從“創(chuàng)作顯動(dòng)機(jī)”切入 實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的有效閱讀

申淑均

文學(xué)創(chuàng)作并非“抬筆即寫”那樣簡(jiǎn)單，還需要心理動(dòng)力。對(duì)于作者而言，什么是促使他投入寫作中的直接心理動(dòng)力呢？答案是“創(chuàng)作顯動(dòng)機(jī)”，它是提供給作者的心理動(dòng)力，表現(xiàn)出有跡可循的歷程。例如，文學(xué)創(chuàng)作者在生活中受到某種物象或事件的影響發(fā)生一點(diǎn)心理波動(dòng)，引發(fā)適當(dāng)強(qiáng)度的情感，為宣泄這種情感就會(huì)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，這便是創(chuàng)作顯動(dòng)機(jī)的內(nèi)容。顯動(dòng)機(jī)不同于潛在的動(dòng)機(jī)，它的存在是被創(chuàng)作者察覺的。顯動(dòng)機(jī)也并非意圖，其指向性、目的性都是相對(duì)模糊的。當(dāng)我們了解了作者這種創(chuàng)作狀態(tài)，也就能夠了解作品中呈現(xiàn)的意象特征、情緒情感的支配特征以及創(chuàng)造性的特征。這些信息有利于我們更好地品賞作品。所以教師可由作者的“創(chuàng)作顯動(dòng)機(jī)”的分析切入，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的有效閱讀。

一、從“創(chuàng)作顯動(dòng)機(jī)”的第一個(gè)特征——意象切入

阿瑞提說：“意象本身就能喚起欲望產(chǎn)生情感材料?！边@也是為什么談到閱讀教學(xué)，首先要從“顯動(dòng)機(jī)”的第一特征意象來說起的原因。在創(chuàng)作顯動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下，作者在文本中表現(xiàn)的意象并非眼前的客觀事物，也并不是具有物理表現(xiàn)性的事物，有可能只是浸染著強(qiáng)烈情緒色彩的心理實(shí)體。這種心理實(shí)體是記憶中的意象，通過作者無意識(shí)的加工而成為文本的意象。所謂的加工，可能是對(duì)記憶中意象的部分內(nèi)容增加或舍棄，整個(gè)過程中作者是毫不知情的。如果按照這個(gè)思路我們?nèi)ソ庾x作者的文本，便能理解為什么有些時(shí)候意象并不合乎現(xiàn)實(shí)。意象與實(shí)物有時(shí)是相互混淆的，作者在進(jìn)行情感抒發(fā)的時(shí)候，文本也表現(xiàn)出意象與主體的混淆，這就涉及“意象的一重化現(xiàn)象”。作者利用意象與不在場(chǎng)的事物接觸，而那些不在場(chǎng)或得不到的事物形象促使作者投入到創(chuàng)造中，這也是“顯動(dòng)機(jī)”驅(qū)動(dòng)力實(shí)現(xiàn)的原因。所以我們有必要賞讀文本意象的特征，看到作者在意象身上賦予的心理形式，了解意象所代表的情感符號(hào)。

以戴望舒的《雨巷》為例，無論是雨巷還是丁香一樣的姑娘都是具有象征性的意象，作者就是用這些意象來營(yíng)造抒情空間，表現(xiàn)內(nèi)心情感的。而這些意象并非作者親自看到，教師可以讓學(xué)生以創(chuàng)作顯動(dòng)機(jī)理論為支撐進(jìn)行意象的賞析。例如有學(xué)生認(rèn)為詩(shī)中的“我”可能也是一個(gè)意象，他并非詩(shī)人本人，詩(shī)人只是描繪出這樣一個(gè)“獨(dú)行者”，并賦予他心理形式以此來替代詩(shī)人說話，表達(dá)詩(shī)人對(duì)眼前環(huán)境的彷徨。而悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷是指梅雨季節(jié)時(shí)的江南小巷，可能詩(shī)人的腦海中有關(guān)于江南小巷的記憶，而詩(shī)中雨巷這個(gè)意象是對(duì)記憶的加工。教師可以找一些江南小巷的圖片讓學(xué)生欣賞，感受戴望舒筆下塑造雨巷的不同。接下來是有著丁香一樣顏色、丁香一樣芬芳、丁香一樣憂愁結(jié)著愁怨的姑娘，這一意象是詩(shī)中的“我”所追求的。教師可以讓學(xué)生談?wù)勅绾卫斫狻岸∠阋粯拥墓媚铩?。學(xué)生從“丁香”這一古典詩(shī)歌常見意象切入，認(rèn)為丁香開在仲春傷懷時(shí)節(jié)，香氣濃厚典雅，顏色高貴凝重，象征著美麗、高潔、幽怨，具有古典美的藝術(shù)氣質(zhì)。然后教師再帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)分析這一意象。學(xué)生跟隨教師的腳步吟讀：“在雨中哀怨、彷徨，像我一樣，彳亍著。她走近，又嘆息，又像夢(mèng)一般飄過，走進(jìn)雨巷，消失了顏色、芬芳、目光、幽怨?！痹谶@里，姑娘消失了，所追求的理想破滅，但是詩(shī)人在最后依然寫下“我希望……”。詩(shī)人迷茫又充滿希望的心境洇染紙上。詩(shī)人靠意象來推動(dòng)情感和情緒，而流動(dòng)的意象也完美地發(fā)揮了各自的作用。

二、從“創(chuàng)作顯動(dòng)機(jī)”的第二個(gè)特征——情緒情感切入

韓愈在《送孟東野序》中寫道：“大凡物不得其平則鳴?！睔W陽(yáng)修在《梅圣俞詩(shī)集序》中說：“內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺?！蔽娜舜蟮秩绱?，生命的體驗(yàn)成為某種情緒情感的儲(chǔ)備。隨著生命體驗(yàn)的增多，情緒情感的積累也愈多，當(dāng)遇到某種“觸媒”便會(huì)引發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)。這種藝術(shù)沖動(dòng)雖然一瀉千里，但仍受情感情緒的支配，這樣文學(xué)創(chuàng)作者才能準(zhǔn)確地描繪出自己的感覺，將個(gè)人的悲憤和幽怨轉(zhuǎn)換成人類情緒情感的流露。了解到情緒情感積累對(duì)創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)的重要性，那么在閱讀課上我們就可以通過探究作者的情感情緒積累，以及引發(fā)藝術(shù)沖動(dòng)的觸媒實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的有效賞讀。

《雨巷》這首詩(shī)成功地塑造了雨巷這一情緒場(chǎng)景，也完美地描繪了纖弱婉約丁香一樣結(jié)著幽怨的姑娘形象，在音律上也表現(xiàn)出和諧之美，給讀者留下很深的印象。那么詩(shī)人為什么創(chuàng)作這樣一首詩(shī)呢？教師可以讓學(xué)生查找資料，探究詩(shī)人的情緒情感的積累，以及引發(fā)藝術(shù)沖動(dòng)的觸媒是什么。例如有學(xué)生通過查找資料概括：戴望舒于1925年進(jìn)入上海震旦大學(xué)，這時(shí)候他在詩(shī)歌文學(xué)上比較傾向于法國(guó)象征派，經(jīng)常拜讀法國(guó)詩(shī)人魏爾倫的詩(shī)作。所以在創(chuàng)作《雨巷》的這一階段，戴望舒的詩(shī)作具有中國(guó)古典詩(shī)歌及歐洲浪漫主義詩(shī)歌的痕跡。教師可以為學(xué)生找一些魏爾倫的詩(shī)作進(jìn)行風(fēng)格的賞析對(duì)比。后來到了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，戴望舒加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。詩(shī)人風(fēng)華正茂，更加心系國(guó)家，理想和追求在內(nèi)心油然而生，這種生命體驗(yàn)為《雨巷》的產(chǎn)生積累了情緒情感。是什么事情引發(fā)詩(shī)人的藝術(shù)沖動(dòng)呢？“四·一二”反革命政變后詩(shī)人離開上海，到了江蘇松江。眼前的江南讓他彷徨茫然，無法確定未來在何方，所以才有了彳亍在悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的雨巷的獨(dú)行者，才有了希望破滅的感嘆，但后來詩(shī)人重燃希望，用希望遇到“一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”作結(jié)。

三、從“創(chuàng)作顯動(dòng)機(jī)”的第三個(gè)特征——?jiǎng)?chuàng)造性切入

“無中生有”或是用現(xiàn)有的材料碎片進(jìn)行重新組合，產(chǎn)生陌生化的形象，是作者創(chuàng)造性的表現(xiàn)。一般而言，好的文學(xué)創(chuàng)作者都具備這樣的能力。他們能夠憑借自己的生命體驗(yàn)以及獨(dú)特的觀察視角點(diǎn)石成金，使原有材料或物理世界脫胎換骨。作品的創(chuàng)造性也是賞讀的一個(gè)內(nèi)容，所以教師可以從創(chuàng)造性切入，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效賞讀。

毋庸置疑，詩(shī)人在《雨巷》中所塑造的形象皆是成功的，且給人留下深刻的印象。教師可讓學(xué)生說說每個(gè)形象的獨(dú)創(chuàng)性。例如有學(xué)生回答：在《雨巷》之前從來沒有讀過有作者將雨中的江南小巷作為情緒流動(dòng)的場(chǎng)域。還有學(xué)生回答：在《雨巷》之前，從來沒見到有人用低調(diào)的丁香花來比擬姑娘。還有很多學(xué)生認(rèn)為《雨巷》這首詩(shī)的語言并沒有特別之處，但是這首詩(shī)表現(xiàn)出的音樂美卻正好彌補(bǔ)了語言的不足，使詩(shī)歌讀起來有一種纖細(xì)婉約之美。還有學(xué)生舉出葉圣陶先生對(duì)這首詩(shī)的贊許之詞，“替新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”，認(rèn)為作者的創(chuàng)造性體現(xiàn)在這一點(diǎn)就已經(jīng)可以被納入優(yōu)秀作者的行列了。

創(chuàng)作顯動(dòng)機(jī)并不是普通的動(dòng)機(jī)，它是作者在不知情的狀況下生成的，引發(fā)作者的藝術(shù)沖動(dòng)，支配著作者的創(chuàng)作歷程，與意象、情緒情感、創(chuàng)造性緊密聯(lián)結(jié)。所以，為了進(jìn)行有效的賞讀，教師可引導(dǎo)學(xué)生從創(chuàng)作顯動(dòng)機(jī)的三個(gè)特征，即意象、情感、創(chuàng)造性切入，找到作者文本創(chuàng)作的依據(jù)。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省通州高級(jí)中學(xué)語文教師。