劇場性與情感性在現(xiàn)代舞中的表達

趙彤彤

【摘? 要】劇場性指的是除了文本之外的劇場過程，它表現(xiàn)為在舞臺演出中所出現(xiàn)的人聲語言、夸張的動作、程式化等偏離生活正常狀態(tài)的藝術假定性特征，綜合了各種劇場元素，形成一種劇場空間內多向交流的合成場力。而舞蹈的情感性是舞蹈藝術的靈魂和生命力;現(xiàn)代舞的情感性有別于其他舞蹈種類，現(xiàn)代舞在表達手段上擺脫了故事性的繁瑣邏輯關系或是對人物的呆板刻畫，不再關注于所塑造的其他人或物的情感表達，而是通過個性化的身體語言來表達屬于自己內心的情感世界。本文以舞蹈作品《心塵》為例，對舞蹈作品當中的劇場性和情感性進行論述，使我們對于舞蹈藝術的劇場性和情感性表達有一個更清晰的認識。

【關鍵詞】舞蹈藝術;舞蹈《心塵》;劇場性;情感性

引言

舞蹈的劇場性是舞蹈藝術在當今時代發(fā)展的一種具有創(chuàng)新性的展現(xiàn)方式。充分地將戲劇藝術的劇場與舞蹈藝術的情感進行充分的融合，進而形成了一種獨特的劇場性特征。認識和了解劇場性與情感性在舞蹈當中的表達以及表達的方式途徑，有利于促進舞蹈藝術隨著時代的進步獲得不斷的發(fā)展動力，有利于為舞蹈藝術注入新的創(chuàng)作活力，創(chuàng)新舞蹈藝術新的表達方式，更好的促進舞蹈藝術的進步和發(fā)展。

1.現(xiàn)代舞《心塵》 的“劇場性”

1.1現(xiàn)代舞“劇場性”的概述

首先，現(xiàn)代舞在我國的發(fā)展歷程經歷了諸多的階段，在每一個階段無不有創(chuàng)新的因素融入其中，并且與我國傳統(tǒng)的舞蹈藝術進行充分的融合，進而使現(xiàn)代舞在我國具有獨特的吸引力和影響力，同時也涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的現(xiàn)代舞作品?；貧w到現(xiàn)代舞的劇場性，“劇場”的源頭有很多，比如為了滿足人們審美需求的中國民間藝術：雜技、戲曲、相聲、皮影等，這些與人們的生活密切相關，都可看作是“劇場”的源頭。劇場性指的是文本之外的劇場過程，含有特定的場域，在其間允許人聲語言的加入，可以調動場域的一切因素來為整個作品服務。這區(qū)別于單純的現(xiàn)代舞的情感表達，而是充分的借用劇場性的主線，以劇場性為主要表達方式，將舞蹈的人物、角色、動作、舞臺舞美等融于一體，進而能夠綜合性、立體性的將現(xiàn)代舞藝術進行充分的展現(xiàn)。

1.2“劇場性”在《心塵》中的表達

（1）動作本體的建構 。在舞蹈《心塵》的動作本體的建構上來說，在《心塵》中出現(xiàn)大量爬地、弓背、勾腳以及一些夸張的生活化的動作，打破了一貫對于“舞蹈必須美”的傳統(tǒng)審美觀念，例如舞者離開椅子，在整個場域中摸爬滾打后，雙腿開叉轉向一點，又一次滾地后勾腳，逐漸爬向另一方的椅子;舞者此時呈現(xiàn)的動作形態(tài)與傳統(tǒng)舞蹈中所呈現(xiàn)的動作形態(tài)截然不同;在舞蹈的中間部分還出現(xiàn)了推椅子和砸椅子的動作;在舞蹈的后半段，出現(xiàn)點頭、大笑的動作，使用了啞劇中的技巧進行表演;在舞蹈的最后，甚至還出現(xiàn)了四肢著地行進的動作，舞者弓背雙手下垂，像軀殼一樣無力的行走;這些看似不美觀的動作，在傳統(tǒng)舞蹈中是未曾出現(xiàn)的，整個舞蹈動作的建構與很多傳統(tǒng)舞蹈動作建構表達不同，而這種獨特的動作表達方式和獨特的動作本體的建構，無疑是劇場性在此作品當中的運用和表達。

（2）聲效的糅合。在舞蹈的開頭部分，我們看到的是昏暗的燈光、兩把椅子和一名舞者共同組成的的舞臺構圖，其最大的突破性在于加入了原始聲音藝術，比如手掌拍打地面的聲音多次出現(xiàn)，此時沒有伴奏音樂，舞者的身體與整個場域密切聯(lián)系在一起，舞者自身成為言語者，所陳述的內容更加具體化、情緒化、貼近情感本能，并且更接近潛意識狀態(tài)。在舞蹈中間部分，舞者仰坐在地，此時伴奏音樂響起，節(jié)奏緩慢，仿佛充滿了憂傷的情感;而后，舞者跑向椅子，并使其砸向地面發(fā)出聲音，舞蹈中再次運用到了聲效，這無疑是劇場性的獨特運用和獨特表達。

（3）作品結構的突破。舞蹈結構指舞蹈作品的組織方式和內部構造，是展現(xiàn)舞蹈內容、塑造藝術形象、營造作品意境的重要藝術手段。傳統(tǒng)舞蹈一般采用傳統(tǒng)式結構，也就是我們平常所說的戲劇式結構，即開端、發(fā)展、高潮、結尾。而現(xiàn)代舞區(qū)別于傳統(tǒng)舞蹈的線性結構，有其自身獨特的作品結構，通?；貧w到生活去探尋符合其作品主題的肢體語言?，F(xiàn)代舞講求自由、開放、包容，沒有過多的束縛，它所表達的內容真正了訴說自己的情感。舞蹈《心塵》顛覆了線性敘事結構，打破了整體性，達到了布萊希特的間離效果。

2.現(xiàn)代舞《心塵》的“情感性”

2.1現(xiàn)代舞的情感表達

舞蹈的抒情性是舞蹈的藝術特性之一，舞蹈能表達人們的強烈的情感而現(xiàn)代舞的情感表達有別于其他舞蹈種類，現(xiàn)代舞在表達手段上擺脫了故事情節(jié)的線性發(fā)展或是對人物形象的呆板刻畫，不再關注于所塑造的其他人或物的情感表達，而是通過個性化的身體語言來表達屬于自己內心的情感世界，強調人的真實情感的抒發(fā)與流露。一個好的現(xiàn)代舞作品，只有具有豐富的情感，并把情感融入到每個動作的細節(jié)當中，盡情的展示自己的內心情感，才能讓觀眾流連忘返，觸碰到觀眾的內心深處，使人遲遲難以忘懷。

2.2“情感性”在《心塵》中的表達

（1）肢體語言在情感中的表現(xiàn)。舞者在整部作品中，通過身體的舞動，使人感受到內在的自我與內心深處的覺醒，進入了一種“靈肉一致、身心統(tǒng)一的高度集中狀態(tài)”。此外，在動作的質感中還顯現(xiàn)出一種虛幻的力，她的每個姿勢都表現(xiàn)了一種內在情緒，而他們作為一種特殊的力量展現(xiàn)了人的情感和內在生命力，這種力量就是一種虛幻的力。例如中間部分，當音樂響起時，舞者緊握拳頭顫抖，這顯然表現(xiàn)出她的痛苦和掙扎;再如舞者垂首低背，腳下的碎步，瞬時的停歇，短促的呼吸等，使動作在空間的無限變幻中充滿了特殊的力量，無不彰顯了舞蹈的思想情感。整部舞蹈的肢體語言豐富了舞蹈的情感表達方式，創(chuàng)新了舞蹈情感的表達途徑，使肢體語言成為情感表達的重要方式和重要途徑。

（2）道具與情感的關系。舞蹈藝術的情感特征主要是通過舞蹈動作、舞蹈音樂、舞蹈服飾以及舞蹈道具的運用，直觀地向觀眾表達舞蹈本身所蘊含的情感意蘊，并且觀眾可以以視覺和聽覺的雙重感官享受舞蹈藝術所傳遞出的美感。而道具是舞蹈藝術當中傳播情感的重要組成部分，它對于渲染舞蹈的藝術特征，傳達舞蹈藝術的內涵，都有著重要的作用和意義，并且不同主題、不同體裁的舞蹈，所采用的舞蹈道具也具有不一樣的作用和內涵。具體到舞蹈《心塵》當中，其主要道具是兩把椅子，而椅子是我們生活中較為常見的生活用品，在舞蹈當中以椅子為道具，以道具暗喻為某一個人，看似獨舞的表達方式，實則是充分的塑造了兩個不同的人物形象。道具與情感的關系是相輔相成的，合二為一的，并且通過道具的運用可以進一步的推動舞蹈情感主線的發(fā)展，起到貫穿舞蹈情感主線的重要作用。

3.結語

通過舞蹈劇場性的編創(chuàng)，舞蹈劇場性的呈現(xiàn)，不但可以使我們對于舞蹈藝術具有充分的了解和認識，同時又進一步的提升了舞蹈藝術的情感表達和舞蹈藝術的再創(chuàng)新?？傊疚耐ㄟ^對現(xiàn)代舞《心塵》的論述和研究可以很好的使我們認識到舞蹈劇場性與情感性在現(xiàn)代舞表達當中的重要性，對于我們后期舞蹈藝術的傳播也提出了新的要求，不但要注重舞蹈藝術情感性的表達、劇場性的表達，還要更進一步地促進舞蹈藝術的創(chuàng)新發(fā)展。

參考文獻

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