍有限、操作不便、費(fèi)時費(fèi)力、不易推廣;動態(tài)評估法是一種新興方法,操作簡便,靈活性更強(qiáng)。但要求被試者高度配合,被試者易流失,且作為一種新法,實(shí)證研究較少,評判標(biāo)準(zhǔn)不易把控。常用方法是自我報告法,操作簡便、數(shù)據(jù)清晰,但也會受到施測環(huán)境和條件不同產(chǎn)生的誤差。在今后的研究中應(yīng)結(jié)合多種研究方法,綜合考量,拓寬研究視角,深入探討反芻思維的內(nèi)涵與作用機(jī)制,幫助更多的高反芻思維者找到平衡和諧狀態(tài)。

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