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      從“不居壺”看紫砂藝術(shù)的簡約之美和人文氣韻*

      2021-07-17 02:08:42吳曙峰
      陶瓷 2021年6期
      關(guān)鍵詞:氣韻宜興紫砂壺

      吳曙峰

      (江蘇省宜興紫砂工藝廠 江蘇 宜興 214221)

      前言

      中國是世界上最為古老的種植茶葉的地域之一,茶文化的發(fā)展也經(jīng)過了歷史的沉淀之后,在今天越發(fā)的受到了人們的重視。

      世間茶具稱為首的紫砂壺,于是成為了我們廣大壺友茶座之上不獲或缺的茶具。紫砂良好的透氣性在很大程度上可以充分發(fā)揮出茶葉最原始的滋味,同時(shí)還不奪茶香,沒有熟湯味,同時(shí),紫砂良好的可塑性和古樸自然的肌理,決定了紫砂壺天然自帶文化屬性。特別是在紫砂的故里宜興,魚米之鄉(xiāng)物產(chǎn)豐富,人們的生活水平比較的高,在滿足了物質(zhì)需求之后,對于精神層面的追求也越來越多,紫砂壺上面的陶刻裝飾也就自然而然的成為了文人雅士們寄托情感,抒發(fā)理想抱負(fù)的一個(gè)很好的載體。而在宜興紫砂藝人看來,紫砂壺最為基本的元素在于它的泥、形、工、名等幾個(gè)方面,對于我們廣大的壺友來說,泥料必須是具有地域標(biāo)識的黃龍山礦源,而造型的設(shè)計(jì)則是最能夠吸引我們眼球的一個(gè)方面,從圓潤飽滿的圓器,到橫平豎直的方器,從惟妙惟肖的花器,到筋紋器十足的韻律感,每一種器型都凝結(jié)著紫砂藝人的奇思妙想和巧奪天工的技藝水準(zhǔn),讓我們在欣賞紫砂藝術(shù)的同時(shí),能夠感受到其中濃濃的文化韻味。

      1 “不居壺”的介紹

      這件紫砂作品“不居壺”是一把看起來比較的簡約,但是里面卻暗含玄機(jī)的藝術(shù)品,闡釋了紫砂藝術(shù)之中“簡約而不簡單”的自然之道,特別是今天許多的紫砂器型上面有著很多的陶刻裝飾、彩繪裝飾甚至金銀裝飾的情形之下,這樣單純凸顯紫砂質(zhì)樸之美的作品反而更讓人心生向往,也讓真正懂得紫砂藝術(shù)的壺友可以欣賞到其中的藝術(shù)魅力。

      此壺壺身由泥片拍打成為井欄一般的圓形,線條簡潔流暢,沒有絲毫多余的裝飾,壺底平整,壺嘴昂揚(yáng)向上,出水非常的爽利,與之遙相呼應(yīng)的壺把也是自然的圈卷而成,拿捏舒適,特別適合使用把玩。壺口位置有淺淺的波瀾一般的紋理,壺蓋嵌入,嚴(yán)絲合縫,氣密性良好,一圈圈的紋理從中心開始擴(kuò)散開來,蓋中間凸起,上面點(diǎn)綴的壺鈕宛如一滴水珠一般,一圈一圈的紋理如同它落下之后的漣漪,非常的巧妙。在設(shè)計(jì)和制作此壺過程的之中,希望用比較簡練和傳統(tǒng)的紫砂設(shè)計(jì)語言,來展示對于紫砂藝術(shù)的認(rèn)識和多年的經(jīng)驗(yàn)積累,于是想到了一個(gè)很好的詞語“不居”,其中包含著兩層的意思,第一就是“不停留”,如同水一般“逝者如斯乎,不舍晝夜”,第二就是“不占有”,人生的豁達(dá)和境界,就是從“有容那大,無欲則剛”開始的。所以采用了水滴擊起的漣漪來抽象的表現(xiàn)這樣的一種概念。從整體上來看這件紫砂作品“不居壺”,可以說是在空間的營造方面和實(shí)用性方面皆而有之,使人很容易就能夠上手體驗(yàn),還可以馬上就能感受到上面的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)和作者的匠心獨(dú)運(yùn),特別是在看起來平淡的壺身上面,壺蓋和壺鈕的設(shè)計(jì)非常的靈動(dòng)自然,把“大巧不工、大象無形”的中國傳統(tǒng)文化理念很好的融入其中,具有“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的藝術(shù)特征和人文氣韻,讓我們在喝茶品茗的過程之中,長時(shí)間的把玩摩挲此壺,還能夠從更深層次的感受到其中蘊(yùn)藏的更多文化內(nèi)涵。

      圖1 不居壺

      在我國經(jīng)典“老子”中有云:“功成而不居”的論述,漢代大儒孔融在“論盛孝章書”中寫道:“歲月不居,時(shí)節(jié)如流?!彼未笪暮捞K軾也有“歲月曾幾何,耆老逝不居”的感慨,表達(dá)出了對于“不居”二字的蘊(yùn)含。

      光從字面的意思理解,都是對于時(shí)光不停留、地位不迷戀的詮釋,而這卻是我們中國傳統(tǒng)文化之中非常重要的一個(gè)概念,那就是:時(shí)間。無論我們喜愛還是討厭,時(shí)間的流逝使我們最無法回避,只能直面的一個(gè)問題,在歷史上,許多的文人墨客也曾經(jīng)都留下了對于時(shí)間的論斷,也可以說,我們一生唯一的朋友,或者敵人,就是時(shí)間,這是無法改變的事實(shí),也是許多哲學(xué)問題的根源,我們的紫砂藝人試圖用紫砂的形態(tài)來把這一抽象的概念詮釋出來,也是一種非常好的嘗試。

      從明代發(fā)端的紫砂壺,經(jīng)過了幾百年的發(fā)展之后,形成了獨(dú)特的藝術(shù)體系和完善的工藝規(guī)范,結(jié)合我自身的從藝經(jīng)歷和藝術(shù)理念來看,這個(gè)過程就是一個(gè)精神境界的升華過程。不居,不停留在已經(jīng)取得的成就之上,不留戀已經(jīng)到達(dá)的高度,而是選擇放下一切,重新出發(fā),和川流不息的時(shí)間一起前行,在屬于自己的人生旅途之中走的更加的精彩從容,這也是我們中國古代許多的高士文人所流露出來的一種精神追求,可以用一首蘇軾的“定風(fēng)波”來細(xì)細(xì)聆聽,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!边@也是我的這件紫砂作品“不居壺”所要表達(dá)的一種人文氣韻,就是希望通過簡單的紫砂造型和抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法,把宛如水波漣漪一般的時(shí)間,悄悄注入我的這件紫砂作品之中,隨著歲月的流逝,廣大的壺友在在長時(shí)間的泡養(yǎng)、把玩、欣賞過程之中,可以看到紫砂的色澤變化,如同玉石一般很具有成就感,這也就是我們在時(shí)間的流逝之中的收獲,也是我想要希望大家感受到的紫砂藝術(shù)的氣韻和內(nèi)涵。

      2 結(jié)語

      在今天快節(jié)奏的工作和生活環(huán)境之中,飲茶作為一種既健康,又具有禪茶一味的人文氛圍的休閑方式,可以說已經(jīng)受到了人們的廣泛歡迎,作為一種很重要的組成部分,紫砂壺已經(jīng)成為了茶座之上的沖泡利器,讓我們能夠從其中感受到中國傳統(tǒng)文化對于今天人們的影響,更重要的是,壺如其人,值得品味,一把小小的紫砂壺,不僅僅凝結(jié)著紫砂匠人的思想和技藝水準(zhǔn),同時(shí)也彰顯出主人的眼光和審美水準(zhǔn),從而引起內(nèi)心深處強(qiáng)烈的共鳴。

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