仇淑靜
(江門職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東江門 529000)
游戲角色設(shè)計目的是使玩家在游戲的過程中得到沉浸式的體驗(yàn),這要求游戲角色具有說服力。需要以游戲故事背景為依托,秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木哂羞壿嫷脑O(shè)計思路,設(shè)計有特色的游戲角色。做好游戲角色是提升游戲品質(zhì)的重要環(huán)節(jié),我國游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展較晚,但發(fā)展迅速,可謂百花齊放,游戲角色設(shè)計也正由簡單的模仿到本土創(chuàng)意創(chuàng)新,現(xiàn)階段的中國游戲急需形成具有民族特色的游戲風(fēng)格,中國歷史名人眾多,在游戲角色設(shè)計中采用名人IP的比比皆是,比如:知名游戲《王者榮耀》中,就有唐代詩人“李白”等歷史名人IP。這些以真實(shí)的歷史名人為IP設(shè)計的游戲角色更容易使玩家產(chǎn)生共鳴,更容易提供文化導(dǎo)向,從而達(dá)到對文化傳播的作用。
利用網(wǎng)絡(luò)游戲“時空性、互動性”等媒介優(yōu)勢,將嶺南大儒“陳白沙”動漫IP與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)游戲相結(jié)合,為中國歷史名人文化更好地傳播發(fā)展提供了平臺與媒介,一方面,網(wǎng)絡(luò)游戲是文化的載體,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史名人可以通過網(wǎng)絡(luò)游戲的方式展現(xiàn)與傳播。另一方面,中國傳統(tǒng)文化也為網(wǎng)絡(luò)游戲的設(shè)計提供了思想和藝術(shù)上的指導(dǎo)。
通過游戲角色的使用,讓玩家進(jìn)一步培養(yǎng)文化認(rèn)同感,更好地了解中國傳統(tǒng)文化和歷史名人故事,將中國歷史名人IP融入游戲角色設(shè)計中,提升游戲的內(nèi)在文化品質(zhì),也會提升游戲的吸引力。玩家在游戲的過程中感受中國歷史特色文化,玩家認(rèn)同游戲中蘊(yùn)含的文化,將會提升玩家的歸屬感,在無形中就使中國的傳統(tǒng)文化得到了有效的傳播。
角色設(shè)計即為當(dāng)代文化與歷史文化的融合,民族化游戲角色設(shè)計的本質(zhì)是將歷史題材、傳統(tǒng)藝術(shù)形式及表現(xiàn)手法與現(xiàn)代技術(shù)及審美相結(jié)合,具體歷史名人IP選擇、造型、色彩、語言對白、服飾道具方面從歷史中總結(jié)特點(diǎn),汲取經(jīng)驗(yàn),整理出受到現(xiàn)代玩家喜愛的具有民族文化特色的設(shè)計語言,豐富游戲角色設(shè)計的表現(xiàn)形式。
當(dāng)代對陳白沙的研究大都是在文化思想、教育理念上的,但青少年對教科書式的宣傳不感興趣,所以陳白沙先生優(yōu)秀的文化思想,青少年知之甚少。那么對陳白沙動漫IP的打造并應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)游戲,就顯得尤為重要了,青少年通過游戲角色的使用對陳白沙產(chǎn)生興趣,并進(jìn)一步去了解陳白沙生平與文化思想、教育理念。對于五邑歷史文化名人資源的保護(hù)傳承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)教育思想有著深遠(yuǎn)的意義與價值。
歷史性題材的游戲設(shè)計與開發(fā)對于建立中國特色的網(wǎng)游至關(guān)重要,有明顯中國風(fēng)格的游戲角色不僅可以提升玩家對游戲的興趣,更是歷史文化潛移默化的優(yōu)秀載體。五邑名人陳白沙動漫IP應(yīng)用于游戲角色設(shè)計對于五邑地區(qū)歷史名人的宣傳有著十分重要的意義。通過提煉陳白沙動漫IP形象與現(xiàn)代網(wǎng)游角色設(shè)計相結(jié)合,把陳白沙角色設(shè)定運(yùn)用于青少年喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)游戲中,在寓教于樂的同時,既豐富游戲內(nèi)涵同時也使中國傳統(tǒng)文化得以繼承與發(fā)揚(yáng),是中國游戲個性化內(nèi)核的路徑探索。
陳白沙,原名陳獻(xiàn)章,廣東省江門市新會人,明代心學(xué)的奠基者,被后世稱為“嶺南一人”。是五邑地區(qū)第一文化名人,相傳也是江門非遺文化遺產(chǎn)“茅龍筆”的發(fā)明者。陳白沙是明代心學(xué)的奠基者,被后世稱為“圣代真儒”。其思想是儒、釋、道三體合一。陳白沙認(rèn)為學(xué)貴知疑,質(zhì)疑才是覺悟的開始,才能進(jìn)步。可以將“陳白沙的教育思想”延伸到游戲角色晉級過程中。可將“修身、質(zhì)疑、覺悟”設(shè)計成游戲角色修煉晉級的必要關(guān)卡??梢該健瓣惏咨诚壬慕逃^點(diǎn),人生哲理,詩詞競賽等這種有趣又富含挑戰(zhàn)的任務(wù)在其中”將學(xué)習(xí)性和游戲性相結(jié)合,將“心學(xué)”蘊(yùn)含其中。在游戲過程中,陳白沙心學(xué)理念會潛移默化的感悟玩家,更延伸了游戲的文化內(nèi)涵,玩家在游戲的同時體會“心學(xué)”文化,增加文化的趣味性,讓玩家主動地想去了解“陳白沙”的教育理念和文學(xué)主張。將五邑歷史名人陳白沙進(jìn)行特點(diǎn)總結(jié)如下表,以便做游戲角色的設(shè)定。如表1
表1 陳白沙游戲角色屬性分析
游戲角色設(shè)計是根據(jù)游戲劇情需要,參考必要的史料記載或客觀上對歷史人物進(jìn)行的再創(chuàng)作,賦予其新的身份、造型、性格、語言風(fēng)格、服飾道具等。陳白沙的歷史原型一般都較為人所熟知,有文字記載與圖片資料,還有陳白沙紀(jì)念館等真實(shí)存在的具體實(shí)物。在游戲角色設(shè)計實(shí)踐中,我們要在尊重歷史的前提下掌握“繼承還原”的度。具體體現(xiàn)在以下四個方面:
可參照史書史料里的記載還原陳白沙人物的角色時代背景,還可以參照其在影視動漫等方面的文化作品中的人物表現(xiàn),這樣可以提高游戲角色的被接受程度,比如在游戲角色造型設(shè)計方面:要“繼承還原”也必須根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行有選擇的甄別與歸納,突出特色,注重的刻畫大儒氣質(zhì)與神韻體。突出“以形寫神”造型特色,既要保留陳白沙先生的時代特征與個人文化特征,又要考慮現(xiàn)代的設(shè)計理念,在服裝、道具、動作、語言等方面巧妙的融入現(xiàn)代元素,已達(dá)到增強(qiáng)游戲角色特色的目的。
細(xì)致分析人物形象的文化特質(zhì),并通過重構(gòu)想象來建立新的戰(zhàn)士、法師等職業(yè)的游戲角色,在保持陳白沙歷史人物歷史時代不變的前提下,在身體比例、外貌特征、動作招式等方面進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計處理,讓角色造型在體現(xiàn)明代時代特征與文化特色的前提下,在更加符合當(dāng)代社會的審美。
角色造型上對美學(xué)進(jìn)行延伸,通過對明朝文人服飾進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷呐c創(chuàng)新設(shè)計,適合現(xiàn)代玩家的審美需求。擴(kuò)充角色美學(xué)深度。如游戲角色服裝設(shè)計方面:要遵循中國明代傳統(tǒng)服飾形制樣式的同時,更加注重突出文人大儒服飾自然修長的大儒特色,選擇正確的與身份匹配的配飾,如:頭飾、腰帶、鞋履等。洋溢儒家中和之美。
主要就是通過對原有動漫IP造型進(jìn)行再處理與加工,增強(qiáng)角色整體的視覺沖擊力。在設(shè)計造型的時候賦予更多的細(xì)節(jié)特征與文化特質(zhì),突出角色的精美度和獨(dú)特性是提升游戲品質(zhì)的重要方法,如在游戲道具設(shè)計中,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入,能起到特色化角色的作用。例如江門非遺文化遺產(chǎn)“茅龍筆”,相傳是陳白沙先生用新會圭峰山上的白茅草發(fā)明制成。可將茅龍筆設(shè)計為道具或兵器。并且用茅龍筆的書法特色“飛白”等書法樣式來設(shè)計動作招式。玩家在使用個性十足的道具與招式過程中,提高參與熱情迅速進(jìn)入游戲情境。這對非遺文化的傳播也起到推動作用。陳白沙游戲角色設(shè)計實(shí)踐如圖1。
圖1:陳白沙游戲角色:戰(zhàn)士與法師
在促進(jìn)中國歷史名人IP宣傳與民族文化傳承的視角下設(shè)計游戲角色,探索即符合時代特征又能弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化還能讓玩家喜歡的游戲角色類型,從提升文化內(nèi)涵的角度提高我國網(wǎng)絡(luò)游戲的質(zhì)量,注重將中國傳統(tǒng)文化和游戲設(shè)計相結(jié)合,用游戲講中國故事。宣傳中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,探索建立符合中國游戲文化發(fā)展基本規(guī)律的思路和方法,不僅對樹立中國文化形象,豐富游戲文化內(nèi)涵有重要作用,而且有利于游戲產(chǎn)業(yè)與社會文化效益的和諧發(fā)展。