淺析我的工筆創(chuàng)作《青玉案·元夕》情感與技法分析

摘要：運(yùn)用工筆畫的形式來(lái)表現(xiàn)《青玉案·元夕》詞中的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在闌珊處”所表達(dá)的形象特征。結(jié)合當(dāng)時(shí)女子的衣著服飾，再融入燈籠的暖光來(lái)營(yíng)造元宵節(jié)美好的意境氛圍。

關(guān)鍵詞：工筆人物;青玉案

《青玉案·元夕》是著名詞人辛棄疾的作品。此詞從元宵節(jié)的熱鬧場(chǎng)面入手，反映了一種超然的形象?，F(xiàn)代評(píng)論家對(duì)這首詞的意見(jiàn)莫衷一是，要么認(rèn)為這首詞高雅反襯出詞人高風(fēng)亮節(jié)的品格，要么認(rèn)為這是艷詞俚曲。在工筆畫《青玉案·元夕》的創(chuàng)作中，我著重表達(dá)該詞下闕，尤其是最后一句“眾里尋他千百度， 驀然回首， 那人卻在燈火闌珊處”?！靶鷩W與熱鬧不屬于我， 我不斷尋找著我心中的伊人。驀然一回頭，你在淡泊寧?kù)o、人煙稀少的地方默默站立著?！边@首詞到此截然而止引人遐想。

（一）初稿設(shè)定

“王國(guó)維在《人間詞話》說(shuō)到，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界。其中第三種是：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。”這句話是引用“南宋詞人辛棄疾的《青玉案·元夕·東風(fēng)夜放花千樹(shù)》”詞中的最后一句。很多評(píng)論家認(rèn)為這首詞是以男子比喻君王，而“那人”比喻作者。以男子慕少艾的心情及女子在燈火闌珊處?kù)o候的角度比喻君王能夠在眾人及喧囂的環(huán)境中能垂青自己，使自己有機(jī)會(huì)建功立業(yè)。但我卻想以此借喻，希望我大學(xué)四年的努力能換來(lái)有那么個(gè)觀賞者會(huì)在眾多繪畫作品中，在我的畫前駐足。

有了構(gòu)想的下一步就是理論結(jié)合實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)作。為便于表現(xiàn)女子細(xì)膩的皮膚，這幅畫我用了絹?zhàn)鳛楸憩F(xiàn)載體。先前學(xué)校安排的課程里，我曾師法古人臨摹了張萱的《簪花仕女圖》全卷。有了前期準(zhǔn)備后我才將素描稿繪于絹上進(jìn)行設(shè)色。

“謝赫六法中，有經(jīng)營(yíng)位置一說(shuō)。指的是“構(gòu)圖”這個(gè)概念，實(shí)際上“構(gòu)圖”是西方繪畫中的表述，而在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫理論中，更多是稱作章法布局。”《青玉案》的上半闋描繪的是宋代元宵佳節(jié)的熱鬧場(chǎng)景。也是我作品背景的創(chuàng)作思路來(lái)源：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。偶然回頭，那朝思暮想的女子就靜靜地站立在昏黑的幽暗之處?！盁艋痍@珊處”這個(gè)詞雖然是燈火漸漸散盡的意思，但這說(shuō)的是“天空飄灑下來(lái)的禮花，快接近地面時(shí)早已熄滅散盡，所以即使頭上有流光溢彩，站立的地方卻是昏暗的”。因此這幅作品中畫面人物場(chǎng)景是以燈光的暖色調(diào)為主，背景基調(diào)是墨色渲染。上方的幾盞燈籠在夜里搖曳透出點(diǎn)點(diǎn)暖光，表達(dá)所立之處的燈火式微。在人物衣服上大面積選用曙紅，在一些絲帶上選擇了石青石綠作為冷暖對(duì)比。

畫中女子我參考了宋畫里面的女子形象。例如：唐代張萱的《搗練圖》、宋代蘇漢臣的《妝靚仕女圖》、劉宗古的《瑤臺(tái)月步圖》，明代唐寅的《玉蜀宮妓圖》等。而衣服上的紋樣也多出自張萱的《搗練圖》。宋代女子服飾主要特點(diǎn)是上身著窄袖短衣，下身穿長(zhǎng)裙。有些女子還喜歡唐代流傳下來(lái)裙裝樣式，如抹胸裙等。并且很多女子都在上衣外面再罩一件對(duì)襟長(zhǎng)袖褙子，褙子的前襟繡有花紋。在頭飾方面，宋代的發(fā)簪材質(zhì)和款式也較為考究。因此發(fā)髻選用宋朝常見(jiàn)款式：“單蟠髻”，發(fā)簪及佩戴位置參考了宋代一幅佚名畫卷《搜山圖卷》及唐寅的《玉蜀宮妓圖》中女子的頭飾。一些配飾如白玉兔耳墜和部分點(diǎn)翠工藝品，我都希望能盡量還原質(zhì)感。藉此還原當(dāng)時(shí)可能出現(xiàn)的情景。

主體動(dòng)態(tài)確定后就是疏密關(guān)系及比例位置的處理。首先是位置，為了避免人物處于畫面正中心，我運(yùn)用了“三分構(gòu)圖法”，將人物置于靠近右邊分割線，而臉部處于分割點(diǎn)中。其次是疏密關(guān)系。整體上，畫面大面積留白除了燈籠外沒(méi)有添加任何物品描述環(huán)境。因此人物的刻畫是畫面中相對(duì)而言“密”的地方。局部上，在人物中衣服紋樣的繁復(fù)又襯托出女子皮膚的光滑細(xì)膩。而在這樣層層疊疊的漢服中又有大花紋和細(xì)碎花紋的區(qū)分，這也是另一層疏密對(duì)比。

中國(guó)畫用筆講究勾皴點(diǎn)染、用墨講求干濕濃淡等?！爱?dāng)代工筆畫家羅寒蕾注重線條在筆觸中的運(yùn)用。它從提、按、頓、挫等方面關(guān)注物體線條的輪廓。簡(jiǎn)要地總結(jié)了物體的特征，并按點(diǎn)組成直線，然后從直線到面?！?因此我在畫面中會(huì)考慮到衣服的線條和皮膚的線條，在粗細(xì)虛實(shí)之間也有所區(qū)分。除了人物自身線條的區(qū)別以外，人物與背景的燈籠，在用線上也有一定的區(qū)別，例如燈籠的墨，及人物五官的墨中會(huì)添加一些赭石，與衣服上的墨線也有所區(qū)分。

（二）表現(xiàn)技法

絹相對(duì)于宣紙的優(yōu)勢(shì)在于其滲透性。正反兩面的渲染可以使畫面顏色更加潤(rùn)。弊端在于絹較宣紙能做的肌理很少。因此我考慮的表現(xiàn)方式主要有以下幾點(diǎn)：

不同墨色的運(yùn)用。背景大面積的黑色，我在曾作燃老師的建議下選擇了相對(duì)靜且偏冷的松煙墨。頭發(fā)作為整個(gè)畫面中顏色最重的地方，我選擇了偏暖的玄宗墨。

特殊顏色的運(yùn)用。在展廳的燈光照射下，橙色襦裙的唐卡金屬色顏料及白色褙子的云母色顏料閃著悠悠的光，墨運(yùn)堂的珠光顏料在褙子的邊緣處若隱若現(xiàn)。為了防止托底時(shí)白色顏料脫落，我甚至在國(guó)畫顏料中加入了白色丙烯。首飾細(xì)微處為了呼應(yīng)裙子上閃閃的顏料，我用了指甲油替代瀝粉。

刺繡的粗淺嘗試。這個(gè)念頭源于大三一次到貴州千戶苗寨采風(fēng)的經(jīng)歷。這讓我萌發(fā)了在絹上繡花紋的想法。畢竟這是工筆人物畫而不是繡品，需要考慮在畫面的協(xié)調(diào)性，不能太突出。因此我繡在了襦裙中部的蝴蝶上。與骨法用筆相通的是，我在蝴蝶的刺繡過(guò)程中有意識(shí)制造疏密對(duì)比。邊緣部分采用的是輪廓繡，在輪廓中再根據(jù)蝴蝶翅膀圖案及位置的不同分別又用了長(zhǎng)短針繡和平繡。在一些特別空白的地方會(huì)打兩三個(gè)籽。

（三）思想理念

謝赫六法中曾提到一個(gè)叫“氣韻生動(dòng)”的概念，其更多的是來(lái)自畫家內(nèi)心深處的精神。這種精神不僅僅是藝術(shù)上的意義，更是一種畫家本人精神的彰顯，我對(duì)這幅作品所寄寓的意義沒(méi)有那么抽象，都很具體。我在等待那個(gè)“眾里尋她”的人，不需要千百度。你看或不看，我都在那里。如同千里馬等待伯樂(lè)，鐘子期等待伯牙，而我在等你喜歡我的畫。

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作者簡(jiǎn)介：麥絮欣，女，漢族，籍貫：廣東廣州，廣西藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院，20級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：中國(guó)畫（人物）。

（廣西藝術(shù)學(xué)院?廣西?南寧?530007）