魯晨黎
摘 要:革命文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常重要的一部分。它所蘊含的精神品格、價值追求是中華民族共同的寶貴精神財富,對于增強學生道路自信、文化自信,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人具有重要意義。教師要充分發(fā)揮語文學科的育人功能,以文化人,讓學生在學習語言文字運用的過程中春風化雨、潤物無聲地實現(xiàn)革命文化教育和語文核心素養(yǎng)雙落地。
關鍵詞:革命文化; 語文課程; 革命教育
中圖分類號:G623.2? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ?文章編號:1006-3315(2021)7-040-002
為深入貫徹習近平總書記關于革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起的重要指示,2021年教育部頒布了《革命傳統(tǒng)進中小學課程教材指南》。這充分體現(xiàn)了在義務教育階段對中小學生進行革命傳統(tǒng)教育,植入紅色基因的重要性,同時,也體現(xiàn)了革命文化作為中華民族寶貴的歷史遺產(chǎn),蘊含著極為豐富的教育價值,對于增強學生道路自信、文化自信,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人具有重要意義。
語文課程是思想道德教育的重要載體,在語文教學中充分運用革命文化主題教材,從革命文化中汲取精神力量,以文化人,從小為學生打好底色,扣好人生第一??圩樱敲恳晃徽Z文教師義不容辭的責任。
一、革命文化——新時期語文課程文化的新取向
什么是革命文化?革命傳統(tǒng)文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常重要的一部分,是革命先輩在民族解放斗爭和社會主義現(xiàn)代化建設進程中孕育出來的偉大精神和高尚品格,也是馬克思主義中國化的最豐富最生動的實踐成果。它所蘊含的精神品格、價值追求是中華民族共同的寶貴精神財富,在傳承革命文化、弘揚革命精神等方面都具有極其重要的價值[1]。在社會主義建設發(fā)展進程中,革命者嚴于律己、矜持不茍的克己精神,樂于奉獻、大公無私的犧牲精神,還有全心全意的服務精神和艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神都是對青少年學生進行理想教育和價值觀培育的源頭活水。在學習這些“言”“意”兼修的革命主題文本過程中既提升了學生的語文素養(yǎng),又能在語言文字中感受中國堅韌不拔的精神和高尚的品格,在精神品格的浸潤中幫助學生樹立正確的社會主義核心價值觀。
近年來,社會上也出現(xiàn)了一些與弘揚革命文化傳統(tǒng)、踐行社會主義核心價值觀相背的“雜音”。有的人認為隨著時代的發(fā)展,革命文化精神已經(jīng)脫離了時代脈搏,不再符合新時代的價值追求,也有人破壞輿論,利用網(wǎng)絡等新型媒體扭曲狼牙山五壯士、雷鋒等革命歷史人物的英雄事跡。這些現(xiàn)象的背后暗含著革命文化在當今社會面臨著嚴峻的認識危機,也折射出我們的基礎教育中革命文化教育存在著一些問題。再加上當今社會的價值觀日益多元,加強革命文化教育,幫助青少年從小打上中國底色、植入紅色基因就顯得尤為迫切。它不僅僅是青少年思想道德養(yǎng)成的需要,更是國家和社會的現(xiàn)實需要。
新時代在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上,依然需要愛國主義民族精神、大公無私的犧牲精神、勇往直前的無畏精神和艱苦卓絕的奮斗精神,這些精神與歷史留給我們的革命文化所蘊含的精神是一脈相承的。所以,新時代同樣需要革命文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展,為一代代未來的社會主義建設者提供強大的精神動力,幫助他們在復雜多元的環(huán)境里打好深厚的中國底色。
二、課程文化——語文統(tǒng)編教材中革命文化的新認識
在《義務教育語文課程標準(2011年版)中明確指出,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命文化,體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領作用,突出中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,樹立社會主義榮辱觀,培養(yǎng)良好思想道德風尚。[2]”可見,義務教育階段的語文課程承擔著革命文化教育的重任,在體現(xiàn)語文課程“工具性”的同時要兼顧“人文性”,在革命文化主題的文本閱讀中了解中國革命的歷史,在革命文化的浸染中培養(yǎng)愛國主義等高尚情操。
習近平總書記等多位中央領導同志對加強教材建設多次作出重要批示,2017年國家成立教材局,對語文、道德與法治和歷史三門課程的教材進行了統(tǒng)編。其中,小學語文12冊教科書,共編排課文280多篇,其中革命文化題材的課文有40篇,約占課文總篇數(shù)的14%。從數(shù)量上來看,較之前入選人教版、蘇教版的革命文化題材的課文不但沒有減少,還大大增加??梢姡瑖覍φZ文教材中關于政治方向、價值取向和核心思想方面等方向性內(nèi)容指向更加明確,同時,也再次肯定了革命文化教育豐厚的教育價值和在語文教學中落實革命文化教育的重要性。
本次發(fā)行的統(tǒng)編教材在選編革命題材課文時根據(jù)新時代的需要對篇目作出了優(yōu)化調(diào)整,既有保留,又有創(chuàng)新,保留了《小英雄雨來》《金色的魚鉤》《黃繼光》等表現(xiàn)革命英雄人物偉大精神的經(jīng)典篇目,也編入了與時代發(fā)展相適應的反映新中國建設發(fā)展取得巨大成就的新篇目,如《升國旗》《千年夢圓在今朝》等,還有表現(xiàn)人物愛國主義情懷的篇目,如《梅花魂》《錢學森》等。同時,從作品的體裁上來看也更加豐富多樣,既有寫人敘事類的作品,如《朱德的扁擔》《吃水不忘挖井人》,也有說明性文章,如《冀中的地道戰(zhàn)》,還有古詩《從軍行》《聞官軍收河南河北》等和現(xiàn)代詩《七律長征》《為人民服務》等。這些課文根據(jù)不同年段學生的身心特點,以多樣的文學形式,由淺入深地分布在各冊教材的單元之中,生動地再見了無數(shù)革命者強烈的愛國主義情懷和無私奉獻、勇于創(chuàng)新的革命精神,為學生提供了不竭的精神力量,讓革命傳統(tǒng)教育在小學語文課程的實施中實現(xiàn)了有序、連續(xù)和長效。
三、語文課程——革命文化教育實踐的新路徑
革命文化題材的作品大多年代久遠,對于現(xiàn)在的小學生來說,那些戰(zhàn)火烽飛的故事讀來恍如隔世,為了國家和平獻出寶貴生命的故事與學生相去甚遠,革命英雄舍生取義的價值取向學生更是難以理解。如何拉近學生與作品之間的距離,找到現(xiàn)實與文本的融合點,讓學生真正走進革命文學作品,理解英雄人物的革命精神,培養(yǎng)學生的民族自豪感和愛國主義情感,同時,增強學生為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的責任感和使命感。
緊扣矛盾沖突。例如微型小說《橋》這篇課文,主要寫了老支書面對危險,在洪水中指揮人群有序地過橋,讓自己的兒子排在最后,把生的希望留給他人,這樣的選擇與“常人”親人優(yōu)先的選擇產(chǎn)生了強烈的認知沖突。在教學中,可以此為突破口,抓住小說中環(huán)境描寫的句子感受大雨引發(fā)了山洪,村民們面臨大自然的威脅卻無能為力。由人們驚慌地喊叫,你擁我擠,讓學生來預測小說的情節(jié)會如何發(fā)展,再出示“竟沒有人再喊。一百多人很快排成隊,依次從老漢身邊奔上木橋?!崩现某霈F(xiàn)讓情節(jié)發(fā)生了戲劇性的轉折,故事的發(fā)展有了完全不同的走向,在與學生預測的強大反差中,感受老支書的高大形象。再讓學生找一找文中描寫水的句子:“死亡在洪水的獰笑中逼近?!薄八疂u漸躥上來……”“水,爬上了老漢的胸膛?!钡染渥?,通過品讀環(huán)境描寫的句子感受情況的危急程度不斷升級,而老支書卻依然指揮若定,讀到了一位勇敢無畏、舍己為人的老支書。抓住寫老支書的動作、語言、神態(tài)的句子,說說哪些地方打動了你。在教學過程中,通過一次次“人”與“我”的對比,在一次次矛盾沖突中感受老支書在特殊環(huán)境下作出的一次次特殊的選擇。最經(jīng)典的是故事最后才揭示被老支書從人群中揪出來排在最后的小伙子竟然是老支書的兒子。這樣巧妙的情節(jié)安排大大出乎讀者的意料,也讓老支書大公無私、舍己為人的高大形象更加偉岸。
鏈接歷史資料。如《青山處處埋忠骨》一文主要寫了毛主席驚聞愛子毛岸英在朝鮮戰(zhàn)場犧牲,在父親和領袖的雙重身份下作出艱難選擇的故事。身為父親,毛主席的內(nèi)心悲痛萬分,但作為國家領袖,他選擇了強忍悲痛,尊重朝鮮方面的請求,同意將岸英葬在朝鮮,顯示了領袖以身作則、顧全大局的偉大精神。作為一名小學生,如果沒有抗美援朝的相關歷史知識作基礎,很難理解文本的表達。對于這樣的課文,可布置學生提前搜集有關抗美援朝的相關資料和毛岸英的生平事跡,了解故事發(fā)生的時代背景和毛岸英與父親毛澤東聚少離多的曲折經(jīng)歷。在此基礎上再來體會偉人作出選擇時內(nèi)心的矛盾、掙扎也就不難了。
借助視聽影音。如教學《狼牙山五壯士》《軍神》等此類課文時,可借助影像資料,通過視覺、聽覺等形象直觀的形式把學生帶入到情境中,感受革命者為了取得勝利,視死如歸,勇于犧牲的英雄氣概,在學生的心中建立英雄的形象,并以英雄人物為榜樣。此外,教師還可以圍繞課文內(nèi)容組織開展主題式的綜合實踐活動,如參觀、研學、辯論等,在豐富多樣的形式中了解歷史,汲取精神,在行走的課堂中實現(xiàn)“物我”交融,感受革命文化背后的動人事件和革命年代的仁人志士為了民族正義拋頭顱灑熱血,甚至獻出寶貴生命的強大精神力量。以此激勵學生樹立遠大理想,在學習上傳承和發(fā)揚革命者艱苦奮斗的精神,將來為祖國富強作貢獻。
作為新時代的教師要準確把握并在教育教學過程中深入貫徹黨的教育方針,作為語文教師,就要充分領會編者對教材的編寫意圖,充分遵循語文“工具性”與“人文性”相統(tǒng)一的基本特點,找到學科教學與育人的最佳契合點,發(fā)揮語文學科的教育功能。既不能將語文課上成單純的語言文字課,也不能上成政治味十足的思想道德課,而是要讓學生在學習語言文字運用的過程中春風化雨、潤物無聲地受到革命傳統(tǒng)教育,實現(xiàn)革命文化教育和語文核心素養(yǎng)雙落地。
參考文獻:
[1]鐘易之.語文教育改革必須堅持正確的方向[J]求是,2000(14)
[2]教育部制定.義務教育語文課程標準(2011年版)[S]北京:北京師范大學出版社,2011