劉婧 田曉膺
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代,文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱型產(chǎn)業(yè),在我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用?,F(xiàn)在,中國(guó)品牌的發(fā)展越來(lái)越重視文化品牌的塑造。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革過(guò)程中形成的精神財(cái)富——紅色文化,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用,而紅色文化品牌的塑造已成為當(dāng)下紅色資源轉(zhuǎn)化和提升的重要途徑。由關(guān)冠軍、劉慧和王旭東編著的《紅色文化品牌塑造:理論與實(shí)踐》一書(shū),立足中國(guó)紅色資源,探究中國(guó)紅色文化的形成過(guò)程,并深入分析了紅色文化品牌的塑造條件、建設(shè)模式,對(duì)于當(dāng)下紅色品牌的開(kāi)發(fā)傳播、戰(zhàn)略執(zhí)行等品牌建設(shè)方面具有重要的理論指導(dǎo)意義。
提升紅色文化品牌價(jià)值。充分利用紅色旅游資源的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等價(jià)值,塑造完整的紅色文化,并在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新形成系列的品牌影響,是紅色文化在繼承中不斷發(fā)展的結(jié)果,也是紅色品牌戰(zhàn)略、品牌定位形成的重要因素。該書(shū)追溯了我國(guó)紅色文化的形成過(guò)程,對(duì)紅色文化的重要特征和價(jià)值進(jìn)行了闡述,并從品牌傳播的角度出發(fā),分析了紅色文化品牌的傳播策略、具體內(nèi)容以及傳播效果評(píng)估機(jī)制,對(duì)加強(qiáng)我國(guó)紅色文化品牌的傳播力度具有指導(dǎo)作用。
為加強(qiáng)紅色文化品牌建設(shè),提升其品牌價(jià)值,品牌戰(zhàn)略在執(zhí)行過(guò)程中應(yīng)注重員工培新與組織管理。此外,品牌戰(zhàn)略也要注重延伸管理,要從基本問(wèn)題出發(fā),對(duì)品牌建設(shè)的基本條件、風(fēng)險(xiǎn)和主要步驟進(jìn)行系統(tǒng)分析。該書(shū)以紅色博物館文化產(chǎn)品的品牌建設(shè)為例,從多角度論述了開(kāi)發(fā)博物館文化產(chǎn)品的重要意義以及實(shí)施策略。作者站在歷史長(zhǎng)河中回望紅色文化的發(fā)展歷程,突出強(qiáng)調(diào)了紅色文化的品牌價(jià)值。
提高紅色文化品牌傳播力。品牌力是品牌化發(fā)展的重要環(huán)節(jié),加強(qiáng)紅色文化品牌的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新,對(duì)于紅色資源的發(fā)展力、傳播力的重要性不言而喻。為更好地促進(jìn)紅色文化的時(shí)代發(fā)展和紅色資源的系統(tǒng)整合,設(shè)計(jì)者應(yīng)強(qiáng)化紅色文化內(nèi)容和藝術(shù)設(shè)計(jì)方法的創(chuàng)新性原則。一是個(gè)性化原則。紅色文化品牌因其紅色主體的強(qiáng)相關(guān)性,容易在品牌初期生搬硬套業(yè)已發(fā)展成熟的品牌理念和發(fā)展戰(zhàn)略,而缺乏自身的獨(dú)特性,因此,只有基于不同的紅色文化背景、打造差異化紅色文化品牌并實(shí)現(xiàn)品牌高識(shí)別性,才能在市場(chǎng)獨(dú)占一席之地。二是審美先行原則。紅色文化品牌不僅需要符合大眾審美心理,也要在藝術(shù)設(shè)計(jì)中與時(shí)俱進(jìn),在品牌視覺(jué)設(shè)計(jì)能力普遍提高的當(dāng)下,設(shè)計(jì)者需不斷提升自己的品牌設(shè)計(jì)水平,致力于提升紅色文化品牌審美層次。三是文化創(chuàng)新原則。紅色文化在發(fā)展演變中不僅要以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),也要在文化重新組織的情況下高度提煉文化符號(hào),為傳遞該文化的深刻內(nèi)涵和文化魅力做出積極貢獻(xiàn)。
加強(qiáng)紅色理念融入日常生活。紅色文化品牌的藝術(shù)創(chuàng)新不僅推動(dòng)著紅色文化的傳承和發(fā)展,更為全社會(huì)帶來(lái)獨(dú)特的人文氣息,無(wú)論紅色旅游業(yè)還是紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,目前都正處于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段。未來(lái)的紅色文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā),一方面要建立紅色品牌的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo),拓寬產(chǎn)品類別,豐富展現(xiàn)形式,重視紅色選題,打造系列化、系統(tǒng)化的紅色文化傳播體系;另一方面也要將紅色文化產(chǎn)品與人民物質(zhì)生活相掛鉤,在紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研發(fā)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)秉承兼具實(shí)用和美觀的高質(zhì)量工藝美學(xué)價(jià)值觀,將紅色文化更好地融入人們的生活。同時(shí),紅色文化品牌的藝術(shù)設(shè)計(jì)也是呈現(xiàn)其社會(huì)教育功能的重要手段,因此紅色文化在品牌設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)意表達(dá)、視覺(jué)和創(chuàng)意思維上應(yīng)緊緊貼合紅色文化內(nèi)容,深度發(fā)掘紅色文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,講好歷史故事,講活紅色理念,通過(guò)品牌化營(yíng)銷,加大人們對(duì)紅色文化的深層理解,將紅色進(jìn)行到底。
本文系四川網(wǎng)絡(luò)文化研究中心項(xiàng)目“數(shù)字語(yǔ)境下彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)‘支格阿魯史詩(shī)的文創(chuàng)設(shè)計(jì)”(項(xiàng)目編號(hào):WLWH2115)、四川彝族文化研究中心項(xiàng)目“彝族圖形元素在新媒體中的品牌化再造研究”(項(xiàng)目編號(hào):YZWH1923)、四川革命老區(qū)發(fā)展研究中心項(xiàng)目“新時(shí)代川陜地區(qū)紅色革命油畫(huà)研究”(項(xiàng)目編號(hào):SLQ2021SD-10)的研究成果。
作者單位 成都信息工程大學(xué)文化藝術(shù)學(xué)院