文化遺產(chǎn)類云博物館設(shè)計研究

原婉婷 朱卉

摘? 要：在現(xiàn)代化快速發(fā)展的今天，文化遺產(chǎn)的保護與傳承方式在當(dāng)今的展廳時代和快餐文化中面臨著涅槃式的變革。隨著國家文化軟實力的提升，我們更加注重對文化遺產(chǎn)的保護與傳承。尤其在疫情影響下，減少大規(guī)模社交，居家云游成為人們生活的新常態(tài)，文化遺產(chǎn)的傳承方式亟需作出改變。針對這種狀況，各大文博機構(gòu)近期紛紛推出云展覽。云傳播成為熱門的傳播方式，移動客戶端成為文化展示的熱門平臺，云博物館應(yīng)運而生。

關(guān)鍵詞：云游敦煌;云博物館設(shè)計;文化遺產(chǎn)

基金項目：本文系2020年江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“云傳播視域下?lián)P州漆藝虛擬博物館設(shè)計研究”（202011117023Z）階段性研究成果之一。

習(xí)總書記給國際博物館高級別論壇的賀信中說：“博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁?！痹谝咔槠陂g，各大文博機構(gòu)通過“云上”方式將廣博的文化資源帶到公眾身邊，開啟了閉館不閉展的云游項目。在這場文化潮流中，云游敦煌的推出使人眼前一亮，讓我們看到文化傳播的新可能。為更好地研究文化遺產(chǎn)類云博物館設(shè)計，本文從理論梳理和設(shè)計分析兩方面入手對“云游敦煌”云博物館展開研究。論文基于界面設(shè)計原則、結(jié)構(gòu)設(shè)計、情感化的交互設(shè)計等梳理，對敦煌云博物館設(shè)計策略進行闡釋，并對其他文化遺產(chǎn)類云博物館設(shè)計提出一些建議。

一、敦煌云博物館概述

云游敦煌是由敦煌研究院、人民日報新媒體、騰訊公司聯(lián)合推出的首個集探索、游覽、保護敦煌石窟藝術(shù)功能于一體的微信小程序。小程序在推出初期就受到大眾的廣泛關(guān)注。在2020年文化和自然遺產(chǎn)日主場城市活動開幕式上，“云游敦煌”小程序成功入選國家文物局發(fā)布的“中華文物全媒體傳播精品（新媒體）”名單，并獲得國家文物局年度推介。云游敦煌小程序以集建筑藝術(shù)、彩塑藝術(shù)、壁畫藝術(shù)、佛教藝術(shù)于一身的敦煌文化為核心，通過“科技+文化”的模式實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新，將敦煌文化的核心內(nèi)涵完美詮釋和轉(zhuǎn)譯，使大眾在移動客戶端的方寸屏幕中就可以領(lǐng)略敦煌莫高窟的璀璨文明，感受敦煌深厚的文化底蘊和高度的藝術(shù)審美價值。

二、敦煌云博物館設(shè)計策略探析

（一）界面設(shè)計分析

1.整體風(fēng)格

云博物館的界面整體風(fēng)格是由展示文化類型和文化氣質(zhì)決定的。界面整體風(fēng)格在第一時間決定了云博物館設(shè)計是否符合大眾的審美標準。敦煌云博物館設(shè)計的成功因素之一就是它能將人們心目中的“敦煌印象”進行完美的詮釋和轉(zhuǎn)譯。在敦煌云博物館的整體風(fēng)格把握上，通過敦煌壁畫、彩塑、佛像等代表性文化內(nèi)容進行創(chuàng)作，運用數(shù)字技術(shù)對敦煌壁畫進行視覺重現(xiàn)，使用最具敦煌特色的文化意象搭建敦煌石窟的產(chǎn)品環(huán)境，描繪人們對敦煌的第一印象，塑造云博物館的整體風(fēng)格（如圖1）。

2.色彩配置

色彩配置是云博物館界面設(shè)計中最重要的視覺元素之一，從中體現(xiàn)云博物館的設(shè)計美感和氣質(zhì)內(nèi)涵。在色彩配置上，精選敦煌壁畫的五種代表色，朱砂、青金石、硅孔雀石、密陀僧、赭石，還原敦煌壁畫礦物顏色的色相，保留墻面斑駁紋理，營造觀賞壁畫的沉浸感，傳達敦煌的色彩價值和象征意義，并在顏色應(yīng)用上實現(xiàn)選擇切換的功能，達到用戶自定義選色的目標（如圖2）。

3.字體應(yīng)用與圖標設(shè)計

文字為用戶傳達關(guān)鍵信息，是人機交互的橋梁。敦煌云博物館在文字設(shè)計上，字體統(tǒng)一，主次分明，邏輯清晰。在今日畫語版塊中，選用古典明朝字體貼合云博物館整體風(fēng)格，有利于提升用戶的沉浸感和體驗感（如圖3）。

圖標是頁面導(dǎo)引的關(guān)鍵信息，在幫助用戶高效使用產(chǎn)品的同時，還能豐富頁面效果，凸顯產(chǎn)品氣質(zhì)。在界面導(dǎo)引圖標設(shè)計中，運用技法和表意的操作手段，表意上將具有敦煌石窟代表的意象元素作為原型，技法上參考敦煌壁畫傳統(tǒng)的繪制工序勾線、敷色[1]，整體以“畫”展現(xiàn)，畫風(fēng)靈動，栩栩如生。

敦煌云博物館界面設(shè)計通過傳統(tǒng)壁畫的平面呈現(xiàn)，圖形、色彩等特色地域元素的提取與應(yīng)用，建立用戶對敦煌的視覺感知，彰顯敦煌文化特征，最大化地凸顯其文化內(nèi)涵。

（二）結(jié)構(gòu)設(shè)計分析

一個清晰高效的組織結(jié)構(gòu)使用戶在最短的時間內(nèi)獲得自己想要的信息，并給用戶帶來良好的使用體驗。敦煌云博物館在結(jié)構(gòu)設(shè)計上綜合使用遞進式和并列式的設(shè)計方法，整體規(guī)劃信息展示形式和展示次序，劃分產(chǎn)品功能層級，將龐大的知識體系由淺入深地展示給用戶。在模塊設(shè)計上，運用遞進式結(jié)構(gòu)向用戶逐步深入地傳達敦煌文化內(nèi)涵，進入模塊后的信息則采用平級的并列展示，最終營造探索敦煌洞窟的情境體驗。首頁、探索、游覽、保護、新文創(chuàng)構(gòu)成了小程序的敘事線。首頁作為敦煌印象的開始，運用“今日畫語”每日隨機生成一幅壁畫、一句箴言和一個故事的簡單交互設(shè)計帶領(lǐng)用戶初入敦煌。探索模塊帶領(lǐng)觀眾走進敦煌藝術(shù)寶庫，開啟神秘的探索之旅，從視頻、藝術(shù)形式、朝代、顏色、全景洞窟探索敦煌石窟，領(lǐng)略十余個朝代的石窟藝術(shù)，聚焦壁畫千年盛彩，暢游數(shù)字化全景洞窟，身臨其境探索絕美敦煌。探索結(jié)束使人不禁想親歷敦煌實地參觀。接下來游覽模塊主要針對線下游覽體驗而設(shè)計，游覽設(shè)計包括進入石窟前的基礎(chǔ)知識儲備、線下莫高窟景區(qū)智慧導(dǎo)覽和敦煌石窟文化特色體驗，幫助游客深入了解敦煌文化。文化遺產(chǎn)不可再生，敦煌文化也不例外，它雖然璀璨但也脆弱，經(jīng)過一千多年的時間沖洗，受到自然和人為雙重因素影響，面臨著巨大的危機，它正需要我們每個人的守護。因此，云游敦煌小程序中保護模塊的設(shè)計非常重要，它不僅幫助人們更多地了解壁畫病害及保護敦煌遺產(chǎn)的知識，而且創(chuàng)建的敦煌數(shù)字供養(yǎng)人公益項目為保護和傳承敦煌文化提供了新途徑。小程序的最后模塊“新文創(chuàng)”集中展示了融合敦煌文化的創(chuàng)新體驗設(shè)計，在小游戲中用戶自主設(shè)計敦煌文創(chuàng)產(chǎn)品，豐富用戶體驗感的同時，提升用戶對敦煌文化的感知度，這些博物館衍生品也是繼承和弘揚民族文化的一種新形式。

敦煌云博物館的組織構(gòu)架嚴謹，功能完善，層次豐富，通過合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計將龐大繁雜的信息資源規(guī)劃整理，為游客帶來邏輯清晰、層次豐富的用戶體驗。

（三）情感化的交互設(shè)計

一款優(yōu)秀的交互產(chǎn)品設(shè)計不僅需要滿足用戶對交互產(chǎn)品的基本功能需求，還應(yīng)該尊重和滿足用戶的心理需求和精神追求[2]。敦煌云博物館除了在內(nèi)容和功能上非常完善外，還要從交互產(chǎn)品的情感角度出發(fā)，在游覽過程中觸發(fā)用戶深層次情感，達到情感共鳴。

在界面交互“今日畫語”的設(shè)計中，通過每日隨機切換的壁畫、箴言、故事和用戶進行線上信息交流，傳遞敦煌文化，通過分享“我的敦煌畫語”生成分享卡的可分享設(shè)計，在社交網(wǎng)絡(luò)平臺上形成傳播口，增強云博物館的傳播力度，其文案設(shè)計賦予情感化色彩“今日，宜整裝待發(fā)”，運用預(yù)測性句式和藝術(shù)化字體，通過積極的心理暗示引起用戶內(nèi)心的美好感受，同時塑造云博物館的藝術(shù)形象。情感化的交互設(shè)計在新文創(chuàng)版塊中更加突出，利用數(shù)字媒體技術(shù)助力文化創(chuàng)新。由互動小游戲展開，通過畫面、動畫、音效等制作將用戶帶入專屬情境，在娛樂中進行沉浸式和交互式體驗，感受敦煌物質(zhì)文化和精神內(nèi)涵。其中“壁畫填色”在變幻的礦物顏料中感受歷史之美，將壁畫風(fēng)化的過程和填色小游戲結(jié)合，邏輯合理，情感豐富。進入之初，以裂痕的紙質(zhì)為底加上文字敘述結(jié)合風(fēng)化脫落效果達到前期造勢效果（如圖4）。進入頁面，選擇壁畫數(shù)字再現(xiàn)，設(shè)計延長用戶體驗時間（如圖5）。選擇壁畫后的動畫制作精良，畫面效果震撼，帶來極佳的用戶體驗。在涂色設(shè)計上，逼真還原礦石顏料的質(zhì)感（如圖6）。交互操作簡單，使用戶通過最簡單高效又有趣味性的方式完成對敦煌的深入認知，真實反映了敦煌壁畫未來所要面臨的危機，傳達敦煌遺產(chǎn)保護意識，積極引導(dǎo)用戶參與到敦煌的保護行列中。在游戲交互過程中，情感化文案貫穿始終，在幫助用戶理解產(chǎn)品的同時，產(chǎn)生深度的情感共鳴，將小程序賦予情感，達到人機互動溝通的效果，搭建設(shè)計者和使用者之間的橋梁，傳達設(shè)計者的思想和意圖（如圖7）。

情感化設(shè)計通過設(shè)計手段來提升產(chǎn)品的溫度感知，借助用戶的情感滿足來與用戶建立穩(wěn)定、愉悅的關(guān)系，從而使用戶從情感層面上認可產(chǎn)品，以此增強產(chǎn)品的用戶黏性[3]。將情感化設(shè)計運用于交互產(chǎn)品設(shè)計中，在敦煌與用戶之間搭建情感紐帶，“你來，你參與了我的生命;我，也回饋了一些感動”把這種生命的力量——就像人的人生，生老病死——傳達給游客觀眾，乃至線上用戶[4]。從情感化的互動設(shè)計中，我們可以更深層次地感知敦煌文化，正視傳承敦煌文化遺產(chǎn)的責(zé)任和使命。

三、結(jié)語

敦煌云博物館實踐“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”的新模式，真正助力敦煌文化走入尋常百姓家。通過特征鮮明的界面設(shè)計、邏輯嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)設(shè)計、層次豐富的情感化交互設(shè)計，使用戶層層穿越洞窟探密敦煌，以至我們不到敦煌，卻仿佛走完了敦煌的歷史。敦煌云博物館之所以在眾多云博物館中脫穎而出是因為在完善的設(shè)計基礎(chǔ)上，傳達給每一位用戶保護文化遺產(chǎn)的責(zé)任感和使命感，人們對美的呵護從未停止，文化遺產(chǎn)的保護需要我們每一個人。借鑒敦煌云博物館設(shè)計的出眾之處，在此給予其他文化遺產(chǎn)類云博物館設(shè)計以下幾點建議：第一，對云博物館設(shè)計者的要求。文化遺產(chǎn)類云博物館的設(shè)計者必須對展示文化做深入了解和研究，只有具備認真負責(zé)、精益求精的態(tài)度，才能擁有制作優(yōu)秀文化遺產(chǎn)類云博物館的潛力。第二，科技助力文化創(chuàng)新。在強大的技術(shù)支持下，震撼的動畫效果和優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容展示，對云博物館設(shè)計起到了關(guān)鍵作用。第三，文化內(nèi)涵的表達，這也是對文化遺產(chǎn)類云博物館最重要的要求。文化遺產(chǎn)類云博物館不能只把設(shè)計重點放在功能上，更要注重對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵表達與傳承創(chuàng)新，只有科技沒有文化，那也終將曇花一現(xiàn)、過眼云煙。以文化為基礎(chǔ)，科技為輔助，才是文化創(chuàng)新的關(guān)鍵。習(xí)總書記在敦煌研究院座談時的講話中談道：“敦煌文物保護和敦煌學(xué)研究博大精深，需要畢生精力才能見成效、出成果。擇一事、終一生。希望大家把研究保護工作當(dāng)作終身事業(yè)和無悔追求?！盵5]希望敦煌文化被更多的人記住，文化遺產(chǎn)才能得到更好的傳播與傳承。

參考文獻：

[1]云游敦煌背后的設(shè)計故事[EB/OL].[2020-03-20].https：//cdc.tencent.com/2020/03/20/design-story-of-dunhuang-trip-2/.

[2]王誠華.情感化設(shè)計下的交互產(chǎn)品設(shè)計程序方法探究[J].設(shè)計，2015（11）：72-73.

[3]馬廣韜，方欽樸.交互設(shè)計要素情感研究[J].設(shè)計，2020（9）：103-105.

[4]云游敦煌小程序背后的產(chǎn)品故事[EB/OL].[2020-02-26].https：//cdc.tencent.com/2020/02/26/design-story-of-dunhuang-trip/.

[5]習(xí)近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京：中央文獻出版社，2020：408.

作者簡介：

原婉婷，揚州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)。

朱卉，碩士，揚州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授。