2020年年初武漢新冠肺炎疫情期間,為照顧外婆夏艷文,同樣感染新冠肺炎的吳尚哲申請從方艙醫(yī)院搬去火神山醫(yī)院。她在微博上用“阿念”的名字記錄下這一切,被稱為“火神山女孩”。
不幸的是,2020年3月6日凌晨,夏艷文在火神山醫(yī)院重癥監(jiān)護室去世。尊重外婆生前想要捐獻器官的愿望,吳尚哲手寫了一份志愿捐獻說明??梢驗楹炞志璜I了外婆的遺體,她的微博在收到祝愿和點贊的同時,也收到大量私信謾罵,說她為了炒作、出名,把外婆的遺體都捐了。
為了感謝他們捐獻逝者遺體用于醫(yī)學研究的無私奉獻,武漢火神山醫(yī)院特意送來一封感謝信。后來,這封感謝信被一家博物館收藏了。
觀點熱評
莫讓網(wǎng)絡暴力傷害善心
“死者為大”的傳統(tǒng)觀念,讓某些人對逝者身后之孝的關注,遠超對至親生前之孝的重視。似乎大辦喪事很重要,孝老敬親反而不重要。
殊不知,在烈性傳染病流行時期,捐獻遺體所得出的科研成果,可能拯救無數(shù)人的生命。某種意義上,我們每個人都是這些遺體捐獻者的受益者。
從這個角度說,這些家屬不是不孝,而是大孝——他們尊重了親人的遺愿,也幫助了很多人。
那些網(wǎng)暴“火神山女孩”的人,將女孩捐獻外婆遺體的英雄行為,污蔑成“為了炒作、出名”,給女孩和她的家人造成了很大的困擾。
這實在不應該是我們對待英雄的行為方式。少數(shù)網(wǎng)友不負責任的口舌之快,會寒了無私奉獻者的一片心,會阻礙更多人邁出那有益于社會進步的勇敢一步。
而此事揭示出的網(wǎng)暴成災景象,也是阻礙社會文明向前的一大阻力。網(wǎng)絡暴力是一把消音的槍,它模糊了善與惡的界限,模糊了私域與公域的分野,滿懷惡意的攻擊如同子彈,既傷害他人亦撕裂社會。
我們必須意識到,“平庸之惡”的疊加破壞力巨大。網(wǎng)絡戾氣升騰時,沒有一次網(wǎng)絡暴力是無辜的。
而營造風清氣正的文明網(wǎng)絡氛圍,還得靠每一個人都旗幟鮮明地反對網(wǎng)絡暴力,不參與不助推網(wǎng)絡暴力;而在治理層面,也要對網(wǎng)絡暴力不姑息不縱容。(《新京報》)
(編輯:王冠婷)