鄧薇
【摘要】由于“構思”一詞的多義性和“非”字的否定性意味較強,使得“非構思”寫作教學常被誤解為一種不需要“構思”的寫作教學。實際上,“非構思”寫作教學不是不“思”,而是不“構”。它堅持在立意思維、賦形思維和路徑思維的加持下,進行自組織、自生長性的寫作,反對靜態(tài)性、凝固化的“狹義構思”。
【關鍵詞】非構思,狹義結構,思維生長,寫作教學
“非構思”寫作教學的誕生無疑是對現代寫作課程理論、現代寫作教學理論與實踐的巨大突破。它對傳統“構思論”寫作教學的沖擊幾乎是顛覆性的。然而毋庸諱言的是,“非構思”寫作教學在跟“構思論”寫作教學進行學術對話時,還存在許多問題。如“構思”一詞本身存在多層含義,人們在使用這個詞時,常常會不自覺地根據自己的認識,從自己的角度選取不同層面的含義,這便使得學術對話、交流或錯位或失語。再如,“非構思”的“非”字,在字面上具有排他性,于是,“非構思”寫作教學被認為就是“不”構思寫作教學,而實際上,相比“不”字,“非”字具有更大的包容性,“非”構思并不是完全否定的“不”構思。這些都給“非構思”寫作教學帶來不少問題。為了能更好地進行“非構思”寫作教學理論與實踐研究,很有必要對相關概念進行辨析與厘定。
一、“非構思”寫作教學的否定:凝固性結構
可以肯定地講,任何寫作都需要構思,完全不需要構思的寫作教學是不存在的?!胺菢嬎肌睂懽鹘虒W是寫作教學理論中的一種,也強調“思”,只是不“構”而已。這里的“構”指的是凝固性的結構,這是“非構思”寫作教學的一個基本原則。要想真正理解這個原則,首先得厘清“構思”這個概念。
“構思”一詞由兩個語素構成?!皹嫛倍嘀浮皹嫵伞薄敖Y構”等,具有名詞性意味;“思”多指“思考”“思慮”“思維”等,具有動詞性意味。在實際使用中,由于“構”與“思”是連在一起的,如果沒有特別說明,很難弄清其含義是偏向“構”,還是偏向“思”,抑或是既指“思”,又含“構”,這使得“構思”一詞的含義變得復雜。在這種情況下,如果不對“構思”的概念加以界定,就糊里糊涂地以“非構思”為邏輯起點進行“非構思”寫作教學的研究與實踐探索,將不可避免地陷入理論的困惑和實踐的混沌中。那么,“構思”究竟有幾層含義呢?
根據“非構思”理論,“構思”有泛義、廣義與狹義三層含義。泛義的“構思”是指整個寫作行為過程中的一切思考行為,與寫作思維的含義相近;廣義的“構思”則指立意、選材、結構等思考行為,即設想、構想之思,但廣義的“構思”無法顯示“立意”與“選材”“結構”之問的思維區(qū)別;狹義的“構思”則專指“立意”之后、寫作之前,對材料的選擇及對材料的結構安排、謀篇布局、編寫提綱,即對作品內容的“結構”之思,定格之思。
“非構思”寫作教學中的“構思”是就狹義而言的。也就是說,在“非構思”寫作教學中,“非構思”并不是“不思”,而是指不要“將文章的內容進行結構化的預先選擇、組合、安排、布局,并將這種構思結果凝固、物化下來,作為行文的依據、摹本”。“非構思”寫作教學“反對行文對構思成果的被動描摹”,反對將“結構”“布局”“提綱”等內容局限于某一框架,而無法自由思維,進行寫作。
“非構思”寫作教學不是“不思”,而是“不構”——不固定“構”,不定格“構”。
二、“非構思”寫作教學的堅持:生長性思維
“非構思”寫作教學強調,避免被固定“結構”限制思維。它非但不是不“思”,而且十分強調“思”。寫作是語言的藝術,任何語言都離不開思維,寫作就是將看不見的思維過程用文字記錄下來,它直接反映了作者的思維能力、邏輯能力及其對材料、結構、主題的取舍和建構能力。僅從語言的角度來審視寫作,就可以毫無異議地確定:不管何種體裁的文章,不管運用什么理論進行寫作,都需要思維的介入。
“非構思”寫作理論認為,寫作是一種動態(tài)生長的過程,是“運用一整套寫作思維模型來控制性生成文章立意、文章結構、文章材料、文章語言的自覺化生長過程”。“非構思”寫作教學不但需要“思”,而且需要“生長性”的“思”,它是“非構思”寫作理論的基礎。
1.在立意中不斷調整、動態(tài)生成
人們通常認為立意源于生活,似乎只要深入生活、感悟生活,就能自覺地生成立意;事實上不是這樣的,尤其是考場作文,考生需要在短時間內對考題精準審題、立意??忌纫x懂題目,分析材料或話題所暗含的幾個層面的意思;然后比較辨別,梳理出最能揭示其本質意義或價值取向的立意;再圍繞此立意,在腦海中搜索相應素材,對這些素材進行取舍和排序,并按照一定的邏輯關系確定行文的秩序和邏輯,寫出來的文章才能打動人。在這一系列思維過程中,要兼顧文章的主題、結構、立意,思考這樣寫主題是否明確,結構是否合理,立意是否正確、集中、新穎、積極向上。真正動筆時,也極有可能發(fā)現原先設定的結構和提綱并不十分合理或可行,需要不斷地作出調整。這是一個動態(tài)的、不斷調整的生成過程,從混沌到清晰,從模糊到確立,從思考到構想再到寫作,始終伴隨著思維的快速運行。
平時學好了寫作策略并經過反復寫作實踐,考場寫作才能做到心中有數,不慌不忙。比如八年級下冊第五單元習作“學寫游記”,教師在寫作前要精心策劃一次游覽活動,組織學生去當地的自然景點、人文景觀或社會場所進行參觀,讓學生了解它的歷史背景和文化意蘊,記下它的知識內涵和教育價值,有意識地記錄自己觀察和感受,為寫作作積極準備。參觀完之后,學生在頭腦中初步設想自己的作文,包括寫作的主要內容、立意主題、重點感受等。立意的動態(tài)調整需要前期的學習、儲備、積淀、感悟和深化。
2.在實踐中使思維具象、語言自然生長
在實際教學中,教師經常運用各種策略、方法教學生各種語文知識,如教給學生什么是“行為描寫”“細節(jié)描寫”“語言描寫”“環(huán)境描寫”,但遺憾的是,學生寫作時完全不知該怎么用這些知識,寫作教學效果也很不理想。魯迅曾說:“文章應該怎樣做,我說不出來,因為自己的作文,是由于多看和練習,此外并無心得或方法的。”“作文卻好像偏偏并無秘訣,假使有,每個作家一定是傳給子孫的了,然而祖?zhèn)鞯淖骷液苌僖??!庇纱丝梢姡涷炇?、知識式、先驗式的寫作教學并不可行,說到底,寫作就是一個實踐的過程,只有在寫作實踐中才能學會寫作。這也是“非構思”寫作理論的含義之一。
“過去講這些東西,只是知道描寫了什么,但不明確描寫的目的、功能,因此,可能導致漫無目的的自然主義的描寫”。而“漫無目的的自然主義的描寫”對寫作的意義不大。“非構思”強調要有賦形思維,即寫作者對自己所要寫的文章的主題、立意的渲染化、造勢化、清晰化寫作行為中所運用的思維操作技術。材料指向寫作意圖,在寫作實踐中將思維具象化。
如習作“學寫游記”,學生都有游歷某一景點的經歷,也學了一些寫游記的相關知識,如何賦形化呢?教師可指導學生回憶這一景點的位置、參觀的時間、看到的景色,并想想這些景色是從哪個角度觀察到的,當時是什么感受,聽到了什么傳說,有什么典故,產生了怎樣的聯想和想象,把這些記錄下來。再思考該以什么順序、站在什么方位來描寫景物,運用什么手法、怎樣調動感官來使文章生動形象、神采飛揚。由此,那些游記寫作方法便有了用武之地,有了具體實踐的機會。比如,可以選取有代表性的景物定點觀察描寫,也可以根據游覽的行蹤移步換景;寫作時,可采用由遠及近、由上到下、由高到低、由中心到四周的方位來描寫;描寫景物時,可充分調動視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等感官來描寫,也可采用通感的手法讓感受形象可感、靈動跳躍;充分發(fā)揮聯想與想象,虛實相生,動靜結合,使文章豐富多維。這就是“非構思”寫作的賦形思維,將語文知識通過實踐和運用變成語文能力。在賦形思維的加持下,寫作具有了一種神奇的自組織性、自生長性。
3.在修改中尋找路徑、決定取舍
賦形思維是一種“材料”指向“意圖”的思維,路徑思維是賦形思維的途徑、路線、角度。上文談到了寫作游記的部分路徑思維,其實每一種文體都有寫作的路徑和邏輯。通常情況下,教師可運用“因果性”“構成性”“過程性”的路徑來分析需要哪些材料,也可以運用“排序”“相似”“輕重”“主次”“典型與非典型”等比較、篩選、取舍材料,如教師可指導學生分析自己寫下的素材中哪些是“流水賬”式的游記素材,有沒有具體景致的細節(jié)描寫,哪些材料是主要的、需要詳寫的,哪些材料是次要的甚至是可以忽略不寫的,這些素材中有沒有自己游覽時所生發(fā)的獨特思想感情的表達。通過這些路徑指導,學生的習作才能真正落到實處。賦形思維使思維具象,路徑思維使文章漸漸成形。路徑思維同樣具有自生長性和自組織性。
三、非構思寫作教學的境界:強調能力性遞進
在實際寫作中,“構思論”寫作與“非構思”寫作并不是非此即彼的關系,而是一種并存關系。學生能力一般時,可以進行“構思論”寫作。當學生反復訓練“非構思”寫作并練習后,會形成一定的思維慣性,逐漸熟悉并掌握這一寫作思維構建模式。他們也就從初級的“構思論”寫作,自然而然地過渡到更為高級的“非構思”寫作中來?!皹嬎颊摗睂懽髋c“非構思”寫作不但現實性地普遍存在于人群中,而且即便是同一個人,當他對某一專題、材料、思想、感情有些生澀,較難把握時,他可能會進行“構思論”寫作,當他一旦思考成熟或對材料、主題有相當程度的把握時,他又會自覺運用“非構思”思維模型進行“非構思”寫作??梢?,這兩種寫作理論具有存在的合理性,只是“非構思”寫作更高級一些罷了。
綜上,“非構思”寫作理論跳出了原有的固定僵化的寫作教學模式,為教師指導學生寫作開辟了一條自由之路,對中小學語文寫作教學具有重要意義。