論紫砂“蓮燈壺”的造型設計和文化韻味*

儲彩琴

(儲彩琴紫砂工作室 江蘇 宜興 214221)

前言

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，這是北宋時期的大文豪梅堯臣的千古名句，讓我們了解到在北宋的時候，紫砂已經(jīng)是在文人階層已經(jīng)使用，盡管在今天出土的紫砂文物之中，最早的還是明代的吳經(jīng)提梁，但是可以推斷出，紫砂壺的誕生和煮茶方式逐漸演化成為沖泡茶葉具有很大的關(guān)系。

眾所周知，我們古人在剛開始喝茶的時候，是通過煮的方式，所以容器多設計成為提梁的形態(tài)，“松風竹爐，提壺相呼”的宋代大學士、大文豪蘇東坡也非常的喜歡紫砂，在他晚年的時候，曾經(jīng)在陽羨，也就是今天的宜興買田置業(yè)，準備安享余生，蘇東坡根據(jù)煮水石銚的形態(tài)，采用紫砂泥料設計而成的“東坡提梁壺”成為了宜興紫砂的代表之一，在今天蜀山南麓的東坡書院里面，巨大的東坡提梁壺屹立不倒，吸引了許多的紫砂壺友前來觀光欣賞，同時也是紫砂匠人們陶冶情操和揣摩學習的好地方。

宜興的紫砂產(chǎn)業(yè)自帶流量，在東坡先生等文人的推波助瀾之下，成為了城市的名片和支柱產(chǎn)業(yè)，帶了許多的就業(yè)崗位和良好的發(fā)展前景，也讓我們可以欣賞到更多的紫砂藝術(shù)精品。

1 “蓮燈壺”的介紹

這件紫砂作品“蓮燈壺”就是在傳統(tǒng)紫砂器型的基礎之上，把蓮花的形態(tài)融合進來，凸顯出江南的獨特韻味的同時，還能夠具有些許的佛教意味，“壺中乾坤大”的論斷可以說是非常的中肯。此壺壺身挺拔雋永，形態(tài)宛如蓮燈一般，壺身簡潔的線條勾勒出非常舒適的弧度，明針的處理工藝也頗具功力，每一處細節(jié)的過渡都彰顯出作者的匠心獨運，特別是在壺身，布滿了蓮花的紋理，不是特別的夸張，但是恰到好處的把蓮花的形態(tài)和素雅的特征展示出來，壺底置圓足，層次感十足，端莊穩(wěn)重，壺嘴婉約修長，頗具風范，出水自帶弧度，與之遙相呼應的壺把優(yōu)雅大氣，闊耳形態(tài)，端握舒適。此壺的壺蓋設計為截蓋的處理，收窄的壺口上面，壺蓋尖尖的聳立，如同蓮花一般，壓合壺口，嚴絲合縫，通轉(zhuǎn)流暢，氣密性良好，上面點綴的花蕊形態(tài)的壺鈕，含苞待放，拿捏稱手，具有非常大的把玩性。在設計和制作此壺的時候，參考了許多歷史上著名的老壺的器型，經(jīng)過不斷的反復推敲和細致的臨摹，最終采用了比較瘦的形態(tài)，來凸顯出蓮花那種高潔、不凡的姿態(tài)，同時采用了清灰泥料的色澤，更加的古樸典雅，古韻十足。特別是在壺身的裝飾方面，沒有過多的色彩的堆疊，而是充分的利用了紫砂泥料的本來肌理，寥寥幾刀就把蓮花的形態(tài)活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在上面。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品“蓮燈壺”，圍繞題材的設計，盡可能的把中國傳統(tǒng)文化之中關(guān)于蓮花的題材綜合起來，然后重新的抽象提取元素和構(gòu)建，使之更多的能夠符合我們國人飲茶的習慣和在長期的揣摩把玩的過程之中，能夠體會到更多的驚喜，體會到養(yǎng)壺的快樂之所在，同時，這件作品器型優(yōu)雅，色澤古典，經(jīng)過泡養(yǎng)之后，很容易形成一定的包漿，在搭配蓮花形態(tài)的若隱若現(xiàn)，把蓮花在我們國人心目之中的那種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的美好形象和其中蘊含的文化韻味展示的淋漓盡致。

圖1 蓮燈壺

在紫砂的故里宜興，是一座上面水秀的江南小城，獨特的地理位置在加上全國獨有的氿的存在，使得水域面積大量的增加，蓮花的種植面積也是非常的大。在夏日的湖邊，隨處可見“蓮葉何田田”的盛景。宜興人對于蓮花的熱愛，不僅僅是地域特色的緣由，更重要的還是風土人情和文化氛圍的熏陶。宜興自古以來就有“書畫之鄉(xiāng)”的美譽，蓮花最為很好的題材，在許多文人墨客的筆下升華成為了我們精神的寄托。“灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同”這是隋代杜公瞻在“詠同心芙蓉詩”中的描述，讓我們感受到了蓮花的亭亭玉立和卓爾不窮，同時也能夠感受到蓮花那種不同流合污，與世無爭的大雅之境。所以在佛教之中，蓮花也被看作是神圣植物的存在，蓮座是佛祖所用之物，在寺廟的建筑、裝飾之中，蓮花的形態(tài)和紋飾也隨處可見。所以以蓮花為造型特點的蓮燈在我們過去的生活之中，有著兩層的含義，第一就是在黑暗之中擺放此燈，可以照亮我們的蹤跡，第二就是在水中或者佛前供奉此燈，有著對于美好情感的寄托和祝福，同時也希望可以照亮別人，懂得感恩。在宜興紫砂藝人的工作室之中，也經(jīng)?？梢钥吹缴徎ǖ撵n影，他們把對于蓮花的觀察和情感都注入到了紫砂壺的創(chuàng)作之中，形成了非常豐富的蓮花類型的紫砂壺形態(tài)。這件紫砂作品“蓮燈壺”就是其中的一種蓮花設計，采用了非常巧妙雋永的蓮燈造型，讓我們回想起了兒時的“寶蓮燈”，獨特的造型，低調(diào)的色澤和毫不顯山露水的裝飾，共同構(gòu)建起了我們國人心目之中的山水家園和閑情雅致的美好寄托。從這一方面來看，我們很容易的想到了大唐詩仙李太白號“青蓮居士”的文化內(nèi)涵，才能夠?qū)懗瞿切┕庖Ч诺慕^唱詩篇，讓我們回到這件紫砂藝術(shù)作品之中，在喝茶把玩之間細細品味，那穿越歷史而來，一脈相承的文化韻味。

2 結(jié)語

在紫砂藝術(shù)的發(fā)展歷程之中，流傳最廣的就是金沙寺內(nèi)小書童龔春根據(jù)千年銀杏樹的樹癭形態(tài)設計制作而成的一把仿生“樹癭壺”，后世稱之為“供春壺”，奉為紫砂鼻祖，在今天依然受到了人們廣泛的追捧和喜愛。2005年，紫砂陶傳統(tǒng)制作技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，世世代代的紫砂藝人堅守的技藝得到了有效的傳承和發(fā)展，對于千千萬萬的紫砂壺友來說，也是一件非常值得慶幸的事情，在后來的歲月之中，我們有幸見證了紫砂藝術(shù)新的輝煌，并且將繼續(xù)的延續(xù)下去，取得更大的成就。