鄧春光
伴隨信息時(shí)代的來(lái)臨,學(xué)校以不再是唯一的傳授信息的渠道和施教的單位了。如今的學(xué)生隨著環(huán)境的變化,思想呈現(xiàn)多元化、心態(tài)表現(xiàn)復(fù)雜化、性格趨向個(gè)性化,這已經(jīng)成了現(xiàn)代教育對(duì)象的一個(gè)重要特點(diǎn),也是施教的一大難點(diǎn)。為了適應(yīng)新時(shí)期新形勢(shì)下素質(zhì)教育的發(fā)展,我們有必要對(duì)“后進(jìn)生”教育工作進(jìn)行重新思考和探索。
一、對(duì)后進(jìn)生的重新確認(rèn)
過(guò)去,我們習(xí)慣于認(rèn)同:成績(jī)差或思想品德差的為“單差生”,如果兩方面都差便是“雙差生”。其實(shí),這是有失偏頗的。倘若一味片面的視“后進(jìn)生”的某些“不聽(tīng)話”的違規(guī)行為為思想品德“差”,其結(jié)果非但轉(zhuǎn)化不了這些后進(jìn)生,反而會(huì)越轉(zhuǎn)越差,事與愿違。究其原因,則不在教育過(guò)程和教育方法上,而在于對(duì)學(xué)生“好”與“差”的評(píng)估與定性上。
教育心理學(xué)告訴我們,只有氣質(zhì)不同的學(xué)生或是在某一方面暫處于相對(duì)滯后狀態(tài)的學(xué)生。學(xué)生一旦被老師視之為差生,往往在同學(xué)中說(shuō)成了壞學(xué)生,或多或少對(duì)其有歧視或諷刺挖苦,排擠打擊,使其抬不起頭,成為一個(gè)“孤獨(dú)者”或“異己分子”,容易缺乏上進(jìn)心和自信心,甚至破罐子破摔。久而久之,自然也自認(rèn)為是差生了,因而情緒低落、自卑、茫然。這無(wú)形之中是在誤導(dǎo)學(xué)生錯(cuò)誤地評(píng)價(jià)自己。自然而然,很容易產(chǎn)生自卑心理,喪失了自信心和上進(jìn)心,從而自暴自棄,由一個(gè)假差生變成了一個(gè)真正的差生了。
二、對(duì)“后進(jìn)生”特點(diǎn)的實(shí)質(zhì)性分析
過(guò)去,我們認(rèn)定差生有愛(ài)說(shuō)謊、易違紀(jì)、不聽(tīng)話、懶散、怕吃苦等共同特點(diǎn)。這只是從思想品德和政治覺(jué)悟上去探究“差生”的特點(diǎn)。都是表現(xiàn)現(xiàn)象或行為結(jié)果。而要想真正找出產(chǎn)生這些不良現(xiàn)象的根源和解決的方法,還必須從學(xué)生的氣質(zhì)去探究其實(shí)質(zhì)所在。
首先談?wù)剱?ài)說(shuō)謊的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)往往引發(fā)出欺騙家長(zhǎng)和老師,只顧自己而不顧他人和集體等癥狀。這一特點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是社會(huì)素質(zhì)(或叫文化素質(zhì))的低劣。
其次,談?wù)劜皇丶o(jì)、不聽(tīng)話的特點(diǎn)。這一特點(diǎn)往往引發(fā)出上課不專(zhuān)心,注意力不集中,愛(ài)講小話或搞小動(dòng)作,抄襲他人作業(yè),成績(jī)下滑等癥狀,這一特點(diǎn)的實(shí)質(zhì)其實(shí)是心理素質(zhì)問(wèn)題。上課不專(zhuān)心,愛(ài)講小話、搞小動(dòng)作屬于注意能力問(wèn)題。由于注意能力不強(qiáng),注意的持續(xù)性不強(qiáng),便容易造成上課分心、開(kāi)小差、搞小動(dòng)作。抄襲他人作業(yè)的行為,又是上課注意力不集中而引發(fā)出對(duì)知識(shí)的不理解。不會(huì)做作業(yè)的后果,學(xué)習(xí)成績(jī)自然就會(huì)下滑。究其根源不是思想品質(zhì)問(wèn)題,也不能簡(jiǎn)單說(shuō)成是紀(jì)律問(wèn)題,而是心理素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力問(wèn)題。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于心理素質(zhì)的提高和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),而不單純?cè)诩o(jì)律上約束和壓制,也不在思想上訓(xùn)斥和堵塞。
再次,談?wù)剳猩?、怕吃苦的特點(diǎn)。與這一特點(diǎn)相關(guān)的癥狀變現(xiàn)為自卑、沒(méi)恒心、貪玩、反復(fù)性強(qiáng)等特點(diǎn)。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛說(shuō)過(guò)“事實(shí)上,一個(gè)人越是能夠滿(mǎn)足認(rèn)知和理解的需要,越是有更強(qiáng)的動(dòng)機(jī)和興趣去學(xué)得更多的東西?!币虼?,要改變學(xué)生懶散的習(xí)慣,就必須從培養(yǎng)情感入手,從而培養(yǎng)好學(xué)生非智力健全心理因素。
三、對(duì)“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化的途徑
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,就要使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育相互滲透和相互交織,使這幾個(gè)方面的教育呈現(xiàn)一個(gè)統(tǒng)一的完整過(guò)程?!比欢诂F(xiàn)實(shí)中,這幾種教育往往出現(xiàn)脫節(jié),甚至分離現(xiàn)象。因此,在施教過(guò)程中,特別是對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化教育過(guò)程中,要特別注意如下幾個(gè)環(huán)節(jié)的有效銜接與方法的配合,才能有的放矢、行之有效。
(一)文化課環(huán)節(jié)
文化課屬智育,但德育、美育往往寓于其中。在“求真”的同時(shí),我們也必須注重讓學(xué)生求善、求美,但是,教學(xué)中只求智而忽視情、意、行的現(xiàn)象卻時(shí)常出現(xiàn)。于是便出現(xiàn)了后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的文化課環(huán)節(jié)的脫節(jié)。作為施教者不能不引起高度重視,千萬(wàn)不能顧此失彼。
(二)體育課環(huán)節(jié)
這一環(huán)節(jié)在注重學(xué)生體能訓(xùn)練,動(dòng)作操練的同時(shí),應(yīng)注重對(duì)學(xué)生意志力與耐力的鍛煉與培養(yǎng),以及良好行為素質(zhì)的培養(yǎng)。但是,由于體育教師有時(shí)忽略了體育課潛在的意志培養(yǎng)功能,結(jié)果導(dǎo)致“后進(jìn)生”教育環(huán)節(jié)銜接不上,從而出現(xiàn)脫節(jié)。作為施教者,應(yīng)共同協(xié)作,才能水到渠成。
(三)班會(huì)課環(huán)節(jié)
班會(huì)課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和心理素質(zhì)培養(yǎng)的主陣地,更是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的中心環(huán)節(jié)之一。作為班主任及科認(rèn)老師應(yīng)當(dāng)提高認(rèn)識(shí),開(kāi)好每一個(gè)主題班會(huì),做到主題鮮明,有的放矢、形式活潑、豐富多樣、融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體。要始終堅(jiān)持主題性、教育性、針對(duì)性相統(tǒng)一的原則??紤]到班會(huì)課主題的設(shè)計(jì)是否適合學(xué)生年齡的特點(diǎn);班會(huì)課形式是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生特別是后進(jìn)生的積極性;班會(huì)課對(duì)教育材料的意義是否進(jìn)行了深層次的挖掘;學(xué)生主持的班會(huì)課是否體現(xiàn)出班主任“導(dǎo)演”意旨和師生的參與程度。這樣才能使學(xué)生特別是后進(jìn)生情感激越,起到蕩滌身心、滋潤(rùn)思想、深入靈魂的作用,真正提高班會(huì)課的質(zhì)量,達(dá)到育人的效果。
(五)自修課環(huán)節(jié)
自修包括早讀、自習(xí)和晚修,這是學(xué)生對(duì)各項(xiàng)知識(shí)進(jìn)行自我消化的不可或缺的環(huán)節(jié)。除了有消化知識(shí)的功能外,還有培養(yǎng)自律意識(shí)和自控習(xí)慣的功能。作為施教者應(yīng)加強(qiáng)工作責(zé)任心,做到勤管班、勤輔導(dǎo)、勤談心、見(jiàn)縫插針、認(rèn)真扎實(shí)地做好管與導(dǎo)的工作。
(六)感化教育
感化教育就是教師用行動(dòng)影響或言語(yǔ)勸導(dǎo),使后進(jìn)生思想行為逐漸向好的方面變化的教育方法。首先從思想上消除他們的疑慮和對(duì)立心理,主動(dòng)接近他們,和他們交朋友,并且在他覺(jué)悟到自己錯(cuò)了時(shí)及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),提高其分辨是非、善惡、美丑的能力;還要利用適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合,鼓勵(lì)、指導(dǎo)他們?yōu)榧w為別人多做有益的事。其次要培養(yǎng)后進(jìn)生學(xué)先進(jìn)光榮的觀念。后進(jìn)生的進(jìn)步,不管是大是小,教師都應(yīng)當(dāng)給予肯定,表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),使其揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。再次教師要從生活上、學(xué)習(xí)上給予更多的幫助,并切實(shí)做好家訪工作,雙管齊下。
由此可見(jiàn),轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的工作是一項(xiàng)艱巨的“人心”工程,教育的途徑和方法也多種多樣,但教育途徑的有效性就在于要求施教者改變以往的轉(zhuǎn)差的觀念,了解后進(jìn)生的特點(diǎn),把握好各個(gè)教育環(huán)節(jié)的緊密銜接,注重施教過(guò)程中的方法和配合,熱情和關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助后進(jìn)生,這樣就會(huì)使后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作一步一個(gè)腳印,就不會(huì)使后進(jìn)生掉隊(duì)。