二胡曲《江河云夢(mèng)》情感表達(dá)簡(jiǎn)要分析

郭建英

摘要：二胡協(xié)奏曲《江河云夢(mèng)》中，作者以壯麗山河與山間云霧為主要描寫(xiě)對(duì)象，以西洋作曲手法為主，結(jié)合傳統(tǒng)民樂(lè)作曲，大量運(yùn)用二胡演奏技巧，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)，富有極高的藝術(shù)性。 在二胡演奏情感表達(dá)方面進(jìn)行了簡(jiǎn)單分析與思考。

關(guān)鍵詞：《江河云夢(mèng)》 ;藝術(shù)分析;情感表達(dá)

二胡作為我國(guó)民族音樂(lè)的重要組成部分，具有深遠(yuǎn)意義，它濃縮了中華民族的藝術(shù)精神和特定時(shí)代下音樂(lè)形態(tài)的不斷變異與動(dòng)態(tài)發(fā)展的美學(xué)特征。

進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)優(yōu)秀的演奏家、作曲家更是層出不窮，民樂(lè)創(chuàng)作也百花齊放，中國(guó)藝術(shù)家的個(gè)性精神以更高的視域闡釋現(xiàn)代技術(shù)，這兩種關(guān)系的相互置換，使古老的中國(guó)美學(xué)思想、中國(guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)境放射出耀眼的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。《江河云夢(mèng)》就是在這種背景下創(chuàng)作出來(lái)的，作者梁云江先生作曲功力深厚，并對(duì)大自然、民間、民風(fēng)以及相關(guān)藝術(shù)的見(jiàn)解深刻，有著獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格和寫(xiě)作特點(diǎn)，作品表現(xiàn)力極強(qiáng)。他以其深厚的文化底蘊(yùn)與高超的寫(xiě)作技巧，將峨眉山云?？澙@、江水悠悠的情景生動(dòng)的刻畫(huà)了出來(lái)。整首作品旋律富有流暢性，并不乏變化性，充滿動(dòng)感，呈現(xiàn)出了對(duì)我國(guó)大好河山的感嘆與贊美，氣勢(shì)非凡。

一、《江河云夢(mèng)》整體情感把握

音樂(lè)藝術(shù)是用聲音表現(xiàn)人的無(wú)限情思的藝術(shù)，宗白華先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話“以非模仿自然的境相來(lái)表現(xiàn)人心中最深的不可名的意境?！彼栽谀玫揭皇讟?lè)曲時(shí)我們不僅要對(duì)譜面本身進(jìn)行分析和了解，還要能夠靜下心來(lái)去了解它的創(chuàng)作背景和情感表達(dá)，這樣才能更好的詮釋作品?！督釉茐?mèng)》是在作者游覽峨眉山后所作，峨眉山壯麗的景色給了他很大震撼，那繚繞的云霧變化萬(wàn)千，美輪美奐，夢(mèng)幻而又真實(shí)，令置身山中的他思緒萬(wàn)千。云雨成煙，煙雨化水，水凝為霧，霧聚結(jié)云...... 在這無(wú)休止的自然變化中，云水不斷置換，就像人生一樣，不斷的在變化、成長(zhǎng)，打破又重生。可以說(shuō)作者不只是簡(jiǎn)單地描繪景物，而是萬(wàn)物進(jìn)入心中，化為胸中意象，將內(nèi)心情感融化于大好河山之中，體現(xiàn)在作品的每個(gè)音符、每個(gè)記號(hào)里。引子部分強(qiáng)調(diào)了作者踏上山頂激動(dòng)地心情，表達(dá)出一種急切的渴望，看著云霧翻滾，群山疊連，烘托出了一派壯麗寬廣的動(dòng)態(tài)感;主題部進(jìn)入一種靜靜的遐想，云霧在山間繚繞，河水流淌在山腳，滿天星辰映入江河，星光婆娑，蒼茫一片。隨著江河的奔涌，情緒逐漸激動(dòng)起來(lái)，懷抱著心中堅(jiān)定的向往，踏著堅(jiān)實(shí)的腳步一步步向前，投身在這壯麗河山，令人激昂不已、心曠神怡;中段的旋律輕快明朗，是內(nèi)心情景的描寫(xiě)——猶如幻夢(mèng)成真，燦爛的日子無(wú)限美好;略帶一絲壓抑的插部旋律令作者思緒紛飛，感慨萬(wàn)千;尾聲部分由初期的極其向往而激發(fā)出一種奮勇向前，不屈不撓的信念感。四個(gè)部分相輔相成，共同譜寫(xiě)了這首對(duì)自然地贊歌。

二、如何更好的掌握樂(lè)曲中的情感

如何將心中所想和腦海意識(shí)的認(rèn)知在演奏中化為實(shí)際的音符，我覺(jué)得可以從以下兩個(gè)方面來(lái)著手：

（一）扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)

技巧表現(xiàn)是作品情感表達(dá)的重要手法，演奏家在對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)，往往依據(jù)自己對(duì)作品內(nèi)涵與意境的了解來(lái)進(jìn)行一些技術(shù)上的選擇和表現(xiàn)，《江河云夢(mèng)》引子中“飛云翻滾”部分情緒大開(kāi)大合，用連續(xù)的上下行音階式旋律來(lái)表達(dá)內(nèi)心的澎湃，這時(shí)是否有扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)就顯得尤為重要，如果空有見(jiàn)解而不能在琴上把它準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)，就十分令人惋惜了。

技巧練習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的修煉過(guò)程，極為艱苦，甚至枯燥，但這是必不可少的，修煉技術(shù)的同時(shí)也對(duì)修煉者進(jìn)行了思想的修養(yǎng)，藝術(shù)認(rèn)知也在這個(gè)過(guò)程中不斷打磨、進(jìn)步，逐漸達(dá)到一定高度，可以因藝生技，因情生技，根據(jù)不同作品意境和情緒的需要來(lái)選擇和運(yùn)用最佳演奏技巧，以達(dá)到最佳表達(dá)效果。

（二）豐富的知識(shí)儲(chǔ)備

藝術(shù)表現(xiàn)不僅需要精湛的技藝，同時(shí)也要有文化藝術(shù)修養(yǎng)的支撐、人生情感的體驗(yàn)以及對(duì)社會(huì)、自然、人生的思考，這就要求演奏者擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備?！督釉茐?mèng)》的藝術(shù)呈現(xiàn)是全方面的，它要求演奏者除了必要的演奏技巧以外還要有一定的生活閱歷，審美情趣等，這些東西不是一蹴而就的，要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不斷積累。

古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，這里強(qiáng)調(diào)了閱讀和實(shí)踐的重要性，知識(shí)儲(chǔ)備最好的充盈方式莫過(guò)于讀書(shū)，并不局限于具體專(zhuān)業(yè)，可多方涉及，不求甚解，但基本的了解要有，這樣在需要調(diào)動(dòng)這方面知識(shí)時(shí)就可以有針對(duì)性的進(jìn)行提取與拓展，很多偉大的音樂(lè)家并不只在于他們獲得的技術(shù)，更重要的是他們掌握了知識(shí)。在有條件的情況下最好能出去走一走，看看各地迥異的文化形態(tài)，體會(huì)音樂(lè)的生命力，只有在真正做到自身知識(shí)貯備完善，才會(huì)在學(xué)習(xí)和演奏中賦予其更多地思考和內(nèi)涵。

總之，在中華民族燦爛的音樂(lè)文化發(fā)展歷程中，民族器樂(lè)一直有著其無(wú)可替代的地位與作用，近百年來(lái)更是隨著時(shí)代的發(fā)展綻放出新的光芒，無(wú)數(shù)中國(guó)民族音樂(lè)家潛心探索、創(chuàng)作，不斷發(fā)展演奏技能，拓展新的道路，全面的投身到了藝術(shù)實(shí)踐?！拔乃囀菚r(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，文藝的用不可替代，文藝工作者大有可為”，我們正處在一個(gè)國(guó)家重視文化、重視藝術(shù)，音樂(lè)家享受著前所未有的自由創(chuàng)作的空間里，一定要珍惜機(jī)遇，為民族音樂(lè)的發(fā)展盡自己的微薄之力。

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