張玉嬌
“共情疲勞”(Compassion?Fatigue,CF)一詞最早出現(xiàn)在國外學者約翰遜(1992)的一份護土工作疲倦的研究當中,其后創(chuàng)傷學家菲格利(1995)在自己的研究中首次對共情疲勞進行了闡釋:共情疲勞即照護者在對患者共情的前提下間接接觸創(chuàng)傷性事件,導致其共情能力降低而出現(xiàn)的身心不適。
那么,只要我們不從事此類職業(yè),就不會“共情疲勞”了嗎?
其實不然。我舉一個簡單例子:你的一位朋友找你傾訴負面情緒,一開始你會耐心地聽,并試圖幫她找到合理的解決辦法,但對方在一段時間內(nèi)不斷地向你傾訴,把你當成了“情緒垃圾桶”,你會覺得疲憊不堪。這是因為在聆聽對方的過程中,你已經(jīng)被卷入了對方的情感旋渦中,完全站在了對方的角度,也成了壞情緒的受害者。
日常生活中,我們或多或少都會遇到這種困擾。然而,人的共情能力是有限的,過度使用的結(jié)果就是身心俱疲。
既然如此,我們該如何調(diào)節(jié)自我,應對“共情疲勞”,
不使自己成為一只“情緒垃圾桶”呢?
共情疲勞是助人者特有的心理健康問題,?是助人職業(yè)?(如心理咨詢師、急救醫(yī)護人員等)?固有的風險之一。國外研究報告顯示,15%的救助人員會出現(xiàn)共情疲勞,19%的救助人員在從事救助服務后出現(xiàn)與共情疲勞有關(guān)的抑郁癥狀。
疫情的出現(xiàn)更使得“共情疲勞”成為一場普遍性的心理危機,一部分人因?qū)εc疫情相關(guān)事件和群體之間產(chǎn)生的情感聯(lián)結(jié)過于強烈,給自身健康造成不良影響。
人們通常會設身處地、面面俱到地對朋友、親人的情緒情感狀態(tài)進行識別、理解及應對,從而產(chǎn)生與他們一致的情感體驗及行為反應。這也是一種邊界感缺失的表現(xiàn)。
高敏感的人通常能夠更完整細致地處理外在世界的信息(包括積極與消極的),對周圍環(huán)境和生活細節(jié)有很強的感知力和洞察力。所以,他們不僅對于自身的情緒有敏銳的覺察力,還對他人的情緒和處境十分敏感,常常容易被外在刺激所影響。
同時,高敏感的人更容易通過面部表情、舉止或肢體語言來判斷他人的情緒,因此,他們在日常生活中更能夠同情他人的處境,以及同理他人的感受。
自尊是對自己的態(tài)度或評價,涉及自我價值的判斷。自尊是自我的重要組成部分,也是個體心理健康的保護因素。高自尊的個體相信自己對情境有較強的控制力,能克服情境的負面作用;低自尊個體則內(nèi)在控制感低,更容易受到負面情境的影響。
因此,當?shù)妥宰鸬娜擞龅剿藘A訴負面情緒時,由于內(nèi)在控制感不足,會過分在意他人的看法和感受,所以也更容易受到負面影響。
針對第一步中的不同情況,我們需要
在助人情境中,助人者要認識到個人能力存在著局限性,通過不斷反思、尋找自身與求助者之間的平衡點,建立積極的應對方式,用溫和、寬容的方式接納自己的不足之處,從更寬廣、理性的角度對待問題,有意識地避免陷入共情疲勞狀態(tài)。
復原力是心理能量中最重要的資源,?是個體在逆境中正向適應的能力,?也是個體在困難、挫折和不幸的環(huán)境中很快恢復和調(diào)整過來的動力過程。它可以促使個體利用自身有利條件與資源應對風險,?并支持個體發(fā)展新的內(nèi)部工作模型以應對未來可能的威脅,?還可以促使個體在不同時間應對不同情境壓力,?以及調(diào)動其他心理資源應對當前與未來的壓力和威脅。
因此,若個體的復原力良好或恢復較快,個體將有能力抑制或克服共情疲勞的產(chǎn)生。
成為親近之人的“情緒垃圾桶”是非常普遍的事情。為什么呢?原因有二。
第一,親近之人守不住自己的界線,分不清哪些是自己的事,哪些是別人的事,所以總希望我們?yōu)樗那榫w負責。
第二,因為親近和熟悉,我們認為自己可以在對方的人生里橫加干涉。界線不清,往往是雙向的,而非單向。但無論是怎樣的親密,我們都需要一份恰如其分的界線感,來提醒我們?nèi)绾巫鹬貏e人,又如何做更好的自己。
想讓一個高度敏感的人做到“毫不共情”基本不可能,因為同理心強就是他們的突出特征之一,這使得他們更傾向于吸收、共情他人的感覺。可是與別人共情又真的很累。那怎么辦?
我的建議是:敷衍一點吧!
畢竟,很多時候傾訴是沒有目的性的,人們只是為了傾訴而傾訴,并不是想找到一個解決辦法,所以你也沒有必要絞盡腦汁地為其思考解決方案,你只需要用“嗯嗯嗯,是是是”“這的確很讓人沮喪/生氣/難過”之類的話簡單回應就夠了。并且,有些人找你傾訴的時候可能根本沒搞清楚自己想傾訴什么,既然他自己都糊里糊涂,你又何必認真?
自尊其實就是自我價值感,也意味著自我認可的程度。低自尊的人想要克服“共情疲勞”,首先應學會提升自我價值感。
的確,感受到被信任可以滿足低自尊者體現(xiàn)自我價值感的需求,但當過度沉溺其中時,就容易陷入“共情疲勞”的處境。因此,一方面,低自尊的人要學會處理和重要他人的關(guān)系模式,不要把自己位置放得過低,一味討好和共情他人,要調(diào)整和處理自己的關(guān)系位置;另一方面,低自尊的人要學會從內(nèi)在提升自己的自我價值感,學會自我接納,認識到自己的平凡與普通、不足與閃光之處,進而學會愛自己,將關(guān)注點從外界轉(zhuǎn)向內(nèi)在,尊重自己的感受、需求、想法。
在共情別人之前,要先照顧好自己。