一、畫家孫有才
孫有才,南京人,出生在六朝古都南京中醫(yī)世家,少時(shí)受家學(xué)影響,書法、繪畫見者較多,又受金陵書畫氛圍浸淫,由此愛上丹青一途?!爸袊?guó)是一個(gè)有著渾厚自然傳統(tǒng)和山水意識(shí)的國(guó)度,這一基本道理在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十多年的發(fā)展中卻被部分人整體忽略甚至遺忘了。重視人與自然關(guān)系的道理,是我們祖先在藝術(shù)上給世界視覺寶庫(kù)提供的最豐厚的財(cái)富?!睂O有才的潑墨寫意乃全以筆寫出、畫出,水潤(rùn)墨飽,氣韻暢達(dá),汪洋恣肆,酣暢淋漓,筆蹤時(shí)隱時(shí)現(xiàn),主要畫材來源于皖南自然山川的點(diǎn)化,“以古人為師”進(jìn)而“以自然為師”,其繪畫風(fēng)格主要受黃賓虹、石濤、“二米”、張大千、李可染、陸儼少、傅抱石等影響,早年又經(jīng)過系統(tǒng)的油畫訓(xùn)練,對(duì)光、山形、云氣、意境有更深的理解,法古變今,傳達(dá)個(gè)人感覺和特殊意趣,漸成自家畫貌。
畫之能成大家者,在于才、學(xué)、膽、識(shí)、功、力超出常人。能在繼承中創(chuàng)新,能別開生面,又不背離傳統(tǒng),知者多,而達(dá)者少。近觀山水畫家孫有才所作潑墨、寫意山水畫,庶幾近之。孫有才現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)江蘇創(chuàng)作中心副秘書長(zhǎng),江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,江蘇省文聯(lián)藝術(shù)研究中心研究員,中央電視臺(tái)教育頻道水墨丹青書畫院研究員。
二、從自然山水到藝術(shù)山水
孫有才認(rèn)為,中國(guó)是個(gè)有著渾厚自然傳統(tǒng)和山水意識(shí)的國(guó)度,這一基本道理在這三十多年中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展中卻被整體忽略甚至遺忘了,而這個(gè)重視人與自然關(guān)系的道理卻是我們祖先在藝術(shù)上給世界視覺寶庫(kù)提供的最豐厚的財(cái)富。三十多年來社會(huì)各方面所發(fā)生的變化是前所未有的強(qiáng)烈和豐富,使得我們藝術(shù)家需要用手中畫筆去見證這種巨變。而無暇顧及藝術(shù)的其他內(nèi)涵,無法將藝術(shù)的視野從人與人、人與社會(huì)及人自身的關(guān)系拓展到更加開闊和廣袤的人作為“類存在”的外部世界—山川、自然環(huán)境這樣的天地。人類生活在自然中,自然作為人類生存的先決和必要條件,決定了人與自然的關(guān)系。自然是宇宙中萬事萬物的總和。它不以人的意志為轉(zhuǎn)移,形成了哲學(xué)層面的自然觀和各種審美文化和藝術(shù)創(chuàng)造的視覺形式。
三、藝術(shù)作品的收藏價(jià)值
孫有才的作品基本是以“平遠(yuǎn)”之勢(shì)展開,營(yíng)造出“高遠(yuǎn)”與“深遠(yuǎn)”的意境。以平遠(yuǎn)的視角進(jìn)行描繪,自然山水那自由、開闊的意境會(huì)在一種情景式的空間與語境氛圍中緩緩展開,畫家的暢然感知會(huì)與山水氣象形成情感的呼應(yīng)。蒼茫、連綿的山巒和茂密、幽遠(yuǎn)的林木讓他的畫作有一種繁、滿的景象,那繁簡(jiǎn)得體、疏密有致、縱橫開闔的構(gòu)圖,便是畫家依據(jù)山水意象而作的巧妙安排。當(dāng)山峰、溪流、林木與云海所構(gòu)建的景致形成意象符號(hào)在畫中進(jìn)行完整的寓意表現(xiàn)時(shí),雋美的意境不再受縛于時(shí)空的牽絆,而是歸于平淡、本真。注重將個(gè)體心境表達(dá)與傳統(tǒng)意境表達(dá)結(jié)合起來。在將表現(xiàn)主題納入意識(shí)進(jìn)行構(gòu)思時(shí),他會(huì)根據(jù)自然山水不同的形貌特征來描繪,表現(xiàn)出物象那天然造就的風(fēng)骨、姿態(tài)。把自然山水的內(nèi)在精神蘊(yùn)涵于筆墨、線條中。在墨色的對(duì)比中,他憑著對(duì)空間關(guān)系的把握塑造意象化的審美體系,并將山水之美與畫面之美進(jìn)行藝術(shù)語言的融合與概括,使作品呈現(xiàn)出一種清逸曠遠(yuǎn)、寥廓無邊的傳統(tǒng)意境。