銘記歷史探索拓展 “一國(guó)兩制”新空間

海潮

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，從規(guī)模上講，中國(guó)共產(chǎn)黨絕對(duì)是世界最大的政黨，9000多萬(wàn)黨員，全世界所有政黨加起來(lái)也沒(méi)中國(guó)共產(chǎn)黨大。不但規(guī)模大，歷史悠久，一百年了，絕對(duì)是老資格，是經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)、檢驗(yàn)，走出一條成功道路的社會(huì)主義大黨。

年輕人須熟悉共產(chǎn)黨奮鬥史

我們國(guó)家國(guó)情比較複雜，現(xiàn)在年輕人提起來(lái)好象什麼都順順當(dāng)當(dāng)，不說(shuō)近百年，就從建國(guó)後這70多年歷史切入，有很多深刻的經(jīng)驗(yàn)、啟示和領(lǐng)域值得我們總結(jié)和銘記。

從建黨初期到建國(guó)前，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難和反復(fù)，新中國(guó)成立後依然也有一些起伏，但總的看，能夠走完100年建黨歷史的大黨在國(guó)際上還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。所以中國(guó)共產(chǎn)黨可以講是人類文明史上第一個(gè)成功走過(guò)100年的社會(huì)主義大黨。

我們國(guó)家大、人口眾多、國(guó)情復(fù)雜，在這樣一個(gè)歷史背景下，共產(chǎn)黨引領(lǐng)國(guó)家能夠走到今天，跨入世界一流大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，成績(jī)來(lái)之不易。過(guò)去我們總擔(dān)心中國(guó)由窮變富，由弱變強(qiáng)這條路怎麼走，今年是建黨100年這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的年份，應(yīng)該對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨給予充分肯定。雖然這條路走的很艱難，充滿了曲折和復(fù)雜的鬥爭(zhēng)，幾代人為此付出重大的犧牲，但今天在全世界可以講中國(guó)共產(chǎn)黨是碩果僅存的唯一一個(gè)社會(huì)主義大黨，能見(jiàn)證中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕，當(dāng)代的中國(guó)人應(yīng)該感到很幸運(yùn)、很幸福。

對(duì)共產(chǎn)黨這一段歷史，現(xiàn)在年輕人因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)不知道，就我來(lái)講，我是出生在日偽侵佔(zhàn)下的東三省偽滿州國(guó)，當(dāng)過(guò)亡國(guó)奴。以後又見(jiàn)證了國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，新中國(guó)成立之後的全過(guò)程都經(jīng)歷過(guò)，可以作為歷史的見(jiàn)證人。自上世紀(jì)20年代起，面對(duì)舊中國(guó)“一窮二白”的爛攤子和低起點(diǎn)，共產(chǎn)黨經(jīng)歷這麼多年的開(kāi)拓、奮鬥、創(chuàng)新，1949年成功奪取政權(quán)，建立了中華人民共和國(guó)，從一個(gè)不掌握政權(quán)的政黨變?yōu)榇髧?guó)執(zhí)政的大黨，實(shí)現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)變，這是中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)的第一個(gè)標(biāo)志性成果。

第二次轉(zhuǎn)變，是建國(guó)後幾十年的發(fā)展建設(shè)，尤其是近40年的改革開(kāi)放，中國(guó)共產(chǎn)黨變得更加成熟，更加老練，中國(guó)如此復(fù)雜的國(guó)情，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉重若輕，政治、經(jīng)濟(jì)、文化各領(lǐng)域事情都得到妥善安排和解決，這絕對(duì)是難能可貴、匪夷所思的。

新中國(guó)成立之初，在那樣一個(gè)落後、保守的社會(huì)環(huán)境下，要解決當(dāng)時(shí)佔(zhàn)世界四分之一人口的中國(guó)人挨餓問(wèn)題、填飽肚子問(wèn)題是最為現(xiàn)實(shí)的困難。在那種情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)始起步，走到今天實(shí)現(xiàn)無(wú)論從政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了實(shí)實(shí)在在、翻天覆地的變化，絕對(duì)可以說(shuō)是輝煌的100年。

作為新中國(guó)全過(guò)程的歷史見(jiàn)證人，看著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)70多年艱苦奮鬥，到現(xiàn)在為止，在國(guó)際上可以和美國(guó)並駕齊驅(qū)，有點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)頭腦的人，從數(shù)字上可以判斷，按現(xiàn)在這個(gè)速度發(fā)展，中國(guó)的GDP五到十年就可以超越美國(guó)，這絕對(duì)是一個(gè)了不起的成就和變化。

這對(duì)一出生就面對(duì)改革開(kāi)放取得豐碩成果的年輕人來(lái)講，對(duì)這一成果的取得容易產(chǎn)生想當(dāng)然、簡(jiǎn)單化、表面化的認(rèn)知。所以，應(yīng)該通過(guò)適當(dāng)?shù)钠占?、教育、宣傳、推介，讓我們?dāng)今的年輕一代知道，我們今天的發(fā)展成果是怎麼來(lái)的，這不是天上掉下來(lái)的，不是別人給的，是依靠國(guó)人聰明才智、艱苦奮斗，一步一步咬緊牙關(guān)干出來(lái)的。

要懂得這段歷史，不懂這段歷史，就很難對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律有深層的理解。另外從發(fā)展效益來(lái)判斷，也必然受到相當(dāng)程度的摯肘。因?yàn)闆](méi)有瞭解自己的來(lái)路、沒(méi)有放開(kāi)眼界瞭解今天成果取得的艱辛、奮鬥、創(chuàng)新歷程，就容易束縛著自己的手腳，失去繼續(xù)奮鬥的方向。

現(xiàn)在加強(qiáng)對(duì)年輕人的教育培養(yǎng)還要下多點(diǎn)功夫。培養(yǎng)接班人這個(gè)口號(hào)大家都會(huì)講，年輕人要學(xué)歷史，懂得自己的使命、自己的承擔(dān)，否則再好的環(huán)境也沒(méi)有用。通常講富不過(guò)二代，富不過(guò)三代，為什麼？一開(kāi)始就享受太好的物質(zhì)生活，就會(huì)讓其失去奮鬥的動(dòng)力，這是歷史的教訓(xùn)。

官員必須補(bǔ)上歷史課，

增強(qiáng)使命感

現(xiàn)在我們政府的官員包括高層官員，應(yīng)該帶頭補(bǔ)上歷史課，不要以為我是高官，我依法施政，這是法律給我的權(quán)力，覺(jué)得順理成章就能管理好社會(huì)，遠(yuǎn)不是這麼回事。政府官員也好、方方面面的管理者也好，都要補(bǔ)好歷史課，特別是當(dāng)代澳門回歸這段歷史進(jìn)程，必須通過(guò)瞭解、熟悉歷史，才能在新的形勢(shì)下清楚自己的使命和社會(huì)責(zé)任及擔(dān)當(dāng)。

遠(yuǎn)的不說(shuō)，這70多年我們?yōu)槭颤N有些反復(fù)，哪些是積極的或者經(jīng)驗(yàn)我們要繼承下來(lái)，發(fā)揚(yáng)光大;哪些是走過(guò)的彎路，交了學(xué)費(fèi)的。我們不要盲目地認(rèn)為交了學(xué)費(fèi)是必然的、無(wú)所謂，家大業(yè)大交點(diǎn)學(xué)費(fèi)無(wú)所謂，這種心態(tài)要不得。

正確認(rèn)識(shí)“一國(guó)兩制”內(nèi)涵

“一國(guó)兩制”本身是中國(guó)特色社會(huì)主義一個(gè)重要組成部分，“一國(guó)兩制”不是脫離開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義這樣一個(gè)母體，想怎麼幹就怎麼幹的事情?！耙粐?guó)兩制”是中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)馬克思主義重大的理論貢獻(xiàn)。1948年馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，開(kāi)辟無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義革命的起點(diǎn)。這一過(guò)程經(jīng)歷多次的爭(zhēng)論，有些人認(rèn)為講不講都可有可無(wú)，這是不行的。

馬克思主義在中國(guó)經(jīng)過(guò)全面檢驗(yàn)，已經(jīng)站穩(wěn)歷史陣腳，中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)100年非常輝煌，許多先烈為此付出了生命，現(xiàn)在面對(duì)已到來(lái)的第二個(gè)100年的歷史征程，歷史使命依然非常艱巨。我們整個(gè)國(guó)家如何在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)一步走好下一步，必須認(rèn)真思考和做好提前準(zhǔn)備。

對(duì)澳門來(lái)講，要把中國(guó)特色社會(huì)主義重要組成部分“一國(guó)兩制”這一理念有效地貫徹實(shí)施。我們講“一國(guó)兩制”是在現(xiàn)有的條件下，有效地改造、利用原有的社會(huì)基礎(chǔ)，包括政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，哪些同我們國(guó)家基本國(guó)策相符合的要堅(jiān)持;哪些不同有著墨的可適當(dāng)保持差異性，這是對(duì)澳門特殊的歷史背景採(cǎi)取的靈活管制舉措。

現(xiàn)在一些人還是很不理解，認(rèn)為澳門回歸了還保持原來(lái)那一套，算什麼回歸。從理論上甚至是實(shí)踐上都有很多的看法，但這個(gè)問(wèn)題通過(guò)適當(dāng)?shù)男麄魇遣浑y解決的。因?yàn)槲覀兓貧w以後是在原來(lái)的起點(diǎn)上，來(lái)推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化各領(lǐng)域的建設(shè)事業(yè)，原來(lái)哪些是成功的，哪些是可以利用的，當(dāng)然要充分利用。尤其是進(jìn)入新的發(fā)展階段，在有中國(guó)特色社會(huì)主義這一基本國(guó)策的指引，“一國(guó)兩制”是其重要的組成部分，不是分離脫節(jié)的關(guān)係。

澳門特區(qū)在“一國(guó)兩制”政策指導(dǎo)下的發(fā)展實(shí)際與國(guó)家大同小異，這個(gè)小異中的優(yōu)點(diǎn)如何充分把它發(fā)揮出來(lái)，不僅澳門本身受益，全國(guó)也可以受益?！耙粐?guó)兩制”開(kāi)辟的是一個(gè)成功之路，也是一個(gè)創(chuàng)新之路。我們不是消極的改朝換代，而是實(shí)事求是，力求把積極有益的可以利用的基礎(chǔ)合理的安排，讓其物盡其用，物善其用，讓舊社會(huì)的一些合理因素為新社會(huì)改善和使用?！耙粐?guó)兩制”可取就可取在它不是天上掉下來(lái)的一項(xiàng)方針政策，它是在原來(lái)基礎(chǔ)上，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)提出的這麼一個(gè)新的政策指引。

“一國(guó)兩制”在澳門是成功的

澳門實(shí)行“一國(guó)兩制”的這二十多年，無(wú)論從政治、經(jīng)濟(jì)都取得了巨大的發(fā)展，可稱為是澳門特色的成功發(fā)展之路，可以引以為榮，可以大講特講。但另一方面，澳門可提升的空間還很大，比如澳門這種相對(duì)保守的思維，我時(shí)常會(huì)提出澳門應(yīng)該建立“雙強(qiáng)社會(huì)”，強(qiáng)政府、強(qiáng)社會(huì)。光政府強(qiáng)不行，光社會(huì)強(qiáng)也不行，這個(gè)"雙強(qiáng)"怎麼建設(shè)，要靠政府從政策上引導(dǎo)，政府在這方面沒(méi)有現(xiàn)成飯可吃。

走好澳門“一國(guó)兩制”的發(fā)展之路，現(xiàn)在已經(jīng)有不錯(cuò)的起點(diǎn)，但可以拓展的空間、有待完善的空間依然不小。在今年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，首先認(rèn)知要到位，不能講空話，放空炮。澳門有很多優(yōu)勢(shì)，但優(yōu)勢(shì)和優(yōu)勢(shì)如何很好的發(fā)揮這兩者之間是不能劃等號(hào)的，優(yōu)勢(shì)不能得到發(fā)揮也就不再成為優(yōu)勢(shì)。

首先對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的不到位，或者是缺位，對(duì)今後“一國(guó)兩制”的實(shí)踐會(huì)是巨大的妨害。不能用消極的、自然而然的這種心態(tài)指導(dǎo)“一國(guó)兩制”實(shí)踐?！耙粐?guó)兩制”是個(gè)新鮮事物，是一個(gè)創(chuàng)新的理念，需要用創(chuàng)新的思維、正確而積極的態(tài)度去在實(shí)踐中探索、充實(shí)和完善。在這一過(guò)程中會(huì)遇到各種困難和阻力，但必須克服重復(fù)口號(hào)、空喊口號(hào)，滿足簡(jiǎn)單化表面化的行為。

澳門回歸祖國(guó)20多年，宏觀的講取得了巨大成就，但微觀的講待發(fā)展的空間還是不小的。特別是今年7月1號(hào)是中國(guó)共產(chǎn)黨成立第一個(gè)100年，我們?cè)觞N樣正確的總結(jié)第一個(gè)100年中國(guó)共產(chǎn)黨改寫中國(guó)現(xiàn)代史的成功經(jīng)驗(yàn)，更要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域深刻的思考社會(huì)中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，把第二個(gè)100年走好。

第一個(gè)100年我們走的轟轟烈烈，正如毛主席所說(shuō)，奪取政權(quán)建立新中國(guó)只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，現(xiàn)在歷經(jīng)70多年的建設(shè)，可以說(shuō)是走完了萬(wàn)里長(zhǎng)征的第二步，下面應(yīng)該是萬(wàn)里長(zhǎng)征的第三步、第四步，中華民族綜合素質(zhì)的進(jìn)一步提升，國(guó)家的富強(qiáng)、民主、文明的發(fā)展進(jìn)程沒(méi)有止境，永遠(yuǎn)不能封頂。對(duì)階段性的成果我們進(jìn)行總結(jié)思考，第一個(gè)100年已經(jīng)載入史冊(cè)，關(guān)鍵是第二個(gè)100年怎麼走好，這是中華民族當(dāng)前應(yīng)該重點(diǎn)思考的課題。

探索“一國(guó)兩制”永遠(yuǎn)在路上

澳門在正確的認(rèn)識(shí)“一國(guó)兩制”、正確的把握“一國(guó)兩制”、正確的實(shí)踐“一國(guó)兩制”這些核心問(wèn)題上，基本是成功的。但在中國(guó)共產(chǎn)黨即將開(kāi)始的第二個(gè)100年，澳門的路不敢說(shuō)輕松，甚至是更加艱巨，骨頭更難啃。

通過(guò)總結(jié)共產(chǎn)黨走過(guò)的100年，我們應(yīng)該信心更強(qiáng)、更堅(jiān)定。防止認(rèn)知的表面化、簡(jiǎn)單化，這是澳門下一步貫徹實(shí)施“一國(guó)兩制”非常關(guān)鍵的問(wèn)題，如果在這個(gè)問(wèn)題上不明智，陷入簡(jiǎn)單化、表面化這樣一種認(rèn)知，這是對(duì)歷史的誤判，消極作用絕對(duì)不能低估。

“一國(guó)兩制”實(shí)踐過(guò)程中有待完善的消極方面也好、瓶頸問(wèn)題也好，首先是對(duì)什麼是“一國(guó)兩制”，澳門為什麼要實(shí)行“一國(guó)兩制”這些規(guī)律的認(rèn)知、判斷不能停留在表面化、簡(jiǎn)單化這樣一個(gè)階段。要進(jìn)一步深化認(rèn)知，拓展認(rèn)知的長(zhǎng)度、廣度和深度。這樣一些要求對(duì)政府的高層、媒體、學(xué)術(shù)團(tuán)體、社會(huì)組織都是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和形勢(shì)發(fā)展的需要。在這個(gè)過(guò)程中，政府要建立一套系統(tǒng)的培訓(xùn)機(jī)制，政府官員上任的第一課就應(yīng)該要培訓(xùn)，而且要反復(fù)培訓(xùn)，不培訓(xùn)權(quán)力就掌握不好，這個(gè)權(quán)哪來(lái)的，如何運(yùn)用好這個(gè)權(quán)，不能延誤歷史機(jī)遇。

政府和社會(huì)如何打成一片，形成合力，實(shí)現(xiàn)“兩強(qiáng)”社會(huì)，實(shí)現(xiàn)合二為一是要認(rèn)真面對(duì)的問(wèn)題。

這一年多的疫情過(guò)程中，澳門政府的官員可以說(shuō)積極努力地在應(yīng)對(duì)，也拿出了政府充盈的財(cái)政儲(chǔ)備進(jìn)行一定的社會(huì)補(bǔ)貼，幫助失業(yè)的社會(huì)弱勢(shì)等群體的做法是值得肯定的。但一些違反社會(huì)價(jià)值規(guī)律的操作和做法，同樣也是值得研究和探討的。政府在對(duì)澳門社會(huì)發(fā)展的整體規(guī)劃和佈局方面還是存在不足的方面，這方面亟待加強(qiáng)。政府還要破除“官本位”思想，要建立起“民本位”的執(zhí)政理念，不但要樹(shù)立起這個(gè)意識(shí)，還要付諸實(shí)際行動(dòng)。

國(guó)家最高層經(jīng)常會(huì)請(qǐng)專家、教授進(jìn)行專題培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，特區(qū)政府高層同樣應(yīng)該進(jìn)行學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，提升自身認(rèn)知能力和執(zhí)政水準(zhǔn)。

澳門前20年在中央政府的全力支持下，“一國(guó)兩制”取得了基本的成功，我們能不能從中發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律性的問(wèn)題，做的好的要發(fā)揚(yáng)光大，本應(yīng)做好沒(méi)有做好的、浪費(fèi)的空間我們應(yīng)該怎麼樣盡快地填補(bǔ)起來(lái)。

澳門的博彩旅遊業(yè)是澳門的大頭，其在未來(lái)及相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)都是不可取代的。對(duì)博彩的話題沒(méi)必要回避，博彩中消極的東西要盡量縮小到最小範(fàn)圍，可取的東西是可以挖掘和充分發(fā)揮的。

融入國(guó)家發(fā)展須放開(kāi)眼界

政府要學(xué)會(huì)用好手中的權(quán)力，發(fā)揮“民智”的作用管理社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。我們的一些政府官員習(xí)慣於跟風(fēng)喊口號(hào)，但光喊口號(hào)落實(shí)不了“一國(guó)兩制”，有些口號(hào)是有積極性的，有些口號(hào)有時(shí)間性和階段性?；浉郯拇鬄硡^(qū)已提出多年，但什麼是大灣區(qū)，大灣區(qū)的模式和概念我們還是沒(méi)有完全搞清楚，大灣區(qū)也不只是紐約、舊金山、東京，倫敦、阿姆斯特丹、新加坡等屬不屬於灣區(qū)經(jīng)濟(jì)，我們必須放開(kāi)眼界，不能把問(wèn)題看的簡(jiǎn)單化、局限化。

香港、澳門作為粵港澳大灣區(qū)的重要組成部分，應(yīng)該如何真正融入實(shí)現(xiàn)一體化發(fā)展，這個(gè)問(wèn)題還有待探討。灣區(qū)實(shí)際現(xiàn)在還處在一個(gè)缺位狀態(tài)，香港、澳門的參與還多半停留在口號(hào)階段，缺乏有效的數(shù)據(jù)和檢驗(yàn)。

從國(guó)家發(fā)展大局考慮，中國(guó)特色社會(huì)主義長(zhǎng)期都會(huì)有效，不會(huì)輕易改變，但中國(guó)特色社會(huì)主義中間“一國(guó)兩制”佔(zhàn)什麼位置，這有很大的討論空間，內(nèi)地和澳門本身都有認(rèn)知上升的空間。

在融入國(guó)家發(fā)展大局尤其是參與大灣區(qū)建設(shè)過(guò)程中，內(nèi)地和澳門都必須牢固樹(shù)立平等互助理念，平等互利原則，誰(shuí)都不應(yīng)該居高臨下的去看問(wèn)題，要有商有量的共同開(kāi)發(fā)，參與多少分享多少。橫琴是廣東省所屬重要自貿(mào)片區(qū)，使命是為澳門多元發(fā)展提供空間，與澳門開(kāi)展深度合作，共商共管共建是核心指導(dǎo)思想。

粵澳合作必須樹(shù)立正確理念，哪一方都不能以多撈多佔(zhàn)、站在別人頭上的思想指導(dǎo)工作。澳門要積極參與橫琴的開(kāi)發(fā)，要盡力而為，量力而行，要切合實(shí)際地與廣東、珠海橫琴開(kāi)展平等互利的合作。

澳門作為一個(gè)特別行政區(qū)，享受著國(guó)家“一國(guó)兩制”的政策優(yōu)勢(shì)，但不能光想著靠中央政策的扶持過(guò)日子，還要靠你自己自力更生，艱苦奮鬥，不想奮鬥還想多吃多得這種思維要不得。

中國(guó)進(jìn)入第二個(gè)100年發(fā)展之路，擁有一定物質(zhì)基礎(chǔ)的澳門不能以為未來(lái)的路會(huì)很順利，依然會(huì)很艱巨，還要奮鬥，還要吃苦，沒(méi)有這樣的精神準(zhǔn)備，第二個(gè)100年的路就走不好。

現(xiàn)在我們是世界大國(guó)，但是大國(guó)之間的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)還會(huì)有很長(zhǎng)的路要走。澳門“一國(guó)兩制”的實(shí)踐只經(jīng)過(guò)20多年，如果這一政策的執(zhí)行繼續(xù)正確有效，國(guó)家會(huì)從政策方面繼續(xù)支持澳門向前發(fā)展。

我們要堅(jiān)守第一個(gè)100年奠定的基礎(chǔ)，對(duì)第二個(gè)100年作出正確的發(fā)展判斷。未來(lái)的路需要我們投入更多的精力、人力和物力?，F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入一個(gè)高速發(fā)展的階段，進(jìn)步的臺(tái)階提高了，我們有條件做世界最大的國(guó)家之一，趕超世界先進(jìn)國(guó)家和水準(zhǔn)，前進(jìn)發(fā)展的路永無(wú)止境。

“七一”是全民同歡同樂(lè)的重大節(jié)日，這100年中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻“三座大山”，建立新中國(guó)，改革開(kāi)放後推動(dòng)中國(guó)進(jìn)入世界前列。進(jìn)入第二個(gè)100年我們對(duì)國(guó)家的發(fā)展充滿信心?！耙粐?guó)兩制”是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的新探索，是中國(guó)特色社會(huì)主義成功探索的標(biāo)志。趕上這個(gè)時(shí)代的人都是歷史的幸運(yùn)者，我們要感謝中國(guó)共產(chǎn)黨，感謝中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮鬥。

澳門“一國(guó)兩制”作為馬克思主議發(fā)展史上新的理論成果、新發(fā)展階段東方化中國(guó)化的成功標(biāo)志，肩負(fù)著繼續(xù)探索發(fā)展的使命。澳門作為這樣一塊熱土，應(yīng)該與全國(guó)人民一道樹(shù)立起更強(qiáng)的民族自信，更充沛的奮鬥精神，在探索中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上發(fā)揮自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，承擔(dān)起歷史的使命，克盡自己一份歷史的責(zé)任。