于健海,郭 慧,藍(lán)必鐵,王奎奎
(梧州學(xué)院電子與信息工程學(xué)院,廣西 梧州543002)
馬克思說(shuō)過(guò)“人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己的思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的可認(rèn)知的部分。關(guān)于離開(kāi)實(shí)踐的思維是否具有現(xiàn)實(shí)性的爭(zhēng)論,是一個(gè)純粹經(jīng)院哲學(xué)的問(wèn)題。(經(jīng)院哲學(xué)是運(yùn)用理性形式,通過(guò)抽象的、煩瑣的辯證方法論證基督教信仰,為神學(xué)服務(wù)的思辨哲學(xué))”[1]這就表明理論是否能夠反映客觀現(xiàn)實(shí),這只能從實(shí)踐中才能得出結(jié)論,這是馬克思理論的一個(gè)基本。而“實(shí)事求是”是毛澤東根據(jù)中國(guó)發(fā)展形式提出的,是毛澤東對(duì)馬克思的概括與發(fā)展,是黨的思想路線以及鄧小平理論的基石[2]。實(shí)事求是作為核心價(jià)值觀的核心要素之一,它的重要理論品質(zhì)就是告誡我們要在“實(shí)事求是”中“求是”,按照客觀規(guī)律辦事,就是把現(xiàn)有的理論搬到實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐中去。一切要從實(shí)際出發(fā),把實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)作為行事準(zhǔn)則。
回顧我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨下的領(lǐng)導(dǎo)歷程,可以清楚地看到,在堅(jiān)持實(shí)事求是領(lǐng)導(dǎo)方針的時(shí)候,黨就能形成符合客觀實(shí)際、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)人民意愿的正確方針路線,中國(guó)共產(chǎn)黨和人民事業(yè)也能夠取得優(yōu)良成果;反之,一旦有不切實(shí)際的想法,離開(kāi)實(shí)事求是,中國(guó)共產(chǎn)黨和人民興旺發(fā)達(dá)的事業(yè)就會(huì)止步不前甚至遭受阻礙和挫折。所以,從黨的十二大到十九大通過(guò)的黨章都規(guī)定:黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理[3]。在高校的教學(xué)中也應(yīng)該如此,實(shí)事求是的思想方法永不過(guò)時(shí)[4]。高校作為人才培育的實(shí)驗(yàn)室,因此,隨著時(shí)代的變化,實(shí)事求是的思想方法依然能作為時(shí)代發(fā)展的主要思想,高校也應(yīng)依照黨一直以來(lái)實(shí)事求是的思想路線,培育德智體美勞全面發(fā)展的人才。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”[5]。表明了檢驗(yàn)真理的必須是社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐與理論的結(jié)合才是馬克思主義理論的基本原理。中國(guó)共產(chǎn)黨一直遵循著一切從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)的思想,把馬克思主義基本原理和中國(guó)的革命,建設(shè),改革事物相結(jié)合才能不斷取得勝利,煥發(fā)出蓬勃生機(jī)與創(chuàng)新活力。實(shí)事求是的思想原則不只是能夠治國(guó)理政,在教學(xué)的應(yīng)用過(guò)程中也同樣適用。
當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展,學(xué)生們的知識(shí)層面也是應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而進(jìn)步,傳統(tǒng)文化課堂上的單一的理論授課方式已經(jīng)不適合時(shí)代進(jìn)步的要求。而且目前高校大部分課程都是以教學(xué)大綱為藍(lán)本進(jìn)行教學(xué),而且十分的單一,教學(xué)大綱大都比較粗略,忽略了學(xué)習(xí)的“終點(diǎn)站”就是把課本的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,這種教學(xué)模式并不能體現(xiàn)學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容有價(jià)值、有實(shí)用性。因此,有一定比例的學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣甚至越來(lái)越厭學(xué),產(chǎn)生消極情緒。久而久之,有的學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)學(xué)而無(wú)用的心理。當(dāng)前大多數(shù)院校的教育仍然采用比較傳統(tǒng)的更偏向于理論與學(xué)術(shù)的教育方法,忽略了社會(huì)現(xiàn)今最需要的人才就是有實(shí)踐創(chuàng)新能力的高技術(shù)型人才。如何把教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用掛鉤,做到“實(shí)事求是”的這一個(gè)層面,這是個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。我們應(yīng)該以現(xiàn)今的教育思想念為指導(dǎo),按照人才培養(yǎng)目標(biāo)要求,對(duì)教學(xué)上的內(nèi)容以及課程體系進(jìn)行整體優(yōu)化改革,在課程體系改革的道路上,應(yīng)該打破傳統(tǒng)的只注重理論學(xué)習(xí)而缺乏實(shí)際操作的理念,才能把只懂得讀死書(shū)的書(shū)呆子從應(yīng)試教育的大網(wǎng)解救出來(lái),因?yàn)樯鐣?huì)更需要“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人才。要加強(qiáng)課程體系改革就要要求教師在教學(xué)內(nèi)容上精選教學(xué),選擇能不斷充實(shí)反應(yīng)學(xué)術(shù)前沿、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的最新成果的課程案例。例如:數(shù)字集成電路設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)中的基本單元反向器,如果按照書(shū)本的教學(xué)實(shí)現(xiàn)取反的功能,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,學(xué)生還不知道反向器主要應(yīng)用在哪里?如何在設(shè)計(jì)過(guò)程中優(yōu)化其性能參數(shù)如功耗,速度等。我們應(yīng)該注重以實(shí)事求是為指導(dǎo)方向,在教學(xué)上多讓學(xué)生實(shí)踐,從實(shí)踐中熟知知識(shí)的應(yīng)用以及相關(guān)的工程實(shí)例,這樣學(xué)生既能學(xué)習(xí)到技能又可以學(xué)習(xí)到知識(shí),又能提起學(xué)生的興趣,才能培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有促進(jìn)作用的人才,這就是以實(shí)事求是為指導(dǎo)思想的意義所在。
由于學(xué)校電子科學(xué)與技術(shù)專(zhuān)業(yè)成立較早,教材的老舊,所教的知識(shí)也都是十幾年前的知識(shí),這就是傳統(tǒng)的教育帶來(lái)的弊端,而且還會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生應(yīng)試心理,缺乏自主學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力,不重視自身對(duì)于知識(shí)技能的需求,甚至?xí)?duì)創(chuàng)新與實(shí)踐產(chǎn)生消極態(tài)度。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),課本上的白紙黑字可能讓他們感到枯燥無(wú)味,缺乏對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣,產(chǎn)生消極厭煩心理。這樣的教育阻礙學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)就是實(shí)打?qū)嵉牧α吭慈?,束縛了學(xué)生創(chuàng)新思想與自學(xué)實(shí)踐能力,產(chǎn)生學(xué)而無(wú)用的消極心理。若是能以實(shí)事求是的指導(dǎo)思想去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生意識(shí)到自己的學(xué)習(xí)與今后步入社會(huì)的工作息息相關(guān),實(shí)踐來(lái)源于生活、服務(wù)于生活,是社會(huì)活動(dòng)必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生就對(duì)會(huì)這樣的學(xué)習(xí)更感興趣,以積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)教學(xué),在大社會(huì)發(fā)展前提下能夠迅速適應(yīng)轉(zhuǎn)變思維模式。而不是應(yīng)付式學(xué)習(xí),應(yīng)付考試,不深入思考,最終喪失創(chuàng)新實(shí)踐能力。由于師資有限,學(xué)校給電科專(zhuān)業(yè)安排的集成電路方向的課程相對(duì)較少,再加上學(xué)校對(duì)集成電路這個(gè)對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)要求十分嚴(yán)格的科目所安排的課程比較少,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率降低,一些知識(shí)只能通過(guò)死記硬背的方法從書(shū)本中獲取,必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生趨向死記硬背的方向發(fā)展。而學(xué)生死記硬背的知識(shí)沒(méi)有通過(guò)實(shí)踐這一環(huán)節(jié)的檢驗(yàn),就不能作為實(shí)實(shí)在在的收獲,所獲得的知識(shí)只是紙上談兵。學(xué)生靠死記硬背的方法提升了成績(jī)但沒(méi)有實(shí)踐為基礎(chǔ)支撐的成績(jī)是表面的,只會(huì)讓學(xué)生以及老師錯(cuò)以為真正掌握了相關(guān)知識(shí),這是萬(wàn)萬(wàn)不可的。集成電路的這個(gè)專(zhuān)業(yè)對(duì)人才的要求是十分嚴(yán)格的,所有的經(jīng)驗(yàn)都是實(shí)事求是一步一步從實(shí)踐中得來(lái)。所以,在教學(xué)中也是如此,必須實(shí)事求是地先掌握理論知識(shí),再把理論知識(shí)是帶到實(shí)踐中去。
圖1 我校大學(xué)生學(xué)習(xí)方式圖表
從電子與信息工程學(xué)院調(diào)查中,有45.1%的同學(xué)采用先看書(shū)后實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式,這些同學(xué)更能在大學(xué)學(xué)習(xí)中掌握到有用的知識(shí),對(duì)未來(lái)參與社會(huì)工作更有利。但是調(diào)查中仍有一大部分的學(xué)生采用死記硬背的學(xué)習(xí)方式應(yīng)付考試,因此在往后的教學(xué)改革中還需要改變著這樣的局面,教師也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力情況制定相應(yīng)的教學(xué)方案,因材施教。這樣,學(xué)習(xí)好知識(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不只是為了能夠應(yīng)付考試,而是實(shí)實(shí)在在地學(xué)到了技術(shù),充分吸收所學(xué)知識(shí),擁有滿足社會(huì)市場(chǎng)需求的技術(shù)和能力,能夠更好地參與社會(huì)活動(dòng)。
能力在擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著主要作用,在校大學(xué)生應(yīng)該有意識(shí),有目的地去培養(yǎng)鍛煉,發(fā)展自己的各種綜合能力。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),就業(yè)是畢業(yè)后必然會(huì)經(jīng)歷的事情。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),大學(xué)生在第一次就業(yè)時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)一些不安與迷茫。然而,社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和認(rèn)知自己的最好途徑,正值青年時(shí)期的共同特性就是對(duì)實(shí)物往往有一種批判的態(tài)度,青年人要能正確地認(rèn)識(shí)自己,要讓他們能實(shí)事求是地深入學(xué)習(xí),根據(jù)自己實(shí)際情況加強(qiáng)自己各方面能力的培養(yǎng)。社會(huì)實(shí)踐則是培養(yǎng)、鍛煉、提高能力的有效途徑。更多地參與社會(huì)實(shí)踐能夠減輕大多數(shù)的不安與迷茫,足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虺蔀榇髮W(xué)生就業(yè)的底氣[6]。目前我國(guó)缺少對(duì)于集成電路方面有深刻研究的高技術(shù)人才,集成電路已經(jīng)滲入人們生活的方方面面,小到智能穿戴大到出行的交通工具都需要集成電路的參與??萍嫉母咚侔l(fā)展意味著更高的集成度,所以集成電路的發(fā)展顯得尤為重要。我國(guó)現(xiàn)階段的集成電路領(lǐng)域各方面的人才缺乏是我國(guó)集成電路發(fā)展的一個(gè)大難題,我們應(yīng)該著重培養(yǎng)一些相關(guān)專(zhuān)業(yè)的人才來(lái)彌補(bǔ)我國(guó)人才的不足。我們應(yīng)該以豐富的社會(huì)實(shí)踐為途徑,帶領(lǐng)、加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)社會(huì)對(duì)現(xiàn)代職業(yè)的要求,從而鍛煉提高自己的能力。
再加上當(dāng)前國(guó)內(nèi)大學(xué)生最大的缺點(diǎn)就是“好高騖遠(yuǎn)”“急于求成”“逃避責(zé)任”“缺少社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)”,缺失“實(shí)干精神”“專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)”“溝通交流”等品質(zhì)。而在專(zhuān)業(yè)理論方面的學(xué)習(xí)比較生硬,只注重學(xué)習(xí)理論,而不會(huì)會(huì)結(jié)合實(shí)際不變通,基礎(chǔ)不扎實(shí)不說(shuō)還缺乏操作能力。這樣就違背了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。目前高等教育在人才培養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、教學(xué)設(shè)置上都與現(xiàn)今社會(huì)需求不太適應(yīng),大多數(shù)學(xué)生早期學(xué)習(xí)中都受到“分?jǐn)?shù)即一切”“分?jǐn)?shù)就是衡量一個(gè)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)”的影響,學(xué)生們只想著如何得高分而不是更注重知識(shí)的應(yīng)用實(shí)踐,這樣是導(dǎo)致用人單位對(duì)大學(xué)畢業(yè)生工作不滿的深層原因。有專(zhuān)家在調(diào)查設(shè)計(jì)的14項(xiàng)人才素質(zhì)中,用人單位非常強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)精神”“實(shí)干精神”,90%將之列為選用人才時(shí)最看重的素質(zhì)[7]。在一定程度上表明,用人單位在選用人才時(shí)將功利性考慮在最前面,選用人才時(shí)首先考慮要能踏踏實(shí)實(shí),能把事情做好,能把事情辦好,能為單位帶來(lái)效益。用人單位的這種功利化傾向無(wú)可厚非,這就是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的必然的用人單位理性選擇行為的表現(xiàn)。
同樣,在國(guó)外也是這樣,像美國(guó)、德國(guó)、日本等,他們的企業(yè)公司等用人單位更注重人才能力的要求,所以他們的教育體系與教育觀念與我國(guó)大有不同,他們更注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,操作能力。從國(guó)內(nèi)外用人單位的需求因素來(lái)分析,我們應(yīng)當(dāng)以“實(shí)事求是”這一培養(yǎng)人才的理念作為指導(dǎo)才能培養(yǎng)出社會(huì)需求的人才。
基于好幾家國(guó)內(nèi)大公司的應(yīng)聘崗位的除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)要求之外的硬性要求都是要求應(yīng)聘者有一定的學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)還有一定的適應(yīng)能力(見(jiàn)表1)。
見(jiàn)表1就需要我們高校在教育中實(shí)現(xiàn)以實(shí)事求是為指導(dǎo)思想的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)中增加實(shí)踐技術(shù)環(huán)節(jié),條件允許的老師可以讓學(xué)生們參與到自己的科研項(xiàng)目中來(lái),不僅能使學(xué)生鞏固理論知識(shí),還能學(xué)到與今后工作相關(guān)的技能本領(lǐng),提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
表1 國(guó)內(nèi)幾家大型企業(yè)人才招聘要求
從我們電子與信息工程學(xué)院畢業(yè)的100位大學(xué)生調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生們認(rèn)為他們現(xiàn)在最缺的素質(zhì)方面排名前三的分別是“專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能”“實(shí)踐能力”和“創(chuàng)新能力”。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,扎實(shí)的學(xué)風(fēng),在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新是大學(xué)生十分必要又非常優(yōu)秀珍貴的品質(zhì)。調(diào)查者認(rèn)為這些缺少的素質(zhì)方面對(duì)就業(yè)有不可忽視的影響,這些缺少的素質(zhì)對(duì)于今后就業(yè)非常不利。
圖2 100位大學(xué)生認(rèn)為自身最缺乏素質(zhì)方面選擇比例條形圖
在以上的調(diào)查中不難發(fā)現(xiàn),這些知名的公司招聘對(duì)人才的要求都更傾向于具有實(shí)踐能力的基礎(chǔ),就是具備一定實(shí)事求是的思想社會(huì)的發(fā)展需要實(shí)事求是,能有實(shí)事求是的思想是增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)能力就是就業(yè)能力結(jié)構(gòu)中最有價(jià)值的能力之一,培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力能強(qiáng)化人的應(yīng)變能力,自主調(diào)節(jié)能力能讓人實(shí)事求是地對(duì)自身情況進(jìn)行分析,結(jié)合自身情況,不斷完善自己的綜合能力和綜合素質(zhì)水平。這也是前面所提及的各大公司對(duì)于應(yīng)聘者最基本的要求。能實(shí)事求是正確了解自己的人,才能在社會(huì)職位中很快找到自己的位置對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這也是社會(huì)對(duì)人才自我評(píng)價(jià)的首要標(biāo)準(zhǔn)之一。
高校對(duì)集成電路的課程安排相對(duì)較少,不能按照實(shí)際情況去安排實(shí)踐課程,導(dǎo)致學(xué)生只理解理論知識(shí)不懂得實(shí)踐,沒(méi)能把理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際。若引進(jìn)實(shí)事求是的思想到教育工作中去,根據(jù)實(shí)際情況制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,不僅能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和個(gè)人認(rèn)知水平得到提升,還能幫助學(xué)生實(shí)事求是腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、應(yīng)聘甚至工作。這些過(guò)程都是環(huán)環(huán)相扣的,所以要將實(shí)事求是的思想帶入教學(xué)工作中,為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)踐型人才。