中國形象媒體報(bào)道研究綜述

摘要：本文通過對國內(nèi)學(xué)者在美國媒體涉華報(bào)道方面的研究進(jìn)行縱向梳理和橫向比較，旨在更加系統(tǒng)全面的了解中美雙邊關(guān)系的演進(jìn)和變化，深挖美國媒體塑造的“中國形象”政治、文化和經(jīng)濟(jì)內(nèi)含，以期總結(jié)研究中存在的問題和不足，為中國國家形象的建立、維護(hù)和修復(fù)提出建議與對策。

關(guān)鍵詞：國家形象;媒體;研究現(xiàn)狀

一、國內(nèi)學(xué)術(shù)著作研究現(xiàn)狀與評述

研究中國形象，離不開研究媒體，而研究媒體，離不開對美國媒體的研究。所以，國家形象研究著作與美國媒體研究著作必有重合之處?；诖苏J(rèn)識，筆者對美國媒體涉華報(bào)道學(xué)術(shù)著作的檢索范圍進(jìn)行擴(kuò)大，將題目或主題包含有“國家形象”的著作都納入到檢索范圍內(nèi)。之后，再進(jìn)行二次閱讀和篩選，將所得樣本中明確含有美國媒體涉華報(bào)道探究的著作梳理出來。這樣，筆者共計(jì)得到了代表性學(xué)術(shù)著作37部。自1996年李希光教授用《妖魔化中國的背后》一書打開了美媒涉華報(bào)道的研究大門之后，國內(nèi)學(xué)界在之后的二十多年內(nèi)誕生了諸多優(yōu)秀成果，讓國家形象媒體傳播這個跨學(xué)科領(lǐng)域日趨完善。筆者依據(jù)研究的歷史沿革、研究對象和研究方法三個維度對這些著作進(jìn)行了分類。

1.歷史沿革

這類研究注重討論中國國家形象在一段時期內(nèi)的演變，以期更加全面和準(zhǔn)確地把握了中國形象的現(xiàn)狀以及西方媒體中國報(bào)道的規(guī)律。2003年潘志高所著的《〈紐約時報(bào)〉上的中國形象：政治、歷史和文化成因》以量化的研究方法，對《紐約時報(bào)》從1993年到1998年間的全部對華報(bào)道進(jìn)行分析，深入探討了美國媒體建構(gòu)中國形象的影響因素。金勇在2008年的著述《客觀與偏見：美國主流報(bào)紙臺海問題報(bào)道研究》中，填補(bǔ)了美國主流媒體臺海問題報(bào)道這一角度的空白，分析了《紐約時報(bào)》和《華盛頓時報(bào)》自1991年至2005年之間全部的臺海問題報(bào)道，為當(dāng)時研究美國臺海政策提供了窗口，也為大陸制定、調(diào)整臺海政策提供幫助。再如2009年，孫有中所著的《解碼中國形象：〈紐約時報(bào)〉和〈泰晤士報(bào)〉中國報(bào)道比較（1993-2002）》。該書對1993—2002年十年間兩家報(bào)紙的中國報(bào)道進(jìn)行了定量和定性分析，運(yùn)用新聞傳播學(xué)原理剖析它們在中國報(bào)道上存在的共性與差異的原因。全面審視了中國形象和中國對外傳播的現(xiàn)狀與得失，為實(shí)現(xiàn)好“講好中國故事”進(jìn)行戰(zhàn)略定位，提供建議策略。

2.研究對象

這類研究著作能在學(xué)界“發(fā)出聲音”的原因在于它們選取的研究對象不落俗套、研究視角與眾不同。比如2004年張巨巖在《權(quán)力的聲音：美國的媒體和戰(zhàn)爭》一書中，從美國媒體與政府權(quán)利關(guān)系這一視角切入，揭示了其龐大的媒體帝國是如何影響國際輿論并塑造他國形象的。再如2008年，何輝在其專著《新媒體環(huán)境中國家形象的構(gòu)建與傳播》中，從新傳媒環(huán)境的角度研究國家形象構(gòu)建與傳播問題，分析了互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體的出現(xiàn)對傳媒環(huán)境、國家形象建構(gòu)與傳播方式帶來的深遠(yuǎn)影響。作者認(rèn)為，在新傳媒環(huán)境中，中國應(yīng)該通過完善政府行為方式與媒介管理制度、改善輿論傳播技巧、提高公民媒介素養(yǎng)等途徑來塑造自己的國家形象。還有2013年杜雁云的專著《美國政府對中國國家形象的認(rèn)知》新穎地從歷屆美國政府的視角來建構(gòu)中國形象，客觀了解美國政府對中國形象的認(rèn)知。尋找對美國對中國認(rèn)知偏差的原因所在，是解讀中美關(guān)系未來走向的重要舉措。2016年劉琛等人合著的《鏡像中的中國國家形象》創(chuàng)新性地使用統(tǒng)一的評價(jià)指標(biāo)，對中國電視上的中國形象國際傳播效果進(jìn)行區(qū)域/國別對比分析，從“具體對象國/地區(qū)”和“全球”兩個維度進(jìn)行傳播影響要素和策略分析。盤霽2019年的專著《文化框架：美國主流媒體中的“中國制造”》，新穎地將視角鎖定在“中國制造”的消費(fèi)類產(chǎn)品在美國主流媒體上的呈現(xiàn)，剖析這一全球消費(fèi)者了解中國、形成中國印象的物質(zhì)中介，解讀“中國制造”問題的性質(zhì)及其背后深層次原因。

3.研究方法

這類研究著作追求的不是研究方法與研究主題的簡單匹配，而是完美契合，即無論從著者自身看還是從讀者角度看，這類研究的成果一定是優(yōu)秀研究方法輔佐和襯托的體現(xiàn)。比如2005年何英在其著作《美國媒體與中國形象》中，將國際關(guān)系理論嫁接到社會學(xué)理論中，運(yùn)用建構(gòu)主義的合理部分——結(jié)構(gòu)互動觀，對美國媒體涉華負(fù)面報(bào)道的理論根源和規(guī)律進(jìn)行剖析。2006年喬木在《鷹眼看龍：美國媒體的中國報(bào)道與中美關(guān)系》一書中，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)描述和實(shí)證分析的方法，得出了“對華報(bào)道主要是反映中美關(guān)系中的固有問題”這一結(jié)論。美國媒體的涉華負(fù)面報(bào)道使美國社會輿論和政治氛圍復(fù)雜化，影響政府決策。但美國對華政策的搖擺并不完全受媒體控制，或者說媒體可以影響一時一事但并不能決定中美關(guān)系最終走向。中國的國家形象更多的是需要自身塑造，利用社會的全面進(jìn)步和國家的和平發(fā)展實(shí)現(xiàn)中國形象的最終確立。

二、國內(nèi)學(xué)術(shù)論文研究現(xiàn)狀與評述

國內(nèi)有關(guān)國中國國家形象國際傳播及美國媒體涉華報(bào)道的論文研究起步較晚，始于二十世紀(jì)九十年代。1996年可以被看作是該研究領(lǐng)域的發(fā)展起步之年，原因有二。一是1996年1月22日，《紐約時報(bào)》作為美國最具影響的紙媒建立了屬于自己的網(wǎng)站，開始為全世界范圍內(nèi)的讀者提供報(bào)紙內(nèi)容的在線閱讀。媒體研究者也可以方便快捷地從該網(wǎng)站的數(shù)據(jù)庫中查找到所需內(nèi)容。這為后續(xù)研究的成熟化提供了硬件支持和技術(shù)保障。二是1996年，北京大學(xué)李希光教授的著述《妖魔化中國的背后》指出以《紐約時報(bào)》為代表的美國主流媒體對于中國形象的惡意建構(gòu)1。

學(xué)術(shù)論文受制于篇幅，通常只能針對某一個問題或現(xiàn)象進(jìn)行研究，在挖掘廣度上無法與對應(yīng)的學(xué)術(shù)專著相比，但依舊有很多文章極具創(chuàng)新性，在研究深度上不輸甚至超過了某些連篇累牘的著作，有極高的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和研究價(jià)值。筆者對檢索到的論文進(jìn)行分類，從時間跨度、研究問題、研究方法三個角度進(jìn)行評述。

1.時間跨度

以時間跨度角度來看，美媒涉華研究論文可以分為兩類，一是對中國某事件或話題進(jìn)行的劃定時間范圍較大的研究，強(qiáng)調(diào)歷史縱深感和形象的演進(jìn)分析。例如李莉的《近代中國的媒介鏡像：〈紐約時報(bào)〉駐華首席記者哈雷特·阿班中國報(bào)道研究（1927-1940）》，此文將視角前推至上個世紀(jì)三四十年代，放在了哈雷特·阿班這位當(dāng)時《紐約時報(bào)》派駐中國的重要記者身上，試圖通過考察阿班在華十五年的新聞采訪實(shí)踐及其一千余篇的涉華報(bào)道作品，展現(xiàn)阿班及所屬媒介組織《紐約時報(bào)》如何通過其特有的新聞框架和話語系統(tǒng)建構(gòu)起一種典型化、歷史性的近代中國形象——“危機(jī)中國”的形象2。再如朱怡嵐的《論〈時代〉周刊的中國形象建構(gòu)（1992—2004）》選取了冷戰(zhàn)結(jié)束后的1992年至2004年13年的《時代》周刊的數(shù)百篇對華報(bào)道，運(yùn)用話語分析展現(xiàn)了中國千禧年前后在美形象的變遷。3二是截取一個短暫特殊的時期，對相關(guān)報(bào)道進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)比較性和差異度分析。例如寧曙光在文章《2005年上半年西方主流媒體涉華報(bào)道分析》中，選取13家英文媒體，對2005年上半年境外媒體涉華報(bào)道的特點(diǎn)、熱點(diǎn)、趨勢進(jìn)行了分析，比較了處于上升期的中國在不同西方國家的不同媒體上呈現(xiàn)形象的區(qū)別并分析了原因4。

2.研究問題

若按研究問題劃分，國內(nèi)的美國媒體涉華研究基本可以分為兩類，即事件性研究和話題性研究。事件性研究就是對國內(nèi)外短時發(fā)生的、具有報(bào)道價(jià)值且能夠引起輿論的事件的研究。比如王徽和辛斌的《美國媒體對中國形象的隱喻建構(gòu)研究——以“美國退出TPP”相關(guān)報(bào)道為例》，針對“美國退出TPP”大事件，選取美國主流媒體的報(bào)道為語料，分析了其對中國形象的“隱喻”構(gòu)建5。再如陳寒溪的《美國媒體如何“塑造”中國形象——以“中美撞機(jī)事件”為例》，該文對2001年4月發(fā)生在東南海域上空的“中美軍用飛機(jī)相撞”事件進(jìn)行了媒體話語分析，探討了危機(jī)事件中中國形象在美國媒體上的呈現(xiàn)。6話題性研究主要是指對于非突發(fā)性、能持續(xù)獲得社會關(guān)注的問題的研究。比如張慧中的《〈紐約時報(bào)〉涉孔子學(xué)院報(bào)道的批評話語分析（2006-2018）》研究了孔子學(xué)院這一中國國家文化傳播符號。該文通過搜集分析近十五年共一百余篇相關(guān)報(bào)道，分析了孔子學(xué)院形象的塑造和話語構(gòu)建，也從側(cè)面考量了中國對外文化策略的優(yōu)勢以及需要完善的地方8。再如朱桂生和黃建濱發(fā)表的《美國主流媒體視野中的中國“一帶一路”戰(zhàn)略——基于〈紐約時報(bào)〉相關(guān)報(bào)道的批評性話語分析》，對中國打造命運(yùn)共同體的地緣政治戰(zhàn)略進(jìn)行了媒體實(shí)證研究，從批評性話語分析角度解讀了美國媒體對中國國家形象的構(gòu)建模式7。

3.研究方法

除了常見的批評話語分析，也有其他學(xué)者使用不用的研究方法來探討美國媒體涉華報(bào)道，比如范勇的文章《美國主流媒體表達(dá)中國文化特色詞匯的顯異策略——基于對2009年〈紐約時報(bào)〉涉華報(bào)道的實(shí)證研究》。該文從翻譯學(xué)角度入手的，對2009年全年《紐約時報(bào)》涉華報(bào)道的中國特色詞匯進(jìn)行定量分析，證實(shí)了該報(bào)在報(bào)道中國文化特色概念時的“異化”翻譯傾向。該文同時也向我國外宣翻譯提出建議策略：完善國家形象，發(fā)揚(yáng)民族特色，堅(jiān)定文化身份。

三、研究的局限與不足

大體來看，近二十多年的相關(guān)研究都是在定量分析的基礎(chǔ)上，利用不同的研究理論或視角，基于不同的研究對象，對美國主流媒體涉華報(bào)道的類型、特點(diǎn)、態(tài)度和話語進(jìn)行了深淺不一的挖掘和探討。但不難看出，這些研究存在如下的問題。

1.同質(zhì)化嚴(yán)重，研究成果單一

目前國內(nèi)的美媒涉華研究基本聚焦在當(dāng)代，研究樣本基本是單純的新聞文本（“單純”是指文本作者不明或者作者本身未在研究者研究范圍之內(nèi)）。因此，局限于主題，絕大部分的研究所做的量化研究趨同，致使不同研究樣本和研究條件也能得到近乎一致的研究結(jié)論。這些研究無外乎都是基于這些偏同質(zhì)的量化分析的一種推理結(jié)果。需要知道，國內(nèi)社科研究基本都遵循著“微觀數(shù)據(jù)-宏觀因素”這種線性因果解釋理論，但這種高度抽象的研究模式在大眾媒體的國家形象呈現(xiàn)領(lǐng)域里，會扼殺掉研究者窺探國際新聞產(chǎn)生與國家形象構(gòu)建之間復(fù)雜性和互動性的可能。所以，要真正研究出中國的國家形象，一定要深入媒介本身，將媒體與新聞生產(chǎn)者聯(lián)系在一起，強(qiáng)化對媒介組織內(nèi)外影響力的分析，用歷史發(fā)展的動態(tài)眼光去考查。

2.研究內(nèi)容偏重于表象，缺乏深度

絕大多數(shù)研究倚重事實(shí)和現(xiàn)象，忽略事實(shí)本身的效果影響。研究媒體涉華報(bào)道居多，但鮮有研究媒體對華影響。它們更多的關(guān)注美國本土媒體對中國國家形象塑造之間的單向關(guān)系，忽略了西方駐華媒體和中國政府之間的關(guān)系。例如，美國主流媒體有很多，但大部分研究僅將注意力放在《紐約時報(bào)》、《華盛頓郵報(bào)》等頻繁出現(xiàn)在大眾視野的媒介，這與提升當(dāng)前中國國家形象國際影響研究的深度與廣度存在明顯差距。其次，大部分研究選取的時間、空間范圍有限或有誤，導(dǎo)致對于研究主題的貢獻(xiàn)有限，可參考性被降低。最后，很多研究開篇都聲稱運(yùn)用的理論和研究方法是多學(xué)科、多領(lǐng)域的融合呈現(xiàn)。但真正做到靈活運(yùn)用理論交叉知識來支撐研究結(jié)論的為數(shù)不多。大部分研究還是在具體操作中割裂地使用單一領(lǐng)域的單一理論。

3.結(jié)論“先行”

刻板印象是相互的。西方尤其是美國對中國一直是敵視態(tài)度，而中國人也始終認(rèn)為美國是一個“反復(fù)無?！钡膰?。在這種思維的影響下，諸多研究變成了“集火”外媒，只看它們是否在“丑化”中國，繼而分析“丑化”中國的原因。更有甚者，直接拋棄數(shù)據(jù)，“放開手腳”對研究對象做“非理性”批判。

目前，我國新聞學(xué)研究者中會存在時常跳脫理性研究，止步于道德和道義層面評判的現(xiàn)象。簡單來講即是，國內(nèi)研究者對于外媒的數(shù)量龐大的負(fù)面評價(jià)，會表現(xiàn)出“不屑”，認(rèn)為是無理由的指責(zé)和滑稽的論斷，拒絕了理性的分析;而對某一時期外媒的正向評價(jià)，他們會選擇性地集中研究視角，使用研究樣本的正面評述來佐證自身觀點(diǎn)的正確性。這種現(xiàn)象在“汶川大地震”、“北京奧運(yùn)會”、“臺灣軍武問題”、“南海問題、“一帶一路”、“西藏問題”和“新疆問題”等研究實(shí)踐中循環(huán)往復(fù)地出現(xiàn)。

做研究，尤其是媒體研究，一定要避免“程式化”、“生產(chǎn)化”。要充分考慮新聞生產(chǎn)的各種影響因素，分析背后的原因，更好地構(gòu)建外媒涉華話語的分析渠道。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：馬啟峰，北京外國語大學(xué)，英語學(xué)院博士研究生，英語語言文學(xué)專業(yè)。