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      新時期農村美術藝術發(fā)展創(chuàng)新實踐
      ——評《農村藝術性民間工藝》

      2021-07-28 07:44:22陳紅鷹
      中國農業(yè)氣象 2021年7期
      關鍵詞:民間工藝民間藝術美術

      華夏民族傳統(tǒng)文化是與農耕文化相互交織、深度融合的,在時間的長河里,先輩辛勤的汗水和智慧凝結成閃耀的明珠,裝點民族歷史人文的巨大畫卷,也為后世人們娛樂生活提供了豐富的精神食糧和藝術創(chuàng)作的靈感源泉。傳承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及民間工藝,既是為華夏民族延續(xù)文化基因,也是為新時期社會主義現(xiàn)代化建設添磚加瓦。得益于黨和國家大力號召及政策扶持,中國農村、農業(yè)、農民發(fā)展踏上新臺階,大眾對農村藝術傳承、農村藝術文化發(fā)展的關注也進一步提升,越來越多的專家、學者、美術教育家、藝術傳承人投入到新時期農村美術藝術創(chuàng)新發(fā)展的探索熱潮中來,為當前高校藝術設計、美術教育等相關專業(yè)教學實踐提供了大量實踐數(shù)據(jù)信息。高校也應順應時代發(fā)展潮流,充分認識美術藝術人才培養(yǎng)的重點、熱點,以應用型高素質人才培養(yǎng)實踐為中心,積極探索農村藝術、美術設計創(chuàng)新發(fā)展之策略和路徑。

      中國三峽出版社出版的《農村藝術性民間工藝》一書,主要介紹流傳在廣大農村地區(qū)藝術性民間工藝。該書共十章,涉及河南浚縣泥咕咕、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫、鳳凰紙扎、潮州麥稈畫、慶陽香包、山東郎莊面塑、綦江農民版畫等多種意蘊深厚的民間工藝。全書理論按照“起源、藝術特色、工藝”順序闡述,部分章節(jié)還介紹了民間工藝的傳承人、藝人等,強化讀者對章節(jié)知識點的理論和掌握;用語通俗易懂、精煉傳神、生動有趣,頗具可讀性;該書所述民間工藝不僅寓意祥瑞、意趣豐富、姿態(tài)萬千,對于新時代人文休閑、娛樂旅游、藝術教育等多領域發(fā)展都具有很高參考價值。該書可作為民間藝術工藝傳承發(fā)展普及性讀物,也可作為高校藝術設計等相關專業(yè)人才培養(yǎng)教輔材料,以及民間工藝傳承、學習愛好者閱讀書籍。

      在科學技術高速發(fā)展的今天,農村經濟文化產業(yè)進一步發(fā)展,再加上多媒體技術、短視頻在農村廣泛滲透,農村藝術文化消費的需求實現(xiàn)“暴發(fā)式”增長。藝術文化相關產業(yè)在依托信息化技術進一步了解、掌握農村多樣化藝術消費需求的同時,要積極探索以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎、以現(xiàn)代化科學管理運營發(fā)展理念為指導的農村美術藝術創(chuàng)新發(fā)展的新路徑,助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)新發(fā)展,以及農村藝術文化相關產業(yè)發(fā)展。《農村藝術性民間工藝》在“綦江農民版畫”一章中,作者深刻論述了現(xiàn)代民間工藝的傳承、發(fā)展路徑,對于新時期社會主義新農村建設、農村藝術發(fā)展創(chuàng)新實踐都具有一定借鑒意義。

      自古以來,我們的先輩依靠大自然無私的饋贈得以生存、延續(xù),因而祖祖輩輩都對腳下的土地抱有深厚而真摯的情感,這也養(yǎng)成這片土地上的人們腳踏實地、一步一個腳印的可貴品質,鑄就輝煌燦爛的華夏文明。民間藝術樣式豐富、別致,但是限于傳統(tǒng)觀念等多方面因素,民間藝術工藝的傳承多為近親傳授、師徒傳授,傳承模式單一,不僅不利于民間藝術工藝的發(fā)展傳承,也不利于現(xiàn)代美術藝術交流互動、美育教育發(fā)展。因而將民間藝術、美術引入高校美術教育課堂,不僅可以推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新,還可以進一步豐富美術藝術設計相關專業(yè)教學內容和形式。依托民間藝術、工藝開展農村美術藝術發(fā)展創(chuàng)新具有多重優(yōu)勢:其一,民間藝術、工藝來自民間,農村人口對民間藝術題材有著先天的親切性;其二,農村民俗、民間藝術用料往往“就地取材”,甚少使用昂貴、珍稀材料,美術藝術課程實踐成本較低,有利于廣泛、深入開展;其三,農村民俗文化、民間藝術工藝種類繁多,寓意豐富祥瑞,可以很好地滿足新時期農村美學藝術消費多樣化需求。

      首先,要緊密結合信息時代發(fā)展趨勢,扎實做好農村藝術、美術文化“發(fā)聲”渠道建設,注重官方媒體建設的“接地氣、得民心、解民情”,為優(yōu)秀民間藝術文化科普、創(chuàng)新發(fā)展“撐腰”,同時積極為農村美術、藝術創(chuàng)作爭取更多政策支持,助力農村藝術、農村美術在社會主義新農村建設、城市化建設中的滲透融合。

      其次,要做好農村藝術、農村美術傳承發(fā)展宣講工作,提升大眾對民間工藝、農村藝術的認識,為民間藝術傳承、創(chuàng)新創(chuàng)造更好地條件,積極投身到民間藝術保護、傳承、發(fā)揚工作中去,為新時期藝術教育、創(chuàng)作創(chuàng)新提供更多資源。例如借助新媒體平臺、短視頻平臺傳播發(fā)展優(yōu)勢,并有機融合新時代社會經濟文化發(fā)展熱點,采用新時期廣大人民群眾喜聞樂見的形式,創(chuàng)新、靈活開展農村美術藝術傳承工作。

      再次,加快建設農村美術藝術博物館,做好民間藝術工藝傳承、創(chuàng)新、教育導向工作。農村藝術博物館不僅可作為人文旅游、休閑娛樂的景點,也可以作為農村藝術、民間民俗傳承工作的“加油站”,為美術教育、藝術創(chuàng)作實踐提供豐富多樣的教育資源,如彩陶、泥塑、年畫、織染等,同時積極導向學校美學藝術教育引入、融合民間藝術,吸引更多的人參與到民間藝術傳承、農村美術藝術創(chuàng)新實踐探索工作熱潮中來。各地高校要在人才培養(yǎng)實踐、藝術文化傳承中積極擔負起歷史和時代賦予的光榮使命。

      最后,依托地方農村藝術、美術文化、人文旅游開展民間藝術創(chuàng)新發(fā)展競賽,選聘農村藝術、民間美術技藝傳承人作為評委,同時注重組織開展多領域、多層次的民間藝術交流互動。

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