李昕昕 宋菲
◆摘? 要:纖維藝術(shù)一種起源于西方的壁毯藝術(shù),隨著歷史進程的不斷演變繼而融合了世界各國傳統(tǒng)紡織文化,吸收現(xiàn)代藝術(shù)觀念及現(xiàn)代紡織科技的最新成果而衍生出的新的藝術(shù)形式。經(jīng)歷了千百年歷史的滌蕩,纖維藝術(shù)仍是藝術(shù)家心中的一顆掌上明珠,材質(zhì)和肌理作為纖維藝術(shù)創(chuàng)作中不可或缺的一環(huán),它們的改變不僅僅在形式層面上有所表現(xiàn),更在于藝術(shù)家們對肌理的大膽創(chuàng)新與嘗試運用。
◆關(guān)鍵詞:纖維藝術(shù)創(chuàng)作;肌理創(chuàng)新
一、纖維壁毯藝術(shù)創(chuàng)作
起源于西方古老的傳統(tǒng)壁毯裝飾藝術(shù)的纖維壁毯藝術(shù)創(chuàng)作,它不斷的創(chuàng)新發(fā)展,不斷探索并融合現(xiàn)代科技元素的藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計理念進而形成最新的藝術(shù)成果,所以廣大學(xué)者又稱纖維壁毯藝術(shù)創(chuàng)作為"既古老又年輕的現(xiàn)代藝術(shù)"。伴著中國現(xiàn)代藝術(shù)思想和新文化藝術(shù)思潮的影響,藝術(shù)家們逐漸重新發(fā)現(xiàn)將不同藝術(shù)種類的纖維材料二次運用在傳統(tǒng)纖維材料藝術(shù)中,也同樣可以創(chuàng)造呈現(xiàn)出新的藝術(shù)樣式,從本質(zhì)上完全打破了纖維材料運用隸屬于中國傳統(tǒng)纖維藝術(shù)表現(xiàn)形式的舊有藝術(shù)觀念上的束縛,為其藝術(shù)發(fā)展歷程開辟了新紀(jì)元。
自戰(zhàn)國時期起,將動植物中的纖維進行提取、加工、縫制的服飾及裝飾品就已比比皆是?!对娊?jīng)》中曾記載道“大車檻檻,毳衣如菼”“大車哼哼,毳衣如璊”。在現(xiàn)代纖維裝置藝術(shù)中,無論做的是平面藝術(shù)作品還是裝置藝術(shù)作品都是將材料纖維作為其基本元素,再運用不同的思維觀念和纖維思想,將人為材料進行不斷改造最終賦予它們新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
二、肌理的藝術(shù)表現(xiàn)形式語言
如果說材料是肌理創(chuàng)作的第一梯隊,那么肌理就是這一創(chuàng)作的基本表現(xiàn)形式的底蘊。
1.以經(jīng)緯作為交織結(jié)構(gòu)
作為最常見的單紗編織往往都是直接采用經(jīng)緯交織結(jié)構(gòu),所謂經(jīng)緯交織結(jié)構(gòu)即利用兩根單紗或以上相互結(jié)合垂直互相進行經(jīng)緯交織的一種編織過程。后又衍生出平紋編織、斜紋編織、緞紋編織也就是在經(jīng)緯交織結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上再組合再變化。首先說在傳統(tǒng)織物中最常見的平紋,由兩股長緯經(jīng)紗和兩股短經(jīng)緯紗相互交織而組成,肉眼所見并獨到之處但卻是所有經(jīng)緯紗中交織點最多的,因此采用這種平紋的織物都具有很強的延展性,服裝中常運用此紋。斜紋不同于平紋的地方是,它各種織物上的表面會呈現(xiàn)出傾斜如峰的長條狀紋路,它兼?zhèn)渥罡呒壍哪湍バ院退毫训哪芰Α?/p>
2.以自由結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的創(chuàng)造性肌理
自由結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的創(chuàng)造性肌理主要意為革故鼎新,簡單來說是為了打破常規(guī)經(jīng)緯結(jié)構(gòu)藝術(shù)創(chuàng)作的束縛,運用非常規(guī)的交織方式來改變結(jié)構(gòu)進行創(chuàng)作并做出別具一格的藝術(shù)作品。例如采用兩點排列相連的挑線針法的折波浪花紋,采用一線排列多點互相連結(jié)的挑線針法,從布料兩端挑起的針線扶韌和柔文、紋,通過對布料的剪、縫、擠壓、褶皺等工序,使這些布料在表面自然形成凹凸不平、錯落有致的視覺沖擊。
當(dāng)一種材料結(jié)構(gòu)擺脫了限于經(jīng)緯的束縛、向著自由的自然空間結(jié)構(gòu)無限制地延伸時,這肌理便成為了自由空間結(jié)構(gòu)的一種創(chuàng)造性自然肌理。
三、纖維紋理藝術(shù)的肌理表現(xiàn)魅力
肌膚紋理由自由創(chuàng)造肌理和自然創(chuàng)造纖維肌理共同構(gòu)成,自然創(chuàng)造肌理前生就是天然形成的纖維紋路,例如有的藤、麻、竹等就是天然纖維;而后者則主要是在纖維藝術(shù)家的共同創(chuàng)作下不斷呈現(xiàn)新的纖維表現(xiàn)形式效果,例如動植物編織纖維、人造纖維就是藝術(shù)家創(chuàng)作通過纖維編制、纏繞、拼貼縫制之類的藝術(shù)纖維手法從而進行的各種藝術(shù)纖維組合從而形成獨樹一幟的纖維肌理表現(xiàn)效果。在日本著名舞蹈藝術(shù)家伊豆喜久藏明彥的作品《漣痕》中,作者利用材料本身柔軟光滑的觸感將之與藝術(shù)家的個人偏好色彩進行重組并合成,創(chuàng)作出類似水波紋的一種立體藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),使作品畫面感更加和洽,線條不斷趨于流暢與藝術(shù)背景融為一體,可謂是渾然天成,動感十足,不經(jīng)意間也會讓一些人有一些靈光乍現(xiàn)聯(lián)想起看到自然天成的舞蹈律動與音樂節(jié)奏??梢?,無論是何種藝術(shù)材料,藝術(shù)家們在潛意識中改變其藝術(shù)形態(tài)的同時也逐漸改變了它們最初的藝術(shù)效用,進而逐漸賦予他們新的藝術(shù)意義,使它們再一次新生。
經(jīng)過上述的研究,相信可以更充分感受到肌理的魅力,也了解了纖維藝術(shù)創(chuàng)作在未來的發(fā)展中也是任重而道遠(yuǎn),希望通過這種方式可以更好的推動我國纖維藝術(shù)中肌理研究領(lǐng)域的發(fā)展和完善。
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作者簡介
李昕昕(1999.01—),女,漢族,江蘇省無錫市人,沈陽化工大學(xué)人文與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院2017級產(chǎn)品設(shè)計在讀本科生。
宋菲(1986.05—),女,漢族,遼寧省,職務(wù)沈陽化工大學(xué)人文與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院教師,職稱:助教,學(xué)歷:碩士研究生,研究方向:家居產(chǎn)品設(shè)計。