鄉(xiāng)村振興背景下民族地區(qū)語(yǔ)言使用現(xiàn)狀及困境探究
——基于貴州省從江縣黨郎村的語(yǔ)言調(diào)查

徐 林， 黃 雨

（凱里學(xué)院，貴州凱里556011）

2011 年《中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要（2011—2020年）》明確提出“在民族地區(qū)推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字”[1]。這成為近年來(lái)在少數(shù)民族地區(qū)以及其他貧困地區(qū)施行推普工作的主要政策依據(jù)。然而，目前少數(shù)民族地區(qū)語(yǔ)言使用情況如何，推廣普通話還存在哪些困境，值得進(jìn)一步探究。

在扶貧工作過(guò)程中，語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)價(jià)值逐漸凸顯。學(xué)界從理論層面進(jìn)行了探討。李宇明[2]認(rèn)為，語(yǔ)言可以扶貧，認(rèn)識(shí)語(yǔ)言的扶貧功能將為貧困人口和貧困地區(qū)筑起脫貧的語(yǔ)言大道，能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明進(jìn)步。王春輝[3]認(rèn)為，語(yǔ)言與貧困問(wèn)題研究主要涉及語(yǔ)言與貧困的相互影響以及語(yǔ)言能力與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。陳麗湘[4]指出，國(guó)家語(yǔ)言政策與扶貧減貧戰(zhàn)略在政策理念、幫扶對(duì)象以及發(fā)展目標(biāo)上高度契合，有效提升了貧困群體的可持續(xù)發(fā)展能力，為國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展構(gòu)筑起了堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言溝通橋梁。中國(guó)語(yǔ)言扶貧的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于消除絕對(duì)貧困后建立緩解相對(duì)貧困的長(zhǎng)效機(jī)制具有重要價(jià)值和意義。蘇劍[5]闡述了語(yǔ)言扶貧的理論邏輯、經(jīng)驗(yàn)支持，并提出研究民族地區(qū)群眾國(guó)家通用語(yǔ)言習(xí)得的影響因素、開(kāi)發(fā)民族語(yǔ)言資源以及市場(chǎng)化服務(wù)等語(yǔ)言扶貧的實(shí)現(xiàn)路徑。以上研究從理論層面證實(shí)了語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)屬性以及通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐助推中國(guó)脫貧減貧事業(yè)的可能性路徑。杜敏、劉志剛[6]指出，在鄉(xiāng)村振興背景下，語(yǔ)言扶貧的可持續(xù)發(fā)展需不斷拓展其內(nèi)涵，才能真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的人才振興、文化振興和產(chǎn)業(yè)振興。《國(guó)家語(yǔ)言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》提出:“以提升教師、基層干部和青壯年農(nóng)牧民語(yǔ)言文字應(yīng)用能力為重點(diǎn)，加快提高民族地區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及率。加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育教學(xué)，確保少數(shù)民族學(xué)生基本掌握和使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字。”[7]由此可以看出，語(yǔ)言扶貧工作是國(guó)家精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的重要組成部分，能有效幫助貧困人口提高基本素質(zhì)、交往能力以及獲取知識(shí)和信息的能力。

2020 年底，全國(guó)832 個(gè)貧困縣全部脫貧摘帽，標(biāo)志著我國(guó)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)已經(jīng)完成，確保從脫貧攻堅(jiān)平穩(wěn)過(guò)渡到鄉(xiāng)村振興。習(xí)近平在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上指出，要切實(shí)做好“鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接”的各項(xiàng)工作[8]。作為扶貧階段的產(chǎn)物，“語(yǔ)言扶貧”已圓滿地完成了自己的歷史任務(wù)。在現(xiàn)階段實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過(guò)程中，要從以提升國(guó)家通用語(yǔ)言能力為目的的“語(yǔ)言扶貧”轉(zhuǎn)向開(kāi)發(fā)語(yǔ)言資源，以語(yǔ)言為工具，促進(jìn)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言文化資源傳承、提升語(yǔ)言服務(wù)能力，助力國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

2020 年底以前，從江縣是貴州省貧困發(fā)生率最高的縣，也是全省脫貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。2020 年11 月23 日，貴州省政府新聞辦召開(kāi)發(fā)布會(huì)，宣布從江縣等9 個(gè)國(guó)家掛牌督戰(zhàn)的貧困縣退出貧困縣序列，下一階段的工作重心轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。苗族聚居的黨郎村曾是從江縣典型的少數(shù)民族貧困村，調(diào)查其語(yǔ)言使用現(xiàn)狀，探索在當(dāng)?shù)赝茝V國(guó)家通用語(yǔ)言的困境，具有區(qū)域典型性和代表性，也有助于了解其他少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)言服務(wù)困境?；趯?duì)黨郎村村民的語(yǔ)言使用現(xiàn)狀進(jìn)行的調(diào)查研究，本文擬結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總體要求，針對(duì)語(yǔ)言使用存在的問(wèn)題與困境，探討民族地區(qū)通過(guò)語(yǔ)言服務(wù)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興工作的實(shí)踐策略。

黨郎村位于貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣加鳩鎮(zhèn)，截至2020 年5 月31 日，黨郎村共有135 戶469 人，其中男性252 人（53.73%），女性217 人（46.27%），全部為苗族。未脫貧42 戶141人，占人口總數(shù)的30.06%，是從江縣貧困發(fā)生率較高的鄉(xiāng)村。筆者于2020 年6 月2—15 日對(duì)黨郎村村民語(yǔ)言使用情況進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，內(nèi)容主要為黨郎村民族語(yǔ)言使用現(xiàn)狀、黨郎村國(guó)家通用語(yǔ)言使用現(xiàn)狀以及黨郎村村民的語(yǔ)言態(tài)度等。調(diào)查主要采用半結(jié)構(gòu)式訪談、集體訪談和觀察的方式進(jìn)行。

一、黨郎村語(yǔ)言使用現(xiàn)狀

（一） 黨郎村民族語(yǔ)言使用現(xiàn)狀

黨郎村位于黔東南州從江縣，靠近黔南州荔波縣，接近廣西壯族自治區(qū)河池市地界。囿于歷史上交通不便，與外界聯(lián)系較少，黨郎村村民使用的苗語(yǔ)與黔東地區(qū)苗語(yǔ)差異較大，是黔東苗語(yǔ)次方言中一種比較特殊的地方話，下文統(tǒng)稱“黨郎苗話”。作為單一民族的苗族聚居村，黨郎村內(nèi)部日常交流均使用黨郎苗話，全體村民都會(huì)說(shuō)流利的黨郎苗話。村民對(duì)苗族文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，且苗族文化在黨郎村保留較為完整。黨郎苗話與同在從江縣加鳩鎮(zhèn)的加牙村、長(zhǎng)牛村村民使用的苗話差別較大，基本無(wú)法相互溝通，與鄰近的加勉鄉(xiāng)部分村莊也不能溝通。

（二） 黨郎村國(guó)家通用語(yǔ)言使用現(xiàn)狀

以下分別對(duì)黨郎村不同年齡段村民、不同性別村民國(guó)家通用語(yǔ)言使用情況進(jìn)行調(diào)查。

1.不同年齡段村民國(guó)家通用語(yǔ)言使用情況

0—2 歲的嬰幼兒群體語(yǔ)言能力尚不健全，3—6歲的學(xué)齡前兒童由于家庭影響存在被迫選擇語(yǔ)言的情況，7 歲及以上的村民才有自主選擇語(yǔ)言的能力。筆者調(diào)研期間，黨郎村年紀(jì)最長(zhǎng)的老人為86 歲。因此，本文將黨郎村國(guó)家通用語(yǔ)言使用情況調(diào)查對(duì)象的年齡設(shè)定為7—86 歲，分為3 個(gè)年齡段，調(diào)查對(duì)象共422 名。

調(diào)查顯示（詳見(jiàn)表1），黨郎村能流暢使用國(guó)家通用語(yǔ)言的人數(shù)為261 人，占人口總數(shù)的61.84%。黨郎村7—18 歲年齡段共35 人，全部為在校學(xué)生，均能流暢使用國(guó)家通用語(yǔ)言；19—40 歲的青壯年群體133 人中能流暢使用國(guó)家通用語(yǔ)言的人數(shù)為123人，占該年齡段總?cè)藬?shù)的92.48%；41—86 歲中老年群體能流暢使用國(guó)家通用語(yǔ)言的人數(shù)為103 人，占該年齡段總?cè)藬?shù)的40.55%。從以上數(shù)據(jù)可以看出，黨郎村青壯年群體的國(guó)家通用語(yǔ)言使用狀況明顯優(yōu)于中老年群體。根據(jù)調(diào)查得知，7—18 歲群體正在接受學(xué)校教育，19—40 歲群體是外出務(wù)工的主力軍。由此可知，學(xué)校教育及對(duì)外交流是民族地區(qū)居民學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言的重要渠道。受教育程度與國(guó)家通用語(yǔ)言使用水平呈正相關(guān)。

表1 黨郎村不同年齡段村民國(guó)家通用語(yǔ)言使用情況

2.不同性別村民國(guó)家通用語(yǔ)言使用情況

不同性別村民的國(guó)家通用語(yǔ)言能力也不同。黨郎村能流暢使用國(guó)家通用語(yǔ)言的村民有261 人，其中男性186 人，占比高達(dá)71.26%。

如表2 所示，黨郎村7—86 歲村民共422 人。231 名男性中，能流暢使用國(guó)家通用語(yǔ)言的有186人，不能流暢使用國(guó)家通用語(yǔ)言的有45 人；191 名女性中，75 人能流暢使用國(guó)家通用語(yǔ)言，116 人不能流暢使用國(guó)家通用語(yǔ)言。根據(jù)訪談得知，現(xiàn)階段青壯年勞動(dòng)力在學(xué)齡期受教育層次低，當(dāng)時(shí)學(xué)校的課堂教學(xué)語(yǔ)言多為苗語(yǔ)或從江方言，輟學(xué)后學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言的主要途徑是外出務(wù)工。而該村男性外出務(wù)工人數(shù)遠(yuǎn)超女性，女性首次務(wù)工一般選擇跟隨男性長(zhǎng)輩或婚后隨同丈夫一起外出，基本沒(méi)有女性單獨(dú)外出或集體外出務(wù)工的情況，因而接觸國(guó)家通用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)和渠道較男性少。

表2 黨郎村不同性別村民國(guó)家通用語(yǔ)言使用情況

（三） 黨郎村村民的語(yǔ)言態(tài)度

勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)是黨郎村村民增加家庭收入的主要渠道，但外出務(wù)工青壯年的普通話水平參差不齊。調(diào)查顯示，語(yǔ)言態(tài)度對(duì)村民的語(yǔ)言水平、思維方式以及家庭經(jīng)濟(jì)狀況都會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響。相較于留守村民，黨郎村的外出務(wù)工村民更加認(rèn)同普通話的價(jià)值及其與家庭經(jīng)濟(jì)收入的關(guān)聯(lián)。下文即以黨郎村A、B、C 三個(gè)家庭為例，說(shuō)明不同語(yǔ)言態(tài)度對(duì)其家庭的影響。

1.家庭A 案例調(diào)查分析

黨郎村村民X，女，苗族，現(xiàn)年52 歲，婚后隨丈夫到廣東某市打工，幫助一位老板照料荔枝園。平時(shí)X 的丈夫用簡(jiǎn)單的普通話和老板溝通。X 與外界人員基本沒(méi)有任何交流，和丈夫的溝通全部用黨郎苗話進(jìn)行。在廣東工作期間，X 曾嘗試獨(dú)立務(wù)工，但因語(yǔ)言障礙放棄。外出打工5 年后返鄉(xiāng)（期間未回家）。X 能夠聽(tīng)懂部分普通話，但對(duì)使用普通話產(chǎn)生抵觸情緒，至今未成功習(xí)得普通話。其丈夫?qū)φ{(diào)查者說(shuō):“她當(dāng)時(shí)（在廣東） 不敢出門(mén)，因?yàn)椴欢胀ㄔ捖?！一個(gè)人也不敢去菜場(chǎng)買(mǎi)菜啊什么的。有事的時(shí)候，我和老板兩個(gè)人說(shuō)（溝通），她和我一起做活路（干活） 就好了?！F(xiàn)在回家她就很舒服，大家都說(shuō)苗話??！……現(xiàn)在我一個(gè)人出去打工，她就在家了?！瓕?duì)收入有影響?！?/p>

該家庭的外出務(wù)工勞動(dòng)力從2 人減少到1 人，家庭經(jīng)濟(jì)收入受到直接影響。

2.家庭B 案例調(diào)查分析

黨郎村村民Y，男，苗族，現(xiàn)年48 歲。通過(guò)訪談得知，Y 小學(xué)肄業(yè)（文化程度為小學(xué)三年級(jí)），因老師上課不說(shuō)普通話，在校期間未學(xué)習(xí)過(guò)普通話。后經(jīng)人介紹與親戚前往廣西某工廠務(wù)工，務(wù)工初期因語(yǔ)言能力不足且文化程度低，務(wù)工內(nèi)容多為體力活，工作艱苦、收入低，之后逐漸習(xí)得普通話，目前交流無(wú)礙。因此，Y 對(duì)子女的教育非常重視，希望創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓自己的孩子好好學(xué)習(xí)。問(wèn)及子女學(xué)習(xí)普通話的渠道，Y 說(shuō)，“現(xiàn)在條件好了，學(xué)校里都說(shuō)普通話，回家看電視、看手機(jī)也能學(xué)習(xí)普通話。平時(shí)在家，我也會(huì)和他們用普通話聊天?！銈儯ㄕ{(diào)研團(tuán)隊(duì)） 來(lái)了，他們也可以學(xué)習(xí)普通話。……希望我的孩子以后能上大學(xué)，有穩(wěn)定的工作?！?/p>

該案例中，Y 對(duì)下一代的語(yǔ)言教育非常重視，能夠有意識(shí)地影響家庭成員進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)，對(duì)家庭成員的語(yǔ)言管理更加明確。

3.家庭C 案例調(diào)查分析

黨郎村村民Z，女，苗族，現(xiàn)年49 歲，曾和丈夫、親戚、鄰居一起到浙江務(wù)工多年。因工作溝通需要，Z 在務(wù)工過(guò)程中逐漸學(xué)會(huì)了普通話。逢年過(guò)節(jié)回家會(huì)積極督促子女學(xué)習(xí)普通話。Z 說(shuō):“剛到浙江時(shí)，老板安排活路（工作），有的時(shí)候聽(tīng)不懂，我就問(wèn)老公、問(wèn)朋友。一兩年后，聽(tīng)懂（普通話） 我就知道怎么做，工資就多啦！……我懂（的） 比以前多了，感覺(jué)很好呀！可以去買(mǎi)東西，逛街！”“我看電視，也和其他外地人聊天。”“會(huì)說(shuō)普通話，我就能幫寨子里的親戚、鄰居們。……也教他們。”

該案例顯示出Z 有較強(qiáng)的語(yǔ)言意識(shí)，也會(huì)主動(dòng)進(jìn)行自我語(yǔ)言實(shí)踐，充分認(rèn)識(shí)到會(huì)說(shuō)普通話的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)：能直接幫助其提高經(jīng)濟(jì)收入。Z 還初步影響身邊的同伴、家庭成員的語(yǔ)言實(shí)踐。目前Z 已回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為黨郎村的致富帶頭人。

從上述個(gè)案可以看出：1.案例中非學(xué)齡段村民的語(yǔ)言意識(shí)基本產(chǎn)生于外出務(wù)工過(guò)程中，這部分村民普遍認(rèn)為普通話重要，對(duì)提高經(jīng)濟(jì)收入有較大幫助。但大部分留守村民對(duì)此沒(méi)有意識(shí)。2.外出務(wù)工人員的語(yǔ)言能力個(gè)體差異明顯，積極的語(yǔ)言實(shí)踐者能更快掌握普通話，會(huì)對(duì)家庭成員和親友產(chǎn)生帶動(dòng)作用。3.個(gè)別家庭成員能夠主動(dòng)對(duì)家庭內(nèi)部其他成員的語(yǔ)言使用和學(xué)習(xí)進(jìn)行干涉。

綜上所述，黨郎村的語(yǔ)言使用現(xiàn)狀具有以下特點(diǎn)：第一，黨郎村村民對(duì)本民族的語(yǔ)言文化認(rèn)同度很高。第二，黨郎村村民受教育程度普遍較低，學(xué)校教育對(duì)普及國(guó)家通用語(yǔ)言的作用非常明顯。第三，本民族語(yǔ)言的交際功能在該地區(qū)已受到局限，對(duì)當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高生產(chǎn)生活水平產(chǎn)生諸多不利影響。

二、黨郎村村民語(yǔ)言使用現(xiàn)狀存在的困境

基于黨郎村村民的語(yǔ)言使用現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，黨郎村村民的語(yǔ)言使用目前主要存在以下四個(gè)方面的困境：

（一） 本民族語(yǔ)言傳承保護(hù)較好，但使用范圍小

作為地方優(yōu)勢(shì)語(yǔ)，苗語(yǔ)是黨郎村村民的主要交際用語(yǔ)。黨郎村村民所使用的黨郎苗話沒(méi)有可以書(shū)寫(xiě)的文字。因此，該村村民無(wú)法有意識(shí)地、主動(dòng)地使用文字記錄的方式保護(hù)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言和文化。黨郎苗話與周邊村寨苗話之間的差異較大，其適用范圍狹小。究其原因，黨郎村位于月亮山腹地，與周邊村寨距離較遠(yuǎn)，交通不便，這在歷史上很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)嚴(yán)重限制了該地區(qū)村寨之間的交流與互鑒。該地理劣勢(shì)給當(dāng)前的鄉(xiāng)村振興工作也帶來(lái)較大挑戰(zhàn)。

（二） 國(guó)家通用語(yǔ)言使用能力較弱，限制當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展

黨郎村村民的國(guó)家通用語(yǔ)言能力遠(yuǎn)低于本民族語(yǔ)言能力。青壯年群體是家庭經(jīng)濟(jì)收入的主要依靠，但部分青壯年群體由于不會(huì)使用國(guó)家通用語(yǔ)言，無(wú)法與外界有效交流，外出務(wù)工的積極性受到嚴(yán)重打擊。調(diào)查顯示，截至2020 年5 月31 日，黨郎村外出務(wù)工人員為136 人，74%選擇到從江縣內(nèi)務(wù)工，22%到省外務(wù)工，4%在縣外省內(nèi)務(wù)工，大多從事建筑行業(yè)、加工制造業(yè)以及種養(yǎng)殖業(yè)等。因?qū)W歷低、普通話水平低等原因，黨郎村村民出省打工找不到合適的工作，賺錢(qián)較難。外出務(wù)工人員會(huì)說(shuō)普通話、基本識(shí)字就可以進(jìn)工廠工作，而其他人只能選擇不需要特殊技能和太多語(yǔ)言交流的工種。國(guó)家通用語(yǔ)言能力較弱成為當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)展經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)生活富裕及產(chǎn)業(yè)興旺的工具性阻礙，生活富裕、產(chǎn)業(yè)興旺的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)受到很大限制。

（三） 信息傳遞能力弱，民族文化的價(jià)值轉(zhuǎn)化不充分

強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感有利于傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化，但受制于較為單一的語(yǔ)言工具和環(huán)境，黨郎村村民對(duì)外交流、互動(dòng)和傳遞信息的能力弱，使民族文化的價(jià)值轉(zhuǎn)化受到了限制。在推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，一方面，長(zhǎng)期處于單一語(yǔ)言環(huán)境的黨郎村村民對(duì)主流經(jīng)濟(jì)、社會(huì)活動(dòng)的認(rèn)知和理解有限，對(duì)語(yǔ)言資源、語(yǔ)言文化的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足。村民們表示：不覺(jué)得大家習(xí)以為常的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、交流互動(dòng)方式等是一種獨(dú)特的文化，更談不上將其上升到產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度。民族文化向文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化發(fā)展的可能性極大受限。另一方面，受限于村民對(duì)外傳遞信息的能力和使用國(guó)家通用語(yǔ)言交流的能力，民族文化直接轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值缺少了必要的媒介。語(yǔ)言因素導(dǎo)致的信息傳遞能力弱使其對(duì)黨郎村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的價(jià)值體現(xiàn)未發(fā)揮出應(yīng)有之義。

（四） 家庭語(yǔ)言規(guī)劃意識(shí)淡薄，鄉(xiāng)村振興人力資本培育意識(shí)不足

區(qū)別于宏觀層面的國(guó)家語(yǔ)言政策，家庭語(yǔ)言政策是從家庭層面研究語(yǔ)言使用的重要領(lǐng)域。King K.A.等[9]認(rèn)為，家庭語(yǔ)言規(guī)劃能夠?yàn)榧彝コ蓡T的語(yǔ)言觀念、語(yǔ)言選擇、語(yǔ)言實(shí)踐等方面提供理論依據(jù)。在黨郎村的調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)家庭語(yǔ)言教育這一概念比較陌生，對(duì)其多呈現(xiàn)出順其自然的態(tài)度，認(rèn)為語(yǔ)言教育是學(xué)校的責(zé)任，與家庭教育關(guān)系不大。長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)因素如語(yǔ)言理念、語(yǔ)言態(tài)度等對(duì)黨郎村村民的影響甚微，黨郎村村民在家庭語(yǔ)言教育方面的意識(shí)不足，尚未充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言因素對(duì)提升自我、改善經(jīng)濟(jì)條件和培育人力資本的作用。

三、語(yǔ)言服務(wù)助推民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的策略

2005 年，李宇明[10]首次提出“語(yǔ)言服務(wù)”這一學(xué)術(shù)概念，在學(xué)界引起了較大反響，同時(shí)也推動(dòng)了我國(guó)語(yǔ)言服務(wù)的實(shí)踐活動(dòng)。廣義的語(yǔ)言服務(wù)有專業(yè)語(yǔ)言服務(wù)和行業(yè)語(yǔ)言服務(wù)之分，專業(yè)語(yǔ)言服務(wù)是提供語(yǔ)言產(chǎn)品的服務(wù)，包括語(yǔ)言翻譯、語(yǔ)言培訓(xùn)、語(yǔ)言技術(shù)、語(yǔ)言支持等方面的服務(wù)；行業(yè)語(yǔ)言服務(wù)主要是依附在各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域的以語(yǔ)言作為工具、手段的語(yǔ)言服務(wù)[11]。脫貧攻堅(jiān)時(shí)期以提高國(guó)家通用語(yǔ)言能力為目標(biāo)的“語(yǔ)言扶貧”已初見(jiàn)成效。脫貧后的廣大鄉(xiāng)村地區(qū)，既面臨著為進(jìn)一步提高生產(chǎn)生活水平而繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)需求，又面臨著保護(hù)傳承民族文化的歷史重任。單純的學(xué)習(xí)或培訓(xùn)式“語(yǔ)言扶貧”已經(jīng)不能滿足鄉(xiāng)村發(fā)展的需要，以技術(shù)為支撐的專業(yè)語(yǔ)言服務(wù)和以語(yǔ)言為工具的行業(yè)語(yǔ)言服務(wù)恰好契合現(xiàn)階段鄉(xiāng)村振興工作的需求。所以從“語(yǔ)言扶貧”轉(zhuǎn)向“語(yǔ)言服務(wù)”，通過(guò)語(yǔ)言服務(wù)支持鄉(xiāng)村振興是新時(shí)代的需求。

基于黨郎村村民的語(yǔ)言使用現(xiàn)狀與困境，筆者總結(jié)并提出以下三條可以在民族地區(qū)廣泛應(yīng)用的語(yǔ)言服務(wù)策略，以此助推廣大少數(shù)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。

（一） 以產(chǎn)業(yè)振興為導(dǎo)向，開(kāi)發(fā)民族語(yǔ)言文化資源產(chǎn)業(yè)

鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)振興。發(fā)展民族語(yǔ)言資源產(chǎn)業(yè)是通過(guò)語(yǔ)言服務(wù)促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑。第一，大力挖掘民族地區(qū)歷史語(yǔ)言文化資源，發(fā)展旅游和藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)。將本民族的語(yǔ)言文字與旅游、美術(shù)、音樂(lè)、影視創(chuàng)作等領(lǐng)域相結(jié)合，既能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的差異化精神需求，又能提高當(dāng)?shù)卮迕竦慕?jīng)濟(jì)收入。第二，在進(jìn)一步強(qiáng)化普通話培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，幫助民族地區(qū)村民通過(guò)抖音、快手、微視等短視頻平臺(tái)，把本民族的語(yǔ)言資源和文化資源推向公共視野空間，引入市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制，建立更有效、更長(zhǎng)效的民族文化傳承與保護(hù)機(jī)制。

（二） 以人才振興為導(dǎo)向，提升語(yǔ)言應(yīng)用與服務(wù)能力

在鄉(xiāng)村振興過(guò)程中，要以人才振興為導(dǎo)向，切實(shí)提高當(dāng)?shù)卮迕竦恼Z(yǔ)言應(yīng)用能力與語(yǔ)言服務(wù)能力。第一，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)基層單位工作人員的普通話水平培訓(xùn)，提升基層組織的語(yǔ)言服務(wù)能力。第二，下沉語(yǔ)言服務(wù)培訓(xùn)工作，將普通話水平培訓(xùn)工作下沉到村級(jí)單位，以普通話二級(jí)乙等水平為目標(biāo)，分批次選拔中青年村民骨干進(jìn)行普通話專項(xiàng)培訓(xùn)，將推普工作納入民族地區(qū)的鄉(xiāng)村振興工作。第三，加強(qiáng)中小學(xué)學(xué)校教育，通過(guò)提高國(guó)家通用語(yǔ)言文字素養(yǎng)阻斷貧困代際傳遞。第四，強(qiáng)化民族地區(qū)的家庭語(yǔ)言規(guī)劃意識(shí)，家庭、學(xué)校、政府三級(jí)聯(lián)動(dòng)，共同培養(yǎng)熟練掌握少數(shù)民族語(yǔ)言文字和國(guó)家通用語(yǔ)言文字的雙語(yǔ)人才，為鄉(xiāng)村振興有意識(shí)地培育語(yǔ)言服務(wù)人才。

（三） 以文化振興為導(dǎo)向，加強(qiáng)民族文化傳承服務(wù)

語(yǔ)言是文化的重要載體，2017 年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》指出，要“大力推廣和規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，保護(hù)傳承方言文化”[12]。少數(shù)民族文化振興，不僅要使用規(guī)范的國(guó)家通用語(yǔ)言文字，還要積極保護(hù)和傳承本民族語(yǔ)言文字。一方面，深入挖掘本民族語(yǔ)言的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，提高對(duì)本民族語(yǔ)言資源、語(yǔ)言文化的價(jià)值認(rèn)識(shí)，積極探索本民族文化價(jià)值轉(zhuǎn)化。另一方面，在民族地區(qū)推廣使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字，幫助拓寬民族地區(qū)群眾的表達(dá)渠道，著力提升信息傳遞能力，加強(qiáng)少數(shù)民族語(yǔ)言文字和經(jīng)典文獻(xiàn)的保護(hù)和傳播，推動(dòng)民族地區(qū)的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

鄉(xiāng)村振興是新時(shí)代的重大國(guó)家戰(zhàn)略。與之相配合，語(yǔ)言服務(wù)能夠促進(jìn)民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)振興、文化振興，有助于培養(yǎng)人才，保證民族地區(qū)在推廣使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的同時(shí)，保留和傳承本民族語(yǔ)言，并將本民族語(yǔ)言中阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利因素轉(zhuǎn)化為具有民族特色、振興民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的有效資源。因此，科學(xué)、合理、有效的語(yǔ)言服務(wù)是助推民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的重要實(shí)現(xiàn)路徑，值得語(yǔ)言工作者和政策制定者進(jìn)一步探索和研究。