吳夢妍 洪茹
摘要:在慢直播已有研究基礎(chǔ)上,對疫情發(fā)生以來慢直播實(shí)踐——“雷神山、火神山慢直播”的總體傳播及其受眾、效果進(jìn)行深入分析,總結(jié)出慢直播在新冠肺炎這種非常態(tài)情況下的傳播規(guī)律,并根據(jù)以上特征分析未來慢直播可能的應(yīng)用和發(fā)展,認(rèn)為慢直播在疫情方面的應(yīng)用對常態(tài)慢直播的應(yīng)用及未來發(fā)展方向具有借鑒意義。
關(guān)鍵詞:疫情;雷神山;火神山;慢直播;非常態(tài)慢直播;應(yīng)用
2020新型冠狀病毒疫情給我國帶來一次重大考驗(yàn),這次抗擊疫情也是對國家治理能力的一次大考。央視頻發(fā)起的慢直播以展示“雷神山”、“火神山”醫(yī)院的建造情況。這場直播極大的激起了網(wǎng)民的主體意識,構(gòu)建了一個大型輿論場,從傳播學(xué)角度來研究疫情下的相關(guān)現(xiàn)象,將會為慢直播的研究和發(fā)展帶來一些理論經(jīng)驗(yàn)。
一、慢直播
當(dāng)下在全媒體時代,隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動平臺的逐漸升級,開始催生電視業(yè)進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)的電視直播固有的單一架構(gòu)優(yōu)勢正在逐漸減弱,而移動平臺開始占據(jù)更多的直播市場份額。但在比例分成的份額發(fā)生變化的同時,另一種直播生態(tài)開始出現(xiàn),這種直播生態(tài)和常規(guī)認(rèn)知的直播形態(tài)相沖突,成為快直播的對立面,從而衍生了另一種直播形式,業(yè)者將它理解為:慢直播。
二、新冠肺炎期間央視頻“火神山、雷神山慢直播”分析
(一)我國新型冠狀病毒防治宣傳期間在慢直播上的應(yīng)用
2020年新春初始,新型冠狀病毒肺炎來勢洶洶。面對疫情,黨和國家積極部署。1月25日,中央政治局常委會會議上提到"要加強(qiáng)輿論引導(dǎo),加強(qiáng)有關(guān)政策措施宣傳解讀工作。"1月26日起,各級媒體及時響應(yīng)、全面落實(shí)中央疫情防控宣傳報道部署。
期間,央視頻APP發(fā)起了《慢直播:與疫情賽跑的中國速度》的慢直播,向全國直播“火神山”醫(yī)院的建造情況。這起“媒介事件”,形成了“在場-代入-和鳴”的傳播共振,其傳播效應(yīng)是在傳播主體的實(shí)時互動中、在傳播場域中持續(xù)生成的。疫情之下,此次慢直播極大的激發(fā)了網(wǎng)民的主體意識,建構(gòu)起了同頻共振的大型輿論場,創(chuàng)造了中國直播史上的一次神話。
(二)火神山、雷神山“慢直播”受眾分析
1、慢直播的形式和特點(diǎn)吸引受眾
這次慢直播能夠得到爆發(fā)式關(guān)注,與當(dāng)下疫情蔓延、焦慮彌天的大語境密不可分。與快直播和短視頻的“短平快”相比,慢直播除了傳遞信息,更多是展現(xiàn)真實(shí)的生活,加強(qiáng)受眾的代入感。
慢直播的原生態(tài)意味著沒有快速剪輯的鏡頭、沒有精美的后期制作、沒有任何加工,真實(shí)地展現(xiàn)事物發(fā)展的每一個細(xì)節(jié)1。網(wǎng)友們聚集在鏡頭前,關(guān)注著醫(yī)院施工現(xiàn)場的一舉一動,“云監(jiān)工”由此而來。不管是互聯(lián)網(wǎng)時代還是石器時代,人類的群居特性都不曾改變過,陪伴成為維系日常生活的一個重要的情感依附。通過交互媒介,每個人將自我理解表述在評論區(qū)、彈幕中,與其他網(wǎng)友形成互動,形成一種符號陪伴2。
2、網(wǎng)絡(luò)奇觀:大型圍觀和群體互動
除此之外,我們也能看到,在漫長的較為無聊的觀看過程中,出現(xiàn)了戲劇化的一幕,即給現(xiàn)場的施工設(shè)備起“擬人化”、“可愛化”的名字。打開直播界面,可以看到網(wǎng)友們?yōu)橹辈ギ嬅鎯?nèi)的各種建筑物、施工設(shè)備起名。這次直播在目前已經(jīng)系統(tǒng)化、規(guī)范化的直播行業(yè)里異軍突起,在緊張抗擊疫情時期給人們打開一扇看到“疫情一線”情況的窗口,形成又一次在線的聚集,產(chǎn)生群體共鳴的網(wǎng)絡(luò)奇觀。
圍觀是用戶在移動直播中的突出行為,作為移動直播極重要的部分,體現(xiàn)出直播“場”的立體性和綜合性。3慢直播的最大魅力在于休閑陪伴式和視覺審美性,而陪伴感、自然態(tài)、長時段是其主要特征。在舉國上下禁止人群聚集,各地各家倡導(dǎo)自覺隔離的2020年春節(jié),在熱鬧春晚與冰冷疫情的情緒撕扯中,大部分人都有《鼠疫》中所寫的“流放之感”。
實(shí)體空間中無法疏解的低壓情緒和社交欲望,在信息爆炸的虛擬空間里有了彌散出口。人們的屏幕使用時間翻倍,在社交媒體實(shí)時滾動的信息中忽而感動、忽而憤怒,嘴上說著逃離微博莫生氣,內(nèi)心卻被疫情信息吸引激發(fā)俠義。
3、提供陪伴:滿足受眾需求 緩解受眾焦慮
這場直播打破了以往慢直播內(nèi)容多為人文風(fēng)景類休閑直播的慣習(xí),相比于單純的觀賞,它的新聞性、期待感和同理心讓這場直播得以與大眾心理預(yù)期相貼合;它的陪伴感和社交感,彌合了實(shí)體空間的距離感和孤獨(dú)感。
直播內(nèi)容關(guān)于疫情,新聞價值高,具有真實(shí)性,能夠讓網(wǎng)友實(shí)時關(guān)注兩所醫(yī)院的情況,了解疫情的相關(guān)情況,滿足了網(wǎng)友對疫情信息的知情需求。同時也滿足了監(jiān)督的需求。受眾需要掌握整個醫(yī)院的建設(shè)的一個過程,以及他們的工程施工情況。
其次,由于他們存在一些諸如焦慮不安等的負(fù)面情緒,急需通過一個方式來舒緩心情。此次慢直播,以慢速度,再配上音樂,以及機(jī)器的擬人化名字,讓受眾的焦慮情緒得到緩解。因?yàn)槁辈ト讨辈ィ恢迸惆橹鼙?。甚至有網(wǎng)友在深夜發(fā)帖說“深夜看直播,也有這么多人陪伴我一起看”。這正是慢直播的陪伴作用。
此次直播,網(wǎng)友不僅能夠?qū)崟r監(jiān)督火神山、雷神山醫(yī)院的建造,還能及時發(fā)表評論,滿足了大眾對重大事件的參與感。1月30日,央視頻APP還上線了“助力榜”,邀請網(wǎng)友為“挖掘機(jī)天團(tuán)”助力。由圖3可見,1月30日“火神山雷神山慢直播”的關(guān)注量迅速達(dá)到頂峰。
此次疫情前期,看著每天上漲的確診人數(shù),受眾心里難免會產(chǎn)生恐懼焦慮的情緒,而全國各地的“監(jiān)工”在直播間打卡、取名、打榜、一起為中國加油的方式,的確能夠在一定程度上緩解了大眾的焦慮情緒,使得參與其中的人感受到背后的治愈力量和正能量,極大的增強(qiáng)了大家對于戰(zhàn)勝疫情的信心。
三、疫情下“慢直播”傳播規(guī)律
疫情期間,慢直播這種非常規(guī)類直播形式在新聞信息傳播效果和傳播影響上有其特殊性和不可替代性,接下來我們會從其規(guī)律總結(jié),本次社會傳播效果,值得反思之處以及未來發(fā)展應(yīng)用展望三個方面展開說明。
1、傳播規(guī)律總結(jié)
(1)受眾觸及率高,傳播范圍廣:
根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù),總臺央視頻客戶端發(fā)布的慢直播鏡頭,累計直播觀看人數(shù)超過1億,日均評論亮高達(dá)7萬條,成為2020年開年的“最火直播”4。而這龐大的受眾規(guī)模和廣泛的話題討論,應(yīng)該歸因于其滿足了疫情期間公眾對真實(shí)信息的獲取需求和填補(bǔ)因長時間足不出戶隔離在家而導(dǎo)致的缺失社交陪伴的心理空缺。長時間不間斷的慢直播視頻,讓觀眾能夠獲取大量且獨(dú)特的信息,滿足他們對于疫情一線現(xiàn)場實(shí)況的好奇,同時直播間其他觀眾不斷刷新的評論,讓人產(chǎn)生一種在真實(shí)大型社交場所圍觀討論以及被陪伴不孤單的感受。
(2)受眾傳播內(nèi)容的過程自發(fā),高效:
受益于慢直播獨(dú)有的特點(diǎn),以一個固定的場景或內(nèi)容進(jìn)行自我的變化與闡釋,沒有后期的選擇與加工,致力于提供全時段最大限度逼近真實(shí)的對整體的呈現(xiàn)。受眾能夠從中自主尋找發(fā)掘自己感興趣的信息,進(jìn)而進(jìn)行討論,話題在不斷的討論中熱度提高,引起更大范圍的討論,繼而話題再次發(fā)酵,實(shí)現(xiàn)對直播內(nèi)容的二次開發(fā)。在此過程中,話題關(guān)注度提升的同時,視頻內(nèi)容本身所涉及的信息也會獲得更多的關(guān)注。給醫(yī)院建設(shè)過程中的挖掘機(jī)取名的現(xiàn)象就是一個生動證明。
2、本次傳播社會效果及反思:
(1)本次傳播社會效果
央視頻此次推出的慢直播,毫無疑問是疫情防控報道的重要組成部分,在疫情期間的防控疫情新聞報道中發(fā)揮了獨(dú)特且有效的作用,帶來了一些積極的社會影響。首先是觀眾可以實(shí)時在線看到兩所疫情主治醫(yī)院的建設(shè)情況,這有利于保障公民的知情權(quán)與監(jiān)督權(quán)。同時可以有效抑制不必要的疫情恐慌,緩解社會公眾的對于未知疫情焦慮緊張的負(fù)面情緒,在觀看兩大醫(yī)院建設(shè)工地施工現(xiàn)場時,評論中不斷滾動的給建筑工人打氣,“中國加油,武漢加油”的字眼也能夠給人帶來慰藉和希望,有利于形成強(qiáng)大凝聚力從而增加防控疫情的決心。
(2)值得新聞媒體反思之處
直播,素來是新聞媒體常用的報道形式。新聞直播以“快”為前提,第一時間告訴受眾,在何處發(fā)生了何事,應(yīng)該采取何種應(yīng)對態(tài)度,其中不可避免帶有某種形式的解釋說明。而對“慢直播”的網(wǎng)絡(luò)視頻來說,視頻本身就具備自我闡釋的能力。
“慢直播”看似枯燥,其實(shí)內(nèi)涵豐富,因?yàn)樵捳Z邊界消失,自主性被充分調(diào)動起來,“慢直播”在特定場景下充分賦權(quán)賦能,因而火爆。這次“慢直播”帶給網(wǎng)友的不僅是戰(zhàn)疫一線的實(shí)時進(jìn)展,還有一段共同的“戰(zhàn)疫記憶”,這是千萬網(wǎng)友的共同見證。從另一個角度而言,社交媒體時代的關(guān)注,快,或許不是唯一的解決之道。
但,這樣的“慢直播”究竟可以走多遠(yuǎn)?雖然這次“慢直播”的嘗試為主流媒體的傳統(tǒng)傳播方式提供了另一種可能性,但“慢直播”自身也有一些例如節(jié)奏慢,時間長的缺陷。當(dāng)發(fā)展到一定程度,陷入了瓶頸期,它就不會像現(xiàn)在這么火爆了。也就是說,在特定的時間點(diǎn)或場所當(dāng)中,它會有很好的表現(xiàn),而一旦進(jìn)入常態(tài),它會轉(zhuǎn)為一種常態(tài)性的發(fā)展。而在快節(jié)奏的生活中 ,常態(tài)化發(fā)展的慢直播是否還能有這樣持久的影響力還有待后續(xù)的嘗試與觀察。
【結(jié)語】從“非常態(tài)慢直播”研究的角度,筆者發(fā)現(xiàn)在本次疫情中雷神山、火神山醫(yī)院建設(shè)慢直播的成功實(shí)踐中,我國邁出了非常態(tài)事件下傳播活動在慢直播應(yīng)用中的一次新嘗試。通過慢直播的這一特殊形式,探索非常態(tài)事件下政府和新聞媒體能夠使用的新傳播途徑,對于信息精確傳遞、群眾的情緒緩解或激勵起到事倍功半的效果。在這次疫情中我們能看到慢直播在全民監(jiān)管、過程透明化等方面發(fā)揮作用的可能性,在未來技術(shù)手段不斷完善,公眾意識不斷高漲的大趨勢下,未來“慢直播”在占據(jù)獨(dú)家的直播資源方面會比較有潛力。它對一些獨(dú)特的地標(biāo)建筑、網(wǎng)紅打卡地,還有一些重大事件、影視資源的報道宣傳工作是非常有幫助的。5此外,慢直播與新聞報道、紀(jì)實(shí)內(nèi)容的結(jié)合,必然還將創(chuàng)造出更多的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。筆者堅信這一次新冠肺炎下的慢直播嘗試對未來的新聞媒體傳播方式的發(fā)展具有特殊的借鑒意義。
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作者簡介:吳夢妍(1999—),女,本科,南昌航空大學(xué) 文法學(xué)院;洪茹(1999—),女,江西上饒人,本科,南昌航空大學(xué) 文法學(xué)院。(劉海群;李汶潔;江敏對本文有重大貢獻(xiàn))
注釋:
[1]微信公眾號,覓游新傳:《千萬網(wǎng)友“云監(jiān)工”|慢直播如何發(fā)揮大能量》(2020-02-01):https://mp.weixin.qq.com/s/Zrvfr1QLHltSFQGaeoRkPw
[2]微信公眾號,文化產(chǎn)業(yè)新聞:《凌晨三點(diǎn),為什么三千萬人圍觀武漢直播造醫(yī)院?》(2020-02-01):
https://mp.weixin.qq.com/s/2Ar6hD--U2QBjBpIhU7A_A
[3]微信公眾號,新聞與寫作:《1億觀眾“云監(jiān)工”,建造醫(yī)院的慢直播魅力何在?》(2020-02-13):https://mp.weixin.qq.com/s/w4ajy16N7yhYCl1a83jmrA
[4]人民網(wǎng):《“新冠肺炎”疫情傳播中的信息呈現(xiàn)以及媒體表現(xiàn)》(2020-02-20 11:45??):http://media.people.com.cn/n1/2020/0220/c40628-31596516.html?from=singlemessage
[5]中國記協(xié)網(wǎng):《火神山醫(yī)院“慢直播”為何火了》(020-02-04 08:49):http://www.zgjx.cn/2020-02/04/c_138754022.htm?from=singlemessage