景觀雕塑的發(fā)展趨勢初探

朱峰

[摘? 要：當(dāng)下我國的景觀雕塑作品題材非常廣泛，包括城市文明標(biāo)志、記錄歷史人物與事件等，還可以反映出城市人們的生活景象。隨著城市的不斷發(fā)展與規(guī)劃，景觀雕塑逐漸成為城市中的一道風(fēng)景線，并且發(fā)揮出了較大的作用，為城市文明打造出一個(gè)新的標(biāo)志，展現(xiàn)出城市的千姿百態(tài)，而且景觀雕塑藝術(shù)也在不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的風(fēng)格與形式。

關(guān)鍵詞：景觀雕塑;現(xiàn)狀;發(fā)展]

一、景觀雕塑在公共景觀設(shè)計(jì)中的作用

（一）拉近公眾距離

準(zhǔn)確來說景觀雕塑不僅可以起到美化作用，也能展現(xiàn)出城市的歷史風(fēng)貌，尤其現(xiàn)代景觀雕塑其設(shè)計(jì)目的，并不是為了美化環(huán)境而誕生，而是為了提高環(huán)境質(zhì)量，在這樣的理念下進(jìn)行設(shè)計(jì)，會(huì)更好地與環(huán)境相融合，最終形成高品質(zhì)的視覺效果，并展現(xiàn)出了城市的文化，也拉近了與公眾之間的距離?，F(xiàn)代景觀雕塑已經(jīng)徹底融入到人們的生活中，不再像以往那么冰冷，而是穿插在城市的文化當(dāng)中，并逐漸增加實(shí)用功能，讓現(xiàn)代的人們更容易理解與欣賞，而且還能與環(huán)境融為一體，為城市文化建設(shè)提供了藝術(shù)支撐，當(dāng)下的城市發(fā)展建設(shè)，與景觀雕塑的品質(zhì)密不可分，尤其是城市的視覺表現(xiàn)。

（二）拓展表現(xiàn)形式

現(xiàn)代景觀雕塑與傳統(tǒng)景觀雕塑，無論從設(shè)計(jì)理念還是表達(dá)方式上面，都有較為明顯的差別，從當(dāng)下的景觀雕塑來看，設(shè)計(jì)非常巧妙可以輕松的融入現(xiàn)代社會(huì)，所以不再是以往較為孤立的造型藝術(shù)。當(dāng)下的景觀雕塑設(shè)計(jì)，比較重視與環(huán)境的融合，尤其是建筑、文明等各個(gè)領(lǐng)域，可以展現(xiàn)出更多的形式美感，對于公共景觀設(shè)計(jì)來說，現(xiàn)代的景觀雕塑表現(xiàn)形式更為多樣，尤其是經(jīng)過不斷發(fā)展與進(jìn)步，并且與實(shí)際應(yīng)用的空間藝術(shù)相結(jié)合，最終豐富了現(xiàn)代景觀雕塑的語言表達(dá)。隨著科技的不斷發(fā)展，甚至出現(xiàn)3d打印的雕塑作品，這也是最具現(xiàn)代特征的景觀雕塑，打破了傳統(tǒng)的景觀雕塑限制，擁有更多的表現(xiàn)形式，尤其是材料以及造型等多個(gè)方面。

（三）增強(qiáng)城市個(gè)性

現(xiàn)代景觀雕塑，不但擁有較強(qiáng)的融合性特征，還有較為豐富的表現(xiàn)形式，所以能夠增強(qiáng)城市個(gè)性，讓城市變得更有活力，且具備一定文化魅力。景觀雕塑還能促進(jìn)城市文化個(gè)性得到提高，不僅為人們的生活增添更多色彩，還能繼承傳統(tǒng)文化，從而吸引更多投資，可以說景觀雕塑起到了重要作用與價(jià)值，并且具有非常重大的意義。

二、景觀雕塑現(xiàn)實(shí)問題

（一）城市景觀雕塑缺乏對景觀環(huán)境的協(xié)調(diào)認(rèn)識(shí)

在當(dāng)下的景觀雕塑設(shè)計(jì)中，環(huán)境協(xié)調(diào)才是其中的關(guān)鍵因素，無論設(shè)計(jì)還是布局，都要具備一定協(xié)調(diào)性，而當(dāng)下的城市景觀雕塑，嚴(yán)重乏對景觀環(huán)境的協(xié)調(diào)認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)代的城市景觀雕塑設(shè)計(jì)，應(yīng)該著重考慮幾個(gè)關(guān)鍵因素，首先就是景觀雕塑與建筑之間的協(xié)調(diào)性，在設(shè)計(jì)過程中景觀雕塑必須要具備建筑感，其次要利用好植物的使用，不管是作為點(diǎn)綴還是背景，必須要產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果與自然融為一體。燈光也是較為重要的因素，景觀雕塑作品會(huì)通過燈光產(chǎn)生特殊的效果，起到點(diǎn)綴、美化作用，最后景觀雕塑的尺寸、比例，必須要與環(huán)境融為一體，所以要進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。其實(shí)景觀雕塑的協(xié)調(diào)性問題，在很久之前就被提出，所以現(xiàn)代城市景觀雕塑要遵守相關(guān)原則，注重景觀環(huán)境的協(xié)調(diào)認(rèn)知。

（二）城市景觀雕塑距設(shè)置原意越來越遠(yuǎn)

目前景觀雕塑設(shè)計(jì)已經(jīng)失去了原有的意義，本來是作為城市標(biāo)志建設(shè)，承載著宣揚(yáng)歷史文化、展現(xiàn)城市精神面貌的思想，但現(xiàn)在無法表達(dá)城市精神，也無法傳承城市文明，這也是現(xiàn)代城市景觀雕塑的一大問題。當(dāng)下大部分城市都比較喜愛建設(shè)景觀雕塑，從寫實(shí)風(fēng)格再到抽象風(fēng)格，各種不同類型的雕塑建設(shè)而成，但這種批量生產(chǎn)的景觀雕塑，在設(shè)計(jì)理念上往往不包含藝術(shù)性，更像是一種簡單的符號，最終失去了設(shè)置的原意。

（三）城市景觀雕塑表現(xiàn)方式單調(diào)

當(dāng)下景觀雕塑完全可以成為城市的文明標(biāo)志，尤其在高樓大廈拔地而起的城市中，只有景觀雕塑才能給人留下最深刻的印象，而這些大同小異的高樓，是無法做到這一點(diǎn)的。不過現(xiàn)在城市景觀雕塑，也在面臨表現(xiàn)方式單調(diào)的問題，尤其是在公園、廣場以及街頭等區(qū)域的雕塑，沒有發(fā)揮出應(yīng)有的效果，并不能讓觀看的人了解這座城市的精神風(fēng)貌與歷史文化。作為城市的標(biāo)志，必須要具備這座城市的所有文化內(nèi)涵，所以要豐富表現(xiàn)形式，不能采用大同小異的作品，尤其是較為粗糙的景觀雕塑，大多都是為了流于表面形式，其中存在的問題過多，也無法滿足城市的建設(shè)需求。

三、景觀雕塑未來發(fā)展趨勢隨

著景觀雕塑逐漸現(xiàn)代化，公眾也愈發(fā)能理解設(shè)計(jì)者的思想，目前景觀雕塑已經(jīng)進(jìn)入了人們的生活當(dāng)中，并以多種風(fēng)格、形式以及視覺效果，帶給人們?nèi)碌囊曈X體驗(yàn)。現(xiàn)代景觀雕塑更注重內(nèi)涵，融合了更多學(xué)科優(yōu)勢，包括景觀設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃、建筑師等多個(gè)行業(yè)聯(lián)手打造，促使景觀雕塑更符合現(xiàn)代人的審美觀念。當(dāng)然多個(gè)領(lǐng)域協(xié)同創(chuàng)作，也提供了更多創(chuàng)新支持，讓景觀雕塑與公共景觀進(jìn)行多元融合，最終成為環(huán)境中的獨(dú)特風(fēng)景?，F(xiàn)代景觀雕塑也更趨近于人們的實(shí)際生活，不但能反映城市的歷史文化，也能表達(dá)出現(xiàn)代人的時(shí)尚文化，所以逐漸朝著大眾藝術(shù)的方向發(fā)展，并且擁有較為良好的發(fā)展前景，更廣泛地應(yīng)用在城市建設(shè)中。

四、結(jié)束語

作為整個(gè)城市中的標(biāo)志，景觀雕塑必須要注重多元素的協(xié)調(diào)，包括造型、色彩以及質(zhì)感等等，必須要與環(huán)境相融合，這樣才能成為獨(dú)特的風(fēng)景線。當(dāng)下景觀雕塑已經(jīng)融入人們的生活當(dāng)中，這種多元化的藝術(shù)形式，已經(jīng)成為城市建設(shè)的關(guān)鍵，并擁有良好的發(fā)展價(jià)值。

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四川省雕塑協(xié)會(huì)? 四川? 成都? 610000